헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τὸν αὐτὸν ἄνδρα δὶσ στρεβλώσασ τῇ σαυτοῦ χειρί, ἔγραψασ αὐτὸν θανάτῳ ζημιῶσαι, καὶ παρὰ τῷ αὐτῷ ἐν Ὠρεῷ κατήγου, καὶ ᾧ ἀπὸ τῆσ αὐτῆσ τραπέζησ ἔφαγεσ καὶ ἔπιεσ καὶ ἔσπεισασ, καὶ τὴν δεξιὰν ἐνέβαλεσ ἄνδρα φίλον καὶ ξένον ποιούμενοσ, τοῦτον ἀπέκτεινασ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2241)
καὶ λαβὼν οἱᾶ δέδρακασ ἢ τὰσ πόλεισ, αἷσ τοὺσ θεράποντασ καὶ χρήστασ ἐπέστησασ ἐλευθερίασ καὶ χρεῶν ἀποκοπαῖσ, ἢ τοὺσ Ἕλληνασ, ὧν μιᾷ προφάσει χιλίουσ καὶ ἑξακοσίουσ διέφθειρασ, ἢ Γαλατῶν τοὺσ τετράρχασ, οὓσ ὁμοδιαίτουσ ἔχων ἀπέκτεινασ, ἢ τὸ τῶν Ἰταλιωτῶν γένοσ, οὓσ μιᾶσ ἡμέρασ σὺν βρέφεσι καὶ μητράσιν ἔκτεινάσ τε καὶ κατεπόντωσασ, οὐκ ἀποσχόμενοσ οὐδὲ τῶν ἐσ τὰ ἱερὰ συμφυγόντων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 7:3)
κακῶσ σύ γ’ ἀπόλοι’, ὥσ μ’ ἀπέκτεινασ δέει.
(아리스토파네스, Birds, Prologue 2:47)
"ὦ βασιλεῦ Μήδων, Λακεδαιμόνιοί τέ σε καὶ Ἡρακλεῖδαι οἱ ἀπὸ Σπάρτησ αἰτέουσι φόνου δίκασ, ὅτι σφέων τὸν βασιλέα ἀπέκτεινασ ῥυόμενον τὴν Ἑλλάδα.
(헤로도토스, The Histories, book 8, chapter 114 3:1)
σὺ γὰρ ἀλεκτρυόνα πώποτε ἀπέκτεινασ ἢ πόλεμον εἶδεσ;
(루키아노스, Dialogi meretricii, Δορκὰσ, Παννυχὶσ, Φιλόστρατοσ, Πολέμων. 5:10)
"πρὸ μικροῦ μέν με ἀπέκτεινασ, νῦν δὲ ἀνάπαυσον, ξίφοσ.
(루키아노스, Tyrannicida, (no name) 21:4)
εἶθ’ ὅ μέν, ὡσ φῄσ, ἀντειπὼν οὐδὲν ὠφέλησασ, ἀξιοῖσ χρηστὸσ νομίζεσθαι, ὅτι δὲ συλλαβὼν ἀπέκτεινασ, οὐκ οἰεί ἐμοὶ καὶ τουτοισὶ δοῦναι δίκην;
(리시아스, Speeches, κατὰ Ερατοσθένουσ τοῦ γενομένου τῶν τριάκοντα, ὃν αὐτὸσ εἶπε Λυσίας 30:3)
θαυμάζω δὲ τί ἄν ποτ’ ἐποίησασ συνειπών, ὁπότε ἀντειπεῖν φάσκων ἀπέκτεινασ Πολέμαρχον.
(리시아스, Speeches, κατὰ Ερατοσθένουσ τοῦ γενομένου τῶν τριάκοντα, ὃν αὐτὸσ εἶπε Λυσίας 39:2)
νῦν δὲ ἄκων μὲν προσποιεῖ, ἑκὼν δὲ πολλοὺσ καὶ ἀγαθοὺσ Ἀθηναίων ἀπέκτεινασ.
(리시아스, Speeches, Κατὰ Ἀγοράτου ἐνδείξεως 31:2)
οὓσ σύ, Ἀγόρατε, βουλομένουσ ἀγαθόν τι πρᾶξαι τῇ πόλει ἀπέκτεινασ, μηνύσασ αὐτοὺσ τῇ πόλει ἐπιβουλεύειν τῷ πλήθει τῷ ὑμετέρῳ, καὶ αἴτιοσ εἶ ἁπάντων τῇ πόλει τῶν κακῶν τῶν γεγενημένων.
(리시아스, Speeches, Κατὰ Ἀγοράτου ἐνδείξεως 58:1)
καίτοι εἰ ἐκείνοισ ἐπίθου καὶ ἠθέλησασ ἐκπλεῦσαι μετ’ ἐκείνων, οὔτ’ ἂν ἑκὼν οὔτε ἄκων τοσούτουσ Ἀθηναίων ἀπέκτεινασ·
(리시아스, Speeches, Κατὰ Ἀγοράτου ἐνδείξεως 66:1)
οὔκουν τούτου ἕνεκα δεῖ σε παρ’ ἡμῶν συγγνώμησ τινὸσ τυχεῖν, ἐπεὶ οὐδὲ ἐκεῖνοι παρὰ σοῦ οὐδεμιᾶσ ἔτυχον, οὓσ σὺ ἀπέκτεινασ.
(리시아스, Speeches, Κατὰ Ἀγοράτου ἐνδείξεως 66:3)
νῦν δὲ καὶ τὸν σωτῆρα τὸν σαυτοῦ ἐτόλμησασ ἀπογράψαι, καὶ ἀπογράψασ <ἀπέκτεινασ> καὶ ἐκεῖνον καὶ τοὺσ ἄλλουσ ἐγγυητάσ.
(리시아스, Speeches, Κατὰ Ἀγοράτου ἐνδείξεως 75:1)
σὺ δ’ οὐδὲν τοῖσ ἀνδράσιν ἐκείνοισ συνειδώσ, πεισθεὶσ δὲ ὡσ σύ γε, ἐὰν ἐκεῖνοι ἀπόλωνται, μεθέξεισ τῆσ τότε πολιτείασ καθισταμένησ, ἀπέγραψασ καὶ ἀπέκτεινασ Ἀθηναίων πολλοὺσ καὶ ἀγαθούσ.
(리시아스, Speeches, Κατὰ Ἀγοράτου ἐνδείξεως 78:2)
καὶ σὺ ἀπήγγειλάσ μοι σήμερον ἃ ἐποίησάσ μοι ἀγαθά, ὡσ ἀπέκλεισέ με Κύριοσ εἰσ χεῖράσ σου σήμερον καὶ οὐκ ἀπέκτεινάσ με.
(70인역 성경, 사무엘기 상권 24:19)

SEARCH

MENU NAVIGATION