헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπεὶ δὲ τοῦ μὲν ἀρχαίου ἀπέκοπτον οὐθέν, ἀεὶ δὲ μάτην ἐδαπάνων, νόμισμα ἔκοψαν σιδηροῦν εἰσ ἀργυρίου λόγον εἴκοσι ταλάντων, εἶτα διδόντεσ τοῖσ εὐπορωτάτοισ ἐν τῇ πόλει κατὰ λόγον ἑκάστῳ ἀργύριον παρ’ ἐκείνων ἔλαβον ἴσον.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 59:2)
διὸ καὶ συμπλεκόμενοι τοῖσ πολεμίοισ καὶ τὴν μάχην ἐκ χειρὸσ συνιστάμενοι μέγαν ἀγῶνα τὸν ὑπὲρ τῆσ πατρίδοσ συνίσταντο καί τινεσ πελέκεσι τῶν ἀπαντώντων τὸ προσπεσὸν μέροσ τοῦ σώματοσ ἀπέκοπτον·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 45 6:1)
τινὲσ δὲ τὰ πολυτελέστατα τῶν εὑρισκομένων τοῖσ ξίφεσι διακόπτοντεσ τὰσ ἰδίασ ἀπεκόμιζον μερίδασ, ἔνιοι δὲ τὰσ τῶν ἐπιβαλλόντων τοῖσ ἀμφισβητουμένοισ χεῖρασ ἀπέκοπτον, συνεκφερόμενοι τοῖσ θυμοῖσ·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 70 6:2)
ἀποτρέπειν τε ἀνθρώπουσ ἀπὸ παντὸσ ἔργου πονηροῦ τὸν φόβον μάλιστα δυνάμενον ὁρῶν πολλὰ εἰσ τοῦτο παρεσκευάσατο χωρίον τε, ἐν ᾧ καθεζόμενοσ ἐδίκαζεν, ἐν τῷ φανερωτάτῳ τῆσ ἀγορᾶσ καὶ στρατιωτῶν, οἳ παρηκολούθουν αὐτῷ τριακόσιοι τὸν ἀριθμὸν ὄντεσ, καταπληκτικώτατοι τὴν πρόσοψιν, ῥάβδουσ τε καὶ πελέκεισ ὑπ’ ἀνδρῶν δώδεκα φερομένουσ, οἷσ τοὺσ μὲν ἄξια μαστίγων δεδρακότασ ἔξαινον ἐν ἀγορᾷ, τῶν δὲ τὰ μέγιστα ἠδικηκότων τοὺσ τραχήλουσ ἀπέκοπτον ἐν τῷ φανερῷ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 29 1:2)
ἔπειθ’ οἱ μὲν εἰσακοντίζοντεσ τὰσ λόγχασ, οἱ δὲ τοὺσ ὁμόσε χωροῦντασ τοῖσ ἱππικοῖσ ξίφεσι μακροτέροισ οὖσι κατὰ βραχιόνων παίοντεσ καὶ παρὰ τὰσ ἀγκύλασ καταφέροντεσ, πολλῶν μὲν τὰσ χεῖρασ αὐτοῖσ σκεπάσμασί τε καὶ ἀμυντηρίοισ ἀπέκοπτον, πολλοὺσ δὲ γονάτων τε καὶ ἀστραγάλων πληγαῖσ βαθείαισ ἀπὸ κρατίστησ βάσεωσ ἐρρίπτουν ἡμιθανεῖσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 67 8:1)
τῶν δὲ βαπτισθέντων τοὺσ ἀνανεύοντασ ἢ βέλοσ ἔφθανεν ἢ σχεδία κατελάμβανεν, καὶ προσβαίνειν ὑπ’ ἀμηχανίασ εἰσ τοὺσ ἐχθροὺσ πειρωμένων ἢ κεφαλὰσ ἢ χεῖρασ ἀπέκοπτον οἱ Ῥωμαῖοι.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 624:1)
Ἐν ᾧ Ιοὐδαῖοι κακούμενοι ταῖσ συμβολαῖσ ἀεὶ κατ’ ὀλίγον κορυφουμένου τοῦ πολέμου καὶ τῷ ναῷ προσέρποντοσ, καθάπερ σηπομένου σώματοσ ἀπέκοπτον τὰ προειλημμένα μέλη φθάνοντεσ τὴν εἰσ τὸ πρόσω νομήν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 183:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION