헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔπειτα οὐ καταλευσθήσεται ὁ μισθούμενοσ τὸν Ἀθηναῖον παρὰ τοὺσ νόμουσ, καὶ προσοφλὼν ἄπεισιν ἐκ τοῦ δικαστηρίου οὐ τὴν ἐπωβελίαν μόνον, ἀλλὰ καὶ πολλὴν ὕβριν;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1635)
κἀκεῖνο δὲ χρὴ διαμνημονεύειν, ὅτι νυνὶ πάντεσ οἱ πολῖται παρακαταθέμενοι τὴν πόλιν ὑμῖν καὶ τὴν πολιτείαν διαπιστεύσαντεσ, οἱ μὲν πάρεισι καὶ ἐπακούουσι τῆσδε τῆσ κρίσεωσ, οἱ δὲ ἄπεισιν ἐπὶ τῶν ἰδίων ἔργων·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 81)
ἔρχεται δὲ ἕτεροσ δράκων, καὶ θεασάμενοσ νεκρὸν τὸν πρότερον ἄπεισιν, εἶτα ὑποστρέφει πόαν κομίζων, καὶ ταύτην ἐπιτίθησιν ἐπὶ πᾶν τὸ τοῦ ἑτέρου σῶμα·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 3 1:9)
τὴν δὲ γῆν καὶ τὰσ πόλεισ αὐτοῖσ διαδώσων ὁ Καῖσαρ ἄπεισιν ἐσ τὴν Ἰταλίαν, εἰ χρὴ τῷ λόγῳ τὸ ἔργον εἰπεῖν, ἀναστήσων τὴν Ἰταλίαν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 1 5:3)
ἀλλὰ μὴν τοῦ γε διὰ πάντων ἀγῶνοσ καὶ τόνου καὶ δρόμου καὶ κράτουσ τίσ ἂν οἱο͂́σ τ’ εἰή πλησίον ἐλθεῖν, ἑτέραν κομίζων γλῶτταν, καὶ οὐχ ὡσ ἀληθῶσ παῖσ ἀνδρὸσ ἡττηθεὶσ ἄπεισιν, ἵν’ εὐπρεπῶσ εἴπω;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 91:8)
ὥστ’ οὐ μόνη ἄπεισιν ἐκ τῶν πόλεων ἐκκηρυχθεῖσα ὑπὸ τοῦ Πλάτωνοσ, ἀλλ’ ὥσπερ ἑταιρείασ καταγνωσθείσησ μετὰ τῶν ταὐτὰ συμβουλομένων νόμων ἐξελαθήσεται·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 62:9)
πᾶσι γὰρ ἄφθονα πάντα παρέξομεν, ὥστε μεθυσθεὶσ αὐτῷ στεφάνῳ πᾶσ τισ ἄπεισιν τὴν δᾷδα λαβών.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Agon, pnigos2)
ὅδε γὰρ εὖ φρονεῖν δοκήσασ πάλιν ἄπεισιν οἴκαδ’ αὖ, ἐπ’ ἀγαθῶ μὲν τοῖσ πολίταισ, ἐπ’ ἀγαθῷ δὲ τοῖσ ἑαυτοῦ ξυγγενέσι τε καὶ φίλοισι, διὰ τὸ συνετὸσ εἶναι.
(아리스토파네스, Frogs, episode, strophe 13)
πολλοῦ δ’ ἐπαίνου παρ’ ἐμοὶ καὶ τοῖσιν εὖ φρονοῦσιν τυχὼν ἄπεισιν διὰ τὴν φιλοπατρίαν καὶ σοφίαν ὁ παῖσ ὁ Φιλοκλέωνοσ.
(아리스토파네스, Wasps, Choral, antistrophe1)
αὐτίκα δὴ μάλα, ἐπειδὰν ἀναστῇ τὸ δικαστήριον, εἷσ ἕκαστοσ ὑμῶν, ὁ μὲν θᾶττον ἴσωσ, ὁ δὲ σχολαίτερον, οἴκαδ’ ἄπεισιν οὐδὲν φροντίζων οὐδὲ μεταστρεφόμενοσ οὐδὲ φοβούμενοσ, οὔτ’ εἰ φίλοσ οὔτ’ εἰ μὴ φίλοσ αὑτῷ συντεύξεταί τισ, οὐδέ γ’ εἰ μέγασ ἢ μικρόσ, ἢ ἰσχυρὸσ ἢ ἀσθενήσ, οὐδὲ τῶν τοιούτων οὐδέν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 284:2)
πάλιν ἄπεισιν ἀφ’ ἡμῶν ἀφιστάμενοσ τὸ μέτριον.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 86:2)
προσέτι δέ, ἐὰν μὲν ἀνδρὶ περιπέσῃ ὥσπερ ὁδὸν ἐπισταμένῳ, ῥᾳδίωσ ἐκεῖνοσ ἐπέδειξεν αὐτῷ, καὶ μαθὼν εὐθὺσ ἄπεισιν·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ. 39:1)
ἀπιών ποτε Διογένησ ἐκ Κορίνθου Ἀθήναζε συνέβαλε κατὰ τὴν ὁδὸν ἑνὶ τῶν γνωρίμων, καὶ ἤρετο ποῖ ἄπεισιν, οὐχ ὥσπερ οἱ πολλοὶ τὰ τοιαῦτα ἐπερωτῶσιν, ἐπιδεικνύμενοι ὅτι οὐκ ἀμελὲσ εἰδέναι αὐτοῖσ τὰ περὶ τῶν φίλων, ἔπειτα ἀκούσαντεσ μόνον ἀπηλλάγησαν·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΟΙΚΕΤΩΝ. 1:1)
καθάπερ οἶμαι τῶν πομπευόντων αὐτὸσ ἕκαστοσ ὀφθῆναι ἐπιθυμῶν κατὰ τοῦτ’ ἐσπούδακεν, ἑώσ ἂν παρέλθῃ, μικρὸν δὲ ἀποστὰσ ἔλυσε τὸ σχῆμα καὶ τῶν ἄλλων εἷσ ἐστι καὶ ὅπωσ δήποτε ἄπεισιν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 46:1)
τὸ μὲν γὰρ πρῶτον ἄπεισιν ἀγανακτῶν καθ’ αὑτόν, ἔπειτα προσκρούων ἀεὶ καὶ λοιδορούμενοσ ἑκάστῳ καὶ διώκων αὐτὸ τοῦτο ἔπαθεν, ἐξέστη τελευτῶν, καὶ τὴν φήμην ὑπέλαβε θεὸν εἶναι, οὐ μόνον τὴν τῶν ἀνδρῶν, ἀλλὰ καὶ τὴν τῶν παίδων.
(디오, 크리소토모스, 연설, ἐν ΚΕΛΑΙΝΑΙΣ τῆσ ΦΡΥΓΙΑΣ. 9:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION