헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔστι δ’ οὐδὲν ὄφελοσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ζητεῖν τοὺσ τοιούτουσ ἀνθρώπουσ ἀπελαύνειν ἀπὸ τοῦ βήματοσ ταῖσ κραυγαῖσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 341)
οὕτω γὰρ εἴρητο αὐτοῖσ, τοὺσ ἡμίσεασ ἀεὶ παρὰ μέροσ ἐπιέναι καὶ ἀκοντίσαντασ ἀπελαύνειν, ὥσπερ ἐν κύκλῳ περιιόντασ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 15 3:2)
Ἀμφοῖν γὰρ αἱ αἰσθήσιεσ πλέαι γίγνονται ἀτμῶν, ἃσ ἀπελαύνειν.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.111)
τὸ τὸ τέλοσ εἶναι πλοῦτον οὕτω γὰρ καὶ διαμένειν ἀναγκαῖον μόνωσ τήν τε φυλακὴν καὶ τὴν τρυφήν, καὶ τὸ τῷ πλήθει μηδὲν πιστεύειν διὸ καὶ τὴν παραίρεσιν ποιοῦνται τῶν ὅπλων, καὶ τὸ κακοῦν τὸν ὄχλον καὶ τὸ ἐκ τοῦ ἄστεωσ ἀπελαύνειν καὶ διοικίζειν ἀμφοτέρων κοινόν, καὶ τῆσ ὀλιγαρχίασ καὶ τῆσ τυραννίδοσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 224:1)
ἐὰν δὲ ἐπακολουθῇ τισ φάσκων εἶναι μαθητήσ, ἀπελαύνειν παίοντα καὶ βάλλοντα ταῖσ βώλοισ καὶ τοῖσ λίθοισ, ὡσ ἀνόητονἢ πονηρόν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ἐν ΚΕΛΑΙΝΑΙΣ τῆσ ΦΡΥΓΙΑΣ. 13:1)
τὸν δὲ Καλλίου υἱόν, εἴπερ ὄντωσ ἐσώθη τότε ἁλούσ, ἀφικόμενον ἐκ Θρᾴκησ, συχνὰ ἔτη γεγονότα ἐκεῖ καὶ πολλάκισ μεμαστιγωμένον οὐδεὶσ ἂν ἠξίου τῆσ πολιτείασ ἀπελαύνειν·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Β. 27:2)
ἔπειτα οἱ τῶν πολεμίων φειδόμενοι τοῖσ φίλοισ πολεμήσετε, καὶ οἱ τὰ ὑποχείρια γενόμενα μεθιέντεσ ἀζήμια τοὺσ συγκατακτησαμένουσ ὑμῖν τὴν ἀρχὴν ζημιώσετε, πόλιν τε τὴν αὐτῶν ὑμῶν παρέχοντεσ ἅπασι τοῖσ δεομένοισ ἀσφαλῆ καταφυγήν, ταύτησ ἀπελαύνειν ὑπομενεῖτε τοὺσ αὐθιγενεῖσ, οἷσ καὶ συνετράφητε καὶ συνεπαιδεύθητε καὶ πολλῶν ἐκοινωνήσατε κακῶν τε καὶ ἀγαθῶν ἐν εἰρήνῃ τε καὶ κατὰ πολέμουσ;
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 55 4:1)
τὸν δέ, ὡσ πρόσω ἦν τῆσ νυκτόσ, τό τε σῶμα τοῦ ἀδελφεοῦ καταλῦσαι καὶ τῶν φυλάκων ἐπὶ λύμῃ πάντων ξυρῆσαι τὰσ δεξιὰσ παρηίδασ, ἐπιθέντα δὲ τὸν νέκυν ἐπὶ τοὺσ ὄνουσ ἀπελαύνειν ἐπ’ οἴκου, ἐπιτελέσαντα τῇ μητρὶ τὰ προσταχθέντα.
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 121D 6:1)
ἐμὲ ὦν ἢ ταῦτα κελεύει ποιέειν, ἢ αὐτὸσ ἐθέλει τριήκοντα μυριάδασ ἀπολεξάμενοσ τοῦ στρατοῦ παρασχεῖν μοι τὴν Ἑλλάδα δεδουλωμένην, αὐτὸν δέ με κελεύει ἀπελαύνειν σὺν τῷ λοιπῷ στρατῷ ἐσ ἤθεα τὰ ἐμά.
(헤로도토스, The Histories, book 8, chapter 101 4:1)
"βασιλεῦ, χαλεπὸν μὲν ἐστὶ συμβουλευομένῳ τυχεῖν τὰ ἄριστα εἴπασαν, ἐπὶ μέντοι τοῖσι κατήκουσι πρήγμασι δοκέει μοι αὐτὸν μέν σε ἀπελαύνειν ὀπίσω, Μαρδόνιον δέ, εἰ ἐθέλει τε καὶ ὑποδέκεται ταῦτα ποιήσειν, αὐτοῦ καταλιπεῖν σὺν τοῖσι ἐθέλει.
(헤로도토스, The Histories, book 8, chapter 102 2:2)
ἐδόκεε δέ σφι ἀναρχίησ ἐούσησ ἀπελαύνειν παρὰ Μαρδόνιον.
(헤로도토스, The Histories, book 9, chapter 23 3:4)
τὸ ἀβουλεῖν καὶ μὴ ἐθέλειν μηδ’ ἐπιθυμεῖν οὐκ εἰσ τὸ ἀπωθεῖν καὶ ἀπελαύνειν ἀπ’ αὐτῆσ καὶ εἰσ ἅπαντα τἀναντία ἐκείνοισ θήσομεν;
(플라톤, Republic, book 4 406:2)
οὐ φιλοφρόνωσ οὖν οὐδ’ εὐμενῶσ ἐδόκει προσδεχομένη τὸν Ἀλκιβιάδην ἡ θεὸσ παρακαλύπτεσθαι καὶ ἀπελαύνειν ἑαυτῆσ.
(플루타르코스, Ἀλκιβιάδης, chapter 34 2:1)
δεῖν γὰρ εὐθὺσ αὐτῷ τότε προειπεῖν, οὐ νῦν, ἥκοντοσ ἐπὶ τὰσ θύρασ τὰσ ἐκείνων, ἀπιστεῖν καὶ ἀπελαύνειν.
(플루타르코스, Cleomenes, chapter 17 2:2)
"ἄρτι γὰρ οὐκ οἶδ’ ὅπωσ τῷ λόγῳ παρεχωρήσαμεν ἐκ τῶν θεῶν τὴν μαντικὴν ἐσ δαίμονασ ἀτεχνῶσ ἀποδιοπομπουμένῳ νυνὶ δέ μοι δοκοῦμεν αὐτοὺσ πάλιν ἐκείνουσ ἐξωθεῖν καὶ ἀπελαύνειν ἐνθένδε τοῦ χρηστηρίου καὶ τοῦ τρίποδοσ, εἰσ πνεύματα καὶ ἀτμοὺσ καὶ ἀναθυμιάσεισ τὴν τῆσ μαντικῆσ ἀρχὴν μᾶλλον δὲ τὴν οὐσίαν αὐτὴν καὶ τὴν δύναμιν ἀναλύοντεσ.
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 467)

SEARCH

MENU NAVIGATION