헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τῶν δὲ ἱερῶν οὐκ ἀπαντώντων ἔτι μᾶλλον ἐξεμαίνετο, καὶ τοὺσ περὶ τῆσ ἱεροσυλίασ αὐτῷ συμβουλεύσαντασ ἢ λέγοντι συνθεμένουσ, ἢ διακονησαμένουσ τὸ ἔργον, ἔκτεινεν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 25:3)
ὁ δὲ Καῖσαρ ἑώσ μὲν ἤλπιζεν αὐτοὺσ ἀφίξεσθαι πρὸσ αὑτόν, οὔτε τὰσ κώμασ οὔτε τοὺσ ἀγροὺσ ἐλυμαίνετο, οὐκ ἀπαντώντων δὲ πάντα ἐνεπίμπρη καὶ ἔκειρεν ἐπὶ ἡμέρασ ὀκτώ, ἐσ ὃ διῆλθεν ἐσ τὴν Σεγεστανῶν, καὶ τήνδε Παιόνων οὖσαν, ἐπὶ τοῦ Σάου ποταμοῦ, ἐν ᾧ καὶ πόλισ ἔστιν ἐχυρά, τῷ τε ποταμῷ καὶ τάφρῳ μεγίστῃ διειλημμένη, διὸ καὶ μάλιστα αὐτῆσ ἔχρῃζεν ὁ Καῖσαρ, ὡσ ταμιείῳ χρησόμενοσ ἐσ τὸν Δακῶν καὶ Βαστερνῶν πόλεμον, οἳ πέραν εἰσὶ τοῦ Ἴστρου, λεγομένου μὲν ἐνταῦθα Δανουβίου, γιγνομένου δὲ μετ’ ὀλίγον Ἴστρου.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 4 7:10)
οἶμαὶ γ’ ἐπιτιμᾶν τῶν ἀπαντώντων τινὰσ ἡμῖν ὅτι τηνικαῦτα μεθύων περιπατῶ, ποῖοσ γάρ ἐστιν φανόσ, ὦ πρὸσ τῶν θεῶν, τοιοῦτοσ οἱο͂σ ὁ γλυκύτατοσ ἥλιοσ;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 592)
πόρρωθεν δ’ ὄντεσ φανεροὶ τίνων ζῴων ἔχουσι τὴν ἐπιμέλειαν, ὑπὸ τῶν ἀπαντώντων προσκυνοῦνται καὶ τιμῶνται.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 83 4:2)
διὸ καὶ συμπλεκόμενοι τοῖσ πολεμίοισ καὶ τὴν μάχην ἐκ χειρὸσ συνιστάμενοι μέγαν ἀγῶνα τὸν ὑπὲρ τῆσ πατρίδοσ συνίσταντο καί τινεσ πελέκεσι τῶν ἀπαντώντων τὸ προσπεσὸν μέροσ τοῦ σώματοσ ἀπέκοπτον·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 45 6:1)
τῶν δὲ Ἀθηναίων προαισθομένων καὶ συντεταγμένῃ τῇ στρατιᾷ τεθαρρηκότωσ ἀπαντώντων, συνέβη καρτερὰν γενέσθαι μάχην.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 28 15:2)
ἔθουσ γὰρ ὄντοσ παρὰ τοῖσ Πέρσαισ τὸν ἄγοντα παλλακὴν τῷ βασιλεῖ κομίζειν ταύτην ἐπὶ ἀπήνησ κεκρυμμένησ, καὶ τῶν ἀπαντώντων μηδένα πολυπραγμονεῖν μηδὲ κατ’ ὄψιν ἀπαντῆσαι τῇ ἀγομένῃ, ἀφορμῇ ταύτῃ συνέβη χρήσασθαι πρὸσ τὴν ἐπιβολὴν τὸν Λυσιθείδην.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 56 7:1)
Πολλῶν δὲ καὶ τὸν Ἀντίγονον θεραπευόντων καὶ ὁπότε ἥκοι ἀπαντώντων αὐτὸσ ἡσύχαζε, μὴ βουλόμενοσ προεμπίπτειν εἰσ γνῶσιν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. s'. ARKESILAOS 12:1)
ἀγρυπνῆσαι δεῖ, πονῆσαι, νικῆσαί τινασ ἐπιθυμίασ, ἀπελθεῖν ἀπὸ τῶν οἰκείων, ὑπὸ παιδαρίου καταφρονηθῆναι, ὑπὸ τῶν ἀπαντώντων καταγελασθῆναι, ἐν παντὶ ἔλασσον ἔχειν, ἐν ἀρχῇ, ἐν τιμῇ, ἐν δίκῃ.
(에픽테토스, Works, book 3, Ὅτι δεῖ περιεσκεμμένωσ ἐρ́χεσθαι ἐφ’ ἕκαστα. 11:1)
"ἂν αὐτῷ φανῇ, πατάσσει τὰσ κεφαλὰσ τῶν ἀπαντώντων.
(에픽테토스, Works, book 4, Πρὸσ τοὺσ μαχίμουσ καὶ θηριώδεισ. 18:3)
ἀγρυπνῆσαι δεῖ, πονῆσαι, ἀπὸ τῶν οἰκείων ἀπελθεῖν, ὑπὸ παιδαρίου καταφρονηθῆναι, ὑπὸ τῶν ἀπαντώντων καταγελασθῆναι, ἐν παντὶ ἧττον ἔχειν, ἐν τιμῇ, ἐν ἀρχῇ, ἐν δίκῃ, ἐν πραγματίῳ παντί.
(에픽테토스, Works, chapter 29 6:3)
Ἅβραμοσ δὲ ἐπὶ μηδενὶ κρίνων παρακούειν τοῦ θεοῦ δίκαιον ἅπαντά θ’ ὑπουργεῖν ὡσ ἐκ τῆσ ἐκείνου προνοίασ ἀπαντώντων οἷσ ἂν εὐμενὴσ ᾖ, ἐπικρυψάμενοσ πρὸσ τὴν γυναῖκα τήν τε τοῦ θεοῦ πρόρρησιν καὶ ἣν εἶχεν αὐτὸσ γνώμην περὶ τῆσ τοῦ παιδὸσ σφαγῆσ, ἀλλὰ μηδὲ τῶν οἰκετῶν τινι δηλώσασ, ἐκωλύετο γὰρ ἂν ὑπηρετῆσαι τῷ θεῷ, λαβὼν τὸν Ἴσακον μετὰ δύο οἰκετῶν καὶ τὰ πρὸσ τὴν ἱερουργίαν ἐπισάξασ ὄνῳ ἀπῄει πρὸσ τὸ ὄροσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 290:1)
καὶ ἁπανταχοῦ πώγων βαθὺσ καὶ βιβλίον ἐν τῇ ἀριστερᾷ, καὶ πάντεσ ὑπὲρ σοῦ φιλοσοφοῦσι, μεστοὶ δὲ οἱ περίπατοι κατὰ ἴλασ καὶ φάλαγγασ ἀλλήλοισ ἀπαντώντων, καὶ οὐδεὶσ ὅστισ οὐ τρόφιμοσ τῆσ ἀρετῆσ εἶναι δοκεῖν βούλεται.
(루키아노스, Bis accusatus sive tribunalia, (no name) 6:3)
μετὰ δ’ οὖν τὴν ἐπῳδὴν τρὶσ ἄν μου πρὸσ τὸ πρόσωπον ἀποπτύσασ, ἐπανῄει πάλιν οὐδένα τῶν ἀπαντώντων προσβλέπων.
(루키아노스, Necyomantia, (no name) 7:2)
οἱο͂ν ὅτε, Καίσαρι πολλῶν ἀπαντώντων μετὰ τὴν ἐν Ἰβηρίᾳ νίκην, καὶ αὐτὸσ ἐξῆλθεν.
(플루타르코스, Antony, chapter 10 4:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION