헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁπότε γοῦν ἐπὶ μέγαν βασιλέα ἤλαυνον οἱ ἅμα Κύρῳ τῷ Δαρείου Ἕλληνεσ, οἷσ καὶ Ξενοφῶν συνεστράτευεν, λέγει Ξενοφῶν, ὅτε τὰ πεδία τὰ Ἀραβίων ἐξήνυον, ἀγέλασ προφαίνεσθαι τῶν ὄνων τῶν ἀγρίων, καὶ ὑπὸ ἑνὸσ μὲν ἱππέωσ μήποτε ἁλῶναι ὄνον ἄγριον, διισταμένουσ δὲ ἄλλουσ ἐπ̓ ἄλλοισ ἐλαύνειν, τοὺσ δὲ πολλοῖσ ἀντίσχοντασ τελευτῶντασ ἤδη ἀπαγορεύειν ὑπὸ καμάτου·
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 24 2:1)
γέγραφεν γὰρ καταστῆσαι μὲν ἐμέ, ἀπαγορεύειν δ’ αὑτόν.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Παραγραφὴ πρὸσ Πανταίνετον 38:3)
τὸ δὲ ἐγγύα, πάρα δ’ ἄτα, τινὲσ ὑπέλαβον γάμον ἀπαγορεύειν·
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri ix, chapter 10 6:1)
ἔνιοι δέ φασι μὴ Χίλωνοσ εἶναι μηδὲ πολιτικὸν τὸ μηδενὶ τῶν φίλων ἐν ταῖσ τοιαύταισ χρείαισ ἐπαρκεῖν, ἀλλὰ μᾶλλον τὰσ καταβεβαιώσεισ ἀπαγορεύειν καὶ τὸ κατατεταμένωσ ἐγγυᾶσθαί τε καὶ διορίζεσθαι τῶν ἀνθρωπίνων, ὡσ ποιῆσαι τοὺσ Ἕλληνασ ὅτε κατηγωνίσαντο τὸν Ξέρξην.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri ix, chapter 10 8:1)
προκοσμήματά τε καὶ χρυσοφορίασ ἀπαγορεύειν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, PROOIMION 7:5)
διόπερ τέλοσ γίνεται τὸ ἀκολούθωσ τῇ φύσει ζῆν, ὅπερ ἐστὶ κατά τε τὴν αὑτοῦ καὶ κατὰ τὴν τῶν ὅλων, οὐδὲν ἐνεργοῦντασ ὧν ἀπαγορεύειν εἰώθεν ὁ νόμοσ ὁ κοινόσ, ὅσπερ ἐστὶν ὁ ὀρθὸσ λόγοσ, διὰ πάντων ἐρχόμενοσ, ὁ αὐτὸσ ὢν τῷ Διὶ, καθηγεμόνι τούτῳ τῆσ τῶν ὄντων διοικήσεωσ ὄντι·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 88:1)
τοῦτον γὰρ καὶ τὸ φονεύειν ἀπαγορεύειν, μὴ ὅτι γεύεσθαι τῶν ζῴων κοινὸν δίκαιον ἡμῖν ἐχόντων ψυχῆσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. a'. PUQAGORAS 13:2)
ἐκαθέζετο δὲ σακκίον ἐξαψάμενοσ καὶ τῇ λύπῃ βαρύσ, ὡσ μήτε ὑπὸ παίδων παρηγορούντων αὐτὸν ῥᾴονα γενέσθαι μήτε κάμνοντα τοῖσ πόνοισ ἀπαγορεύειν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 51:2)
ἀποδύσαντεσ αὐτά, ὡσ ἔφην, οὐκέτι ἁπαλὰ καὶ τέλεον ἀσυμπαγῆ ὄντα, πρῶτον μὲν ἐθίζειν ἀξιοῦμεν πρὸσ τὸν ἀέρα, συνοικειοῦντεσ αὐτὰ ταῖσ ὡρ́αισ ἑκάσταισ, ὡσ μήτε θάλποσ δυσχεραίνειν μήτε πρὸσ κρύοσ ἀπαγορεύειν, ἔπειτα δὲ χρίομεν ἐλαίῳ καὶ καταμαλάττομεν, ὡσ εὐτονώτερα γίγνοιτο·
(루키아노스, Anacharsis, (no name) 24:2)
τὸν γὰρ νόμον οὐ ταῦτ’ ἀπαγορεύειν, ἀλλ’ ἀνδροφόνον οὐκ ἐᾶν λέγειν.
(리시아스, Speeches, Κατὰ θεομνήστου, Α 9:1)
τὸν γὰρ νόμον οὐ ταῦτ’ ἀπαγορεύειν, ἀλλ’ ἀνδροφόνον οὐκ ἐᾶν λέγειν.
(리시아스, Speeches, Κατὰ θεομνήστου, Β 5:2)
ἔνθα δὴ ὁ Γλαῦκοσ ἅτε οὐκ ἐμπείρωσ ἔχων τῆσ μάχησ ἐτιτρώσκετο ὑπὸ τῶν ἀνταγωνιζομένων, καὶ ἡνίκα πρὸσ τὸν λειπόμενον ἐξ αὐτῶν ἐπύκτευεν, ἀπαγορεύειν ὑπὸ πλήθουσ τῶν τραυμάτων ἐνομίζετο·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Β, chapter 10 3:1)
δακρύειν μὲν τὸν τετελευτηκότα ἐπιτάττειν ἢ μὴ ἄμορφον, θρηνεῖν δὲ καὶ ἔξω τῆσ οἰκίασ φωνὴν ἐξαγγέλλειν ἀπαγορεύειν, καὶ τὸν νεκρὸν εἰσ τὸ φανερὸν προάγειν τῶν ὁδῶν κωλύειν, καὶ ἐν ταῖσ ὁδοῖσ πορευόμενον φθέγγεσθαι, καὶ πρὸ ἡμέρασ ἔξω τῆσ πόλεωσ εἶναι.
(플라톤, Laws, book 12 132:1)
δέδοικα γὰρ μὴ οὐδ’ ὅσιον ᾖ παραγενόμενον δικαιοσύνῃ κακηγορουμένῃ ἀπαγορεύειν καὶ μὴ βοηθεῖν ἔτι ἐμπνέοντα καὶ δυνάμενον φθέγγεσθαι.
(플라톤, Republic, book 2 98:3)
τὰ δὲ τοιαῦτα λήματα καὶ τὰσ φιλοτιμίασ αὐτόσ ἀνέθρεψε καὶ κατεσκεύασε Καῖσαρ, πρῶτον μὲν τῷ χαρίζεσθαι καὶ τιμᾶν ἀφειδῶσ ἐνδεικνύμενοσ ὅτι τὸν πλοῦτον οὐκ εἰσ τρυφὴν ἰδίαν οὐδέ τινασ ἡδυπαθείασ ἐκ τῶν πολέμων ἀθροίζει, κοινὰ δὲ ἆθλα τῆσ ἀνδραγαθίασ παρ’ αὐτῷ φυλασσόμενα ἀπόκειται, καὶ μέτεστιν ἐκείνῳ τοῦ πλουτεῖν ὅσα τοῖσ ἀξίοισ τῶν στρατιωτῶν δίδωσιν ἔπειτα τῷ πάντα μὲν κίνδυνον ἑκὼν ὑφίστασθαι, πρὸσ μηδένα δὲ τῶν πόνων ἀπαγορεύειν.
(플루타르코스, Caesar, chapter 17 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION