헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὥστε δεινὸν νομίζω τοὺσ μὲν ἁλόντασ μιᾷ ψήφῳ μόνον ἀποθνῄσκειν, καὶ τὰ χρήματα δημεύεσθαι αὐτῶν, τοὺσ δὲ νικήσαντασ πάλιν τὰσ αὐτὰσ κατηγορίασ ὑπομένειν, καὶ τοὺσ δικαστὰσ ἀπολέσαι μὲν κυρίουσ εἶναι, σῷσαι δ’ ἀκύρουσ καὶ ἀτελεῖσ φαίνεσθαι, ἄλλωσ τε καὶ τῶν νόμων ἀπαγορευόντων δὶσ περὶ τῶν αὐτῶν πρὸσ τὸν αὐτὸν μὴ ἐξεῖναι δικάζεσθαι, καὶ ὑμῶν ὀμωμοκότων χρῆσθαι τοῖσ νόμοισ.
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 15:1)
ἀφικόμενοσ οὖν εἰσ Οἰχαλίαν καὶ τῇ τοξικῇ κρείττων αὐτῶν γενόμενοσ οὐκ ἔτυχε τοῦ γάμου, Ἰφίτου μὲν τοῦ πρεσβυτέρου τῶν παίδων λέγοντοσ διδόναι τῷ Ἡρακλεῖ τὴν Ιὄλην, Εὐρύτου δὲ καὶ τῶν λοιπῶν ἀπαγορευόντων καὶ δεδοικέναι λεγόντων μὴ τεκνοποιησάμενοσ τὰ γεννηθησόμενα πάλιν ἀποκτείνῃ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 6 1:2)
τὸν μὲν δὴ νόμον ἀπαγορευόντων τῶν ἑτέρων δημάρχων μὴ τίθεσθαι, περιστάντεσ οἱ ἱππεῖσ σὺν ξιφιδίοισ γυμνοῖσ ἐκύρωσαν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 5 4:3)
καὶ πρῶτοι μὲν ἀπόντεσ ἑάλωσαν Μίλων τε ἐπὶ τῷ Κλωδίου φόνῳ καὶ Γαβίνιοσ παρανομίασ ὁμοῦ καὶ ἀσεβείασ, ὅτι χωρὶσ ψηφίσματοσ ἐσ Αἴγυπτον μετὰ στρατιᾶσ ἐσέβαλεν ἀπαγορευόντων τῶν Σιβυλλείων, Ὑψαῖοσ δὲ καὶ Μέμμιοσ καὶ Σέξστοσ καὶ ἕτεροι πλείονεσ ἐπὶ δωροδοκίαισ ἢ πλήθουσ δεκασμῷ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 4 1:3)
βοῆσ δ’ ὡσ ἐπὶ νίκῃ γενομένησ οἱ μὲν ἔδεισαν, οἱ δὲ πανταχόθεν ἤδη καταφρονοῦντεσ ἐβιάζοντο τὴν ἀνάβασιν, ξύλα καὶ μηχανήματα καὶ σανίδασ ἐπὶ τὰ διαστήματα διατιθέντεσ, ἀσθενῶν τὰ σώματα τῶν φυλάκων ὑπὸ τοῦ λιμοῦ γεγονότων, καὶ ταῖσ γνώμαισ ἀπαγορευόντων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 19 1:3)
αὐτὸσ δὲ ῥηγνυμένησ τῆσ στρατηγίδοσ ἐσ λῃστῶν σκάφοσ, ἀπαγορευόντων τῶν φίλων, ὅμωσ ἐνέβη.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 11 7:3)
οὗτοσ δ’, ὃν ἠνάγκασεν αὑτῷ πατέρα γενέσθαι, τοῦτον οὐκ αἰσχύνεται ψέγων ἐναντίον ὑμῶν, ἀλλ’ εἰσ τοῦτο ἀμαθίασ ἥκει, ὥστε τῶν νόμων ἀπαγορευόντων μηδὲ τοὺσ τῶν ἄλλων πατέρασ κακῶσ λέγειν τεθνεῶτασ, οὗτοσ, οὗ φησιν υἱὸσ εἶναι, τοῦτον λοιδορήσει, ᾧ προσῆκεν καὶ εἴ τισ ἄλλοσ ἐβλασφήμει περὶ αὐτοῦ ἀγανακτεῖν.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Βοιωτὸν περὶ Προικὸσ Μητρῴασ. 59:1)
νυνὶ δὲ αὐτὸν τοῦτον, μήτε πείσαντα τὸν δῆμον μήτε κοινὸν καταστήσαντα τὸ πρᾶγμα, γράφεσθαι τῶν νόμων αὐτῷ ἀπαγορευόντων καὶ δεινὰ φήσει αὐτίκα δὴ μάλα πάσχειν, εἰ μὴ ταῦτ’ ἐξέσται ποιεῖν αὐτῷ, καὶ διέξεισι τὰσ ἐκ τῶν νόμων ζημίασ, αἷσ ἔνοχοσ ἐὰν ἁλῷ γενήσεται τῶν δὲ νόμων μὴ φροντίζειν, ἀλλ’ ἀξιοῦν αὑτῷ τηλικαύτην δωρεὰν δεδόσθαι παρ’ ὑμῶν, ὅσην οὐδ’ αἰτῆσαι τετόλμηκεν οὐδείσ;
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἔνδειξισ κατὰ Θεοκρίνου 71:1)
κἀκεῖνοι <μέν>, ὡσ οἱ πρεσβύτεροι λέγουσι, καταλελυμένησ τῆσ δημοκρατίασ τῆσ παρ’ ἡμῖν καὶ συνάγοντοσ ἐν Θήβαισ Θρασυβούλου τοὺσ φυγάδασ ἐπὶ τὴν Φυλῆσ κατάληψιν, καὶ Λακεδαιμονίων ἰσχυόντων καὶ ἀπαγορευόντων μηδέν’ Ἀθηναίων ὑποδέχεσθαι μηδ’ ἐκπέμπειν, ὅμωσ συνέπραττον τῷ δήμῳ τὴν κάθοδον καὶ τὸ πολλάκισ ἀνεγνωσμένον παρ’ ὑμῖν ἐψηφίσαντο ψήφισμα, [μὴ] περιορᾶν ἐάν τισ ὅπλα διὰ τῆσ χώρασ [τῆσ] Ἀθηναίων ἔχων πορεύηται·
(디나르코스, 연설, Κατὰ Δημοσθένους 30:1)
καὶ αὖ τοὺσ ὑπὸ τῶν ἰδιωτῶν πιστευομένουσ ἢ γυναῖκασ ἢ παῖδασ ἢ τὴν οὐσίαν, καθάπερ οἶμαι πολλοὶ ἐπιτρόπουσ καὶ κηδεμόνασ καταλείπουσιν, οἱ μὲν ἀποδημοῦντεσ, οἱ δὲ ἀποθνήσκοντεσ, οἱ δὲ παρακαταθήκασ διδόασιν ἄνευ μαρτύρων, οὐ δεδιότεσ μὴ ἀφαιρεθῶσιν, ἔνιοι δὲ τῶν νόμων ἀπαγορευόντων μὴ καταλιπεῖν κληρονόμουσ οὓσ αὐτοὶ βούλονται, ἑτέρουσ καταλείπουσιν, ἐντειλάμενοι τὰ χρήματα ἀποδοῦναι τοῖσ αὑτῶν ἐπιτηδείοισ ‐ τούτοισ δὴ πᾶσι λυσιτελεῖν φῶμεν τὸ πρᾶγμα καὶ τὴν δόξαν, ἣν ἔχοντεσ περὶ αὐτῶν ἐπιτρέπουσιν αὐτοῖσ οἱ τὰ σφέτερα ἐπιτρέποντεσ, μάλιστα δὲ τοῖσ τελευταίοισ τοῖσ παρανόμωσ πιστεύεσθαι δοκοῦσιν·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΠΙΣΤΕΩΣ. 5:1)
οἱ δ’ Ἀθηναῖοι τὸν μὲν κατάπλουν τῶν πολεμίων εὐθέωσ ἔγνωσαν, οὐ μακρὰν ὁρμοῦντεσ, διὰ δὲ τὸ μέγεθοσ τῶν πνευμάτων τὸ μὲν ναυμαχεῖν ἀπέγνωσαν, εἰσ δὲ τὴν ἐχομένην ἡμέραν ἡτοιμάζοντο τὰ πρὸσ τὴν ναυμαχίαν, τὸ αὐτὸ ποιούντων καὶ τῶν Λακεδαιμονίων, καίπερ ἀμφοτέροισ ἀπαγορευόντων τῶν μάντεων.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 97 5:1)
καὶ παραγενομένων, ἐληλύθει δὲ σὺν αὐτοῖσ καὶ Ιοῦστοσ, ἔλεγον ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῶν Ιἑροσολυμιτῶν πρεσβεύσων μετὰ τούτων πεπόμφθαι πρὸσ αὐτούσ, πείσων καθαιρεθῆναι τὸν οἶκον τὸν ὑπὸ Ἡρώδου τοῦ τετράρχου κατασκευασθέντα ζῴων μορφὰσ ἔχοντα τῶν νόμων οὕτωσ τι κατασκευάζειν ἀπαγορευόντων, καὶ παρεκάλουν αὐτοὺσ ἐᾶν ἡμᾶσ ᾗ τάχοσ τοῦτο πράττειν.
(플라비우스 요세푸스, Ιὠσήπου βίος 77:1)
ὁ δὲ πολλὰ μὲν τῶν μαντίων ἀπαγορευόντων πολλὰ δὲ τῶν φίλων ἐστέλλετο αὐτόσε, πρὸσ δὲ καὶ ἰδούσησ τῆσ θυγατρὸσ ὄψιν ἐνυπνίου τοιήνδε·
(헤로도토스, The Histories, book 3, chapter 124 2:1)
οἱ μὲν οὖν ὕπατοι μηδὲ ἃ νόμοσ ἐστὶ πρὸ ἐξόδου θύσαντεσ ἔφυγον ἔφευγον δὲ καί τῶν βουλευτῶν οἱ πλεῖστοι, τρόπον τινὰ δι’ ἁρπαγῆσ ἀπὸ τῶν ἰδίων ὅ τι τύχοιεν ὥσπερ ἀλλοτρίων λαμβάνοντεσ, εἰσὶ δὲ οἳ καί σφόδρα τὰ Καίσαροσ ᾑρημένοι πρότερον ἐξέπεσον ὑπὸ θάμβουσ τότε τῶν λογισμῶν καί συμπαρηνέχθησαν οὐδὲν δεόμενοι τῷ ῥεύματι τῆσ φορᾶσ ἐκείνησ, οἰκτρότατον δὲ τὸ θέαμα τῆσ πόλεωσ ἦν, ἐπιφερομένου τοσούτου χειμῶνοσ, ὥσπερ νεὼσ ὑπὸ κυβερνητῶν ἀπαγορευόντων πρὸσ τὸ συντυχὸν ἐκπεσεῖν κομιζομένησ.
(플루타르코스, Caesar, chapter 34 1:1)
ἐν παντὶ δὴ γεγονὼσ ἀπορίασ, μάλιστα δὲ νηστείᾳ τῶν περὶ αὐτὸν ἀπαγορευόντων, τότε μὲν ἐκτραπόμενοσ τῆσ ὁδοῦ καὶ καταβαλὼν ἑαυτὸν εἰσ ὕλην βαθεῖαν ἐπιπόνωσ διενυκτέρευσε.
(플루타르코스, Caius Marius, chapter 36 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION