헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ δὲ μή, ἀλλ’ οὐχ ἅπαντάσ γε·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 482)
καὶ τῶν θεραπαινῶν καὶ τῶν οἰκετῶν οὐδένα κατέλιπεν, ἀλλ’ ἅπαντασ πέπρακε.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 992)
ἅπαντασ γὰρ ὑμᾶσ οἶμαι τοῦτό γε αὐτοὺσ μνημονεύειν, ὅθ’ οἱ πρέσβεισ οἱ τῶν Εὐβοέων, ἐπειδὴ περὶ τῆσ πρὸσ αὑτοὺσ εἰρήνησ τῷ δήμῳ διελέχθησαν, εἶπον, ὅτι καὶ Φίλιπποσ αὐτοὺσ κελεύσειεν ὑμῖν ἀπαγγεῖλαι ὅτι βούλεται διαλύσασθαι πρὸσ ὑμᾶσ καὶ εἰρήνην ἄγειν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 121)
ἐπειδὴ γὰρ οἱ πρεσβύτεροι ταῖσ ἡλικίαισ ὑπὲρ τῆσ πρεσβείασ εἰρήκεσαν, καὶ καθῆκεν εἰσ ἡμᾶσ ὁ λόγοσ, τὰ μὲν καθ’ ἕκαστα τῶν ἐκεῖ ῥηθέντων ὑπ’ ἐμοῦ, καὶ τοὺσ πρὸσ ταῦτα Φιλίππου λόγουσ, ἐν τῷ δήμῳ σαφῶσ ἀπήγγειλα πρὸσ ἅπαντασ Ἀθηναίουσ, νυνὶ δὲ πειράσομαι διὰ κεφαλαίων ὑμᾶσ ὑπομιμνῄσκειν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 251)
ἐπειδὴ δὲ οἱ συμπρέσβεισ πυθόμενοι τὰ περὶ τοὺσ Φωκέασ συμβάντα ἀνέστρεψαν, γενομένησ ἐκκλησίασ ἤδη παρὼν καὶ δυνάμενοσ τῷ σώματι, προσαναγκάζοντοσ τοῦ δήμου μηδὲν ἧττον πρεσβεύειν ἡμᾶσ τοὺσ ἐξ ἀρχῆσ αἱρεθέντασ ἅπαντασ, ἀψευδεῖν πρὸσ Ἀθηναίουσ ᾤμην δεῖν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 95 1:1)
ἐλευθέρουσ δε μοι συμβέβηκεν εἶναι καὶ τοὺσ πρὸσ μητρὸσ ἅπαντασ, ἣ νῦν ἐμοὶ πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν προφαίνεται φοβουμένη περὶ τῆσ ἐμῆσ σωτηρίασ καὶ διηπορημένη.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1481)
τοὺσ δ’ ἄλλουσ ἅπαντασ, οἷσ ἐμαυτὸν ἄλυπον παρέσχημαι, τὴν μὲν τύχην ἰδιώτησ ὢν καὶ τοῖσ μετρίοισ ὑμῶν ὅμοιοσ, ἐν δὲ τοῖσ πολιτικοῖσ ἀγῶσι μόνοσ τῶν ἄλλων ἐφ’ ὑμᾶσ οὐ συνεστηκώσ, αἰτῶ παρ’ ὑμῶν τὴν σωτηρίαν, μετὰ πάσησ εὐνοίασ τῇ πόλει πεπρεσβευκώσ, καὶ μόνοσ ὑπομείνασ τὸν τῶν συκοφαντῶν θόρυβον, ὃν ἤδη πολλοὶ τῶν τὰσ ψυχὰσ ἐν τοῖσ πολέμοισ λαμπρῶν οὐχ ὑπέστησαν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1811)
παρακαλῶ δὲ Εὔβουλον μὲν ἐκ τῶν πολιτικῶν καὶ σωφρόνων ἀνδρῶν συνήγορον, Φοκίωνα δ’ ἐκ τῶν στρατηγῶν, ἅμα δὲ καὶ δικαιοσύνῃ διενηνοχότα πάντων, ἐκ δὲ τῶν φίλων καὶ τῶν ἡλικιωτῶν τῶν ἐμαυτοῦ Ναυσικλέα καὶ τοὺσ ἄλλουσ ἅπαντασ, οἷστισιν ἐγὼ κέχρημαι καὶ τῶν αὐτῶν ἐπιτηδευμάτων μετέσχηκα.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1841)
οἱο͂ν τοὺσ ἱερέασ καὶ τὰσ ἱερείασ ὑπευθύνουσ εἶναι κελεύει ὁ νόμοσ, καὶ συλλήβδην ἅπαντασ καὶ χωρὶσ ἑκάστουσ κατὰ σῶμα, τοὺσ τὰ γέρα μόνον λαμβάνοντασ καὶ τὰσ εὐχὰσ ὑπὲρ ὑμῶν πρὸσ τοὺσ θεοὺσ εὐχομένουσ, καὶ οὐ μόνον ἰδίᾳ, ἀλλὰ καὶ κοινῇ τὰ γένη, Εὐμολπίδασ καὶ Κήρυκασ καὶ τοὺσ ἄλλουσ ἅπαντασ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 182)
καὶ πάλιν ὁ αὐτὸσ κῆρυξ ἀναγορεύει τοὺσ ἱερομνήμονασ καὶ τοὺσ πυλαγόρουσ ἅπαντασ ἥκειν εἰσ τὸν αὐτὸν τόπον βοηθήσοντασ τῷ θεῷ καὶ τῇ γῇ τῇ ἱερᾷ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 122 1:3)
οἶμαι τοίνυν ἅπαντασ ἂν ὑμᾶσ ὁμολογῆσαι τάδε δεῖν ὑπάρξαι τῷ δημοτικῷ, πρῶτον μὲν ἐλεύθερον εἶναι καὶ πρὸσ πατρὸσ καὶ πρὸσ μητρόσ, ἵνα μὴ διὰ τὴν περὶ τὸ γένοσ ἀτυχίαν δυσμενὴσ ᾖ τοῖσ νόμοισ, οἳ σῴζουσι τὴν δημοκρατίαν, δεύτερον δ’ ἀπὸ τῶν προγόνων εὐεργεσίαν τινὰ αὐτῷ πρὸσ τὸν δῆμον ὑπάρχειν, ἢ τό γ’ ἀναγκαιότατον μηδεμίαν ἔχθραν, ἵνα μὴ βοηθῶν τοῖσ τῶν προγόνων ἀτυχήμασι κακῶσ ἐπιχειρῇ ποιεῖν τὴν πόλιν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 169 1:1)
ἅπαντασ ἐχθροὺσ τῶν θεῶν ἡγοῦ πλέον.
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode, anapests 3:2)
ἀλλ’ εἰσ ἅπαντασ ἀνθ’ ἑνὸσ τόδ’ ἔργον ἦν.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, episode 2:10)
ἀναστὰσ δὲ Πείσανδροσ ἔφη χρῆναι λύειν τὸ ἐπὶ Σκαμανδρίου ψήφισμα καὶ ἀναβιβάζειν ἐπὶ τὸν τροχὸν τοὺσ ἀπογραφέντασ, ὅπωσ μὴ πρότερον νὺξ ἔσται πρὶν πυθέσθαι τοὺσ ἄνδρασ ἅπαντασ.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 77:3)
ἐμοὶ γάρ, ὦ ἄνδρεσ, τοῦδε τοῦ ἀγῶνοσ τοῦτ’ ἔστι μέγιστον, σωθέντι μὴ δοκεῖν κακῷ εἶναι, <ἀλλὰ πρῶτον μὲν ὑμᾶσ,> εἶτα δὲ καὶ τοὺσ ἄλλουσ ἅπαντασ μαθεῖν ὅτι οὔτε μετὰ κακίασ οὔτε μετ’ ἀνανδρίασ οὐδεμιᾶσ τῶν γεγενημένων πέπρακται ὑπ’ ἐμοῦ οὐδέν, ἀλλὰ διὰ συμφορὰν γεγενημένην μάλιστα μὲν τῇ πόλει, εἶτα <δὲ> καὶ ἡμῖν, εἶπον δὲ ἃ ἤκουσα Εὐφιλήτου προνοίᾳ μὲν τῶν συγγενῶν καὶ τῶν φίλων, προνοίᾳ δὲ τῆσ πόλεωσ ἁπάσησ, μετ’ ἀρετῆσ ἀλλ’ οὐ μετὰ κακίασ, ὡσ ἐγὼ νομίζω.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 97:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION