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γνοὺσ δὲ ἐγὼ τὸν καιρὸν τῷ τε Ῥουφίνῳ φράζω τὸ πρᾶγμα καὶ τῷ Ιοὐλιανῷ ἀναστρέφοντι προσέρχομαι, κατ’ αὐτόν πωσ ὃν εἶδον ὄναρ τὸν τόπον καὶ ὅσα τε αὐτῷ μοι καιρὸσ ἦν εἶπον, καὶ ὁ Ῥουφῖνοσ προθυμίασ οὐδὲν
ἀπέλειπεν
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι δ#
26:12)
ὁ πατὴρ τὸν δεῖνα ἀποκληρονόμον
ἀπέλ[ε]ιπεν
.
(에픽테토스, Works, book 3,
Πῶσ πρὸσ τὰσ φαντασίασ γυμναστέον.
2:3)
καίτοι πόσουσ οἰεί φίλουσ ἔσχεν ἐν Θήβαισ, πόσουσ ἐν Ἄργει, πόσουσ ἐν Ἀθήναισ, πόσουσ δὲ περιερχόμενοσ ἐκτήσατο, ὅσ γε καὶ ἐγάμει, ὅπου καιρὸσ ἐφάνη αὐτῷ, καὶ ἐπαιδοποιεῖτο καὶ τοὺσ παῖδασ
ἀπέλειπεν
οὐ στένων οὐδὲ ποθῶν οὐδ’ ὡσ ὀρφανοὺσ ἀφιείσ;
(에픽테토스, Works, book 3,
Περὶ τοῦ μὴ δεῖν προσπάσχειν τοῖσ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν.
14:1)
τυραννίδοσ δ’ οὐθὲν
ἀπέλειπεν
ὁ βίοσ αὐτῶν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 439:2)
ὡσ δ’ ὑπερορῶν τὰσ δεήσεισ πρὸσ ἐπήρειαν ἔτι καὶ παρῳκοδόμει τὸ χωρίον ἐκεῖνοσ ἐργαστήρια κατασκευαζόμενοσ στενήν τε καὶ παντάπασιν βιαίαν πάροδον
ἀπέλειπεν
αὐτοῖσ, τὸ μὲν πρῶτον οἱ θερμότεροι τῶν νέων προπηδῶντεσ οἰκοδομεῖν ἐκώλυον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β.
377:1)
Τὸ δ’ ἔξωθεν αὐτοῦ πρόσωπον οὐδὲν οὔτ’ εἰσ ψυχῆσ οὔτ’ εἰσ ὀμμάτων ἔκπληξιν
ἀπέλειπεν
·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε.
253:1)
ἤσθιε δ’ ὥσ τε λέων ὀρεσίτροφοσ, οὐδ’
ἀπέλειπεν
, ἔγκατά τε σάρκασ τε καὶ ὀστέα μυελόεντα.
(호메로스, 오디세이아, Book 9 27:4)
καὶ οὔτε πελέκεσι διαιρουμένουσ ἢ ὑπὸ μαχαιρῶν <ἡ> ἀπόνοια τοὺσ ἔτι ἐμπνέοντασ ἔτι
ἀπέλειπεν
, οὔτε ὅσοι βέλεσι καὶ ἀκοντίοισ διεπείροντο, ὑφῄρουν τοῦ θυμοῦ, μέχρι οὗ παρέμενεν ἡ ψυχή·
(파우사니아스, Description of Greece,
Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων
, chapter 21 4:2)
ἀλλ’ ἦν, ὡσ λέγουσι, πρὸσ πολιτείαν καὶ τοὺσ ἐν ὄχλοισ θορύβουσ ὑπὸ φιλοδοξίασ ἀτολμότατοσ, καὶ τὸ παρὰ τὰσ μάχασ ἀνέκπληκτον καὶ στάσιμον ἐν ταῖσ ἐκκλησίαισ
ἀπέλειπεν
αὐτὸν ὑπὸ τῶν τυχόντων ἐπαίνων καὶ ψόγων ἐξιστάμενον.
(플루타르코스, Caius Marius, chapter 28 2:1)
ὁ δ’ ἦν μὲν σφόδρα γέρων καὶ μικρὸν
ἀπέλειπεν
ὀγδοήκοντα ἔτη γεγονέναι συνορῶν δὲ τὴν ἀνάγκην καὶ τὸν κίνδυνον, οὔτε ὑποτίμησιν εἰπών, ὡσ πρότερον, οὔτε προφάσει χρησάμενοσ, ἀλλ’ αὐτόθεν ὑποστὰσ τὴν στρατηγίαν κατέλεγε τοὺσ μαχησομένουσ.
(플루타르코스, Camillus, chapter 40 3:1)
δοκεῖ δὲ καὶ γέλωτοσ οἰκεῖοσ ὁ Κικέρων γεγονέναι καὶ φιλοσκώπτησ, τό τε πρόσωπον αὐτοῦ μειδίαμα καὶ γαλήνην παρεῖχε, τῷ δὲ Δημοσθένουσ ἀεί τισ ἐπῆν σπουδή, καὶ τὸ πεφροντικὸσ τούτο καὶ σύννουν οὐ ῥᾳδίωσ
ἀπέλειπεν
ὅθεν καὶ δύσκολον αὐτὸν οἱ ἐχθροὶ καὶ δύστροπον, ὡσ αὐτόσ φησιν, ἀπεκάλουν.
(플루타르코스, Comparison of Demosthenes with Cicero, chapter 1 6:1)
εἰ γὰρ αἰθέριον ὄγκον ἢ πύρινον ὄντα τὸν τῆσ σελήνησ ἐφώτιζεν ὁ ἥλιοσ, οὐκ ἂν
ἀπέλειπεν
αὐτῆσ σκιερὸν ἀεὶ καὶ ἀλαμπὲσ ἡμισφαίριον πρὸσ αἴσθησιν, ἀλλ’ εἰ καὶ κατὰ μικρὸν ἔψαυε περιιών, ὅλην ἀναπίμπλασθαι καὶ δι’ ὅλησ τρέπεσθαι τῷ φωτὶ πανταχόσε χωροῦντι δι’ εὐπετείασ ἦν προσῆκον.
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 182)
τούτοισ τοῖσ λόγοισ ἠνίασε μᾶλλον ἢ μετέθηκε τὸν Πύρρον ὁ Κινέασ, νοήσαντα μὲν ὅσην
ἀπέλειπεν
εὐδαιμονίαν, ὧν δὲ ὠρέγετο τὰσ ἐλπίδασ ἀφεῖναι μὴ δυνάμενον.
(플루타르코스, chapter 14 8:1)
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