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ἔστι δὲ καὶ περὶ τὴν ὀργὴν ὑπερβολὴ καὶ ἔλλειψισ καὶ μεσότησ, σχεδὸν δὲ
ἀνωνύμων
ὄντων αὐτῶν τὸν μέσον πρᾶον λέγοντεσ τὴν μεσότητα πραότητα καλέσωμεν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 83:3)
καὶ γάρ τοι τούτων μὲν ἐκ πτωχῶν ἔνιοι ταχὺ πλούσιοι γίγνονται, καὶ ἐξ
ἀνωνύμων
καὶ ἀδόξων ἔνδοξοι καὶ γνώριμοι, ὑμεῖσ δὲ τοὐναντίον ἐκ μὲν ἐνδόξων ἄδοξοι, ἐκ δ’ εὐπόρων ἄποροι·
(데모스테네스, Speeches,
Κατὰ Φιλίππου Δ
77:2)
καὶ γάρ τοι τούτων μὲν ἐκ πτωχῶν ἔνιοι ταχὺ πλούσιοι γίγνονται, καὶ ἐξ
ἀνωνύμων
καὶ ἀδόξων ἔνδοξοι καὶ γνώριμοι, ὑμεῖσ δὲ τοὐναντίον ἐκ μὲν ἐνδόξων ἄδοξοι, ἐκ δ’ εὐπόρων ἄποροι·
(데모스테네스, Speeches,
Περὶ τῶν ἐν Χερρονήσῳ
77:2)
καὶ κατακλίσεισ ἠσκημένασ καὶ διακονίασ ἀκριβεῖσ καθ’ ἑκάστην ἐπιθυμίαν τε καὶ χρείαν, περὶ ταῦτα πάντα δεινῶσ ἐπτοημένοσ, μάλιστα μέντοι καὶ ἀκρατέστατα περὶ τὴν τῶν ἀφροδισίων ὀξεῖανκαὶ διάπυρον μανίαν θηλυκῶν τε καὶ ἀρρενικῶν μίξεων καὶ ἔτι πλειόνων ἀρρήτων καὶ
ἀνωνύμων
αἰσχρουργιῶν, ἐπὶ πάντα ὁμοίωσ τὰ τοιαῦτα φερόμενοσ καὶ ἄγων, οὐδὲν ἀπώμοτον οὐδὲ ἄπρακτον ποιούμενοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ.
119:1)
ἆρά γε τὸν ἄνδρα τοῦτον μηδὲν παθεῖν εἰκὸσ τῇ ψυχῇ μηδ’ ὑπονοῆσαι τὰ γιγνόμενα, ὡσ μετὰ γνώμησ καὶ παρασκευῆσ πράττεται σοφωτέρασ, εἰ καὶ πάνυ τισ εἰή τῶν μακρόθεν καὶ
ἀνωνύμων
βαρβάρων, μηδενὸσ ἐξηγητοῦ μηδὲ ἑρμηνέωσ παρόντοσ, ἀνθρωπίνην ψυχὴν ἔχων;
(디오, 크리소토모스, 연설,
Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας
42:1)
ἀλλ’ ἐὰν μὲν δοράτιον ἐξέλῃ τισ ἐκ τῆσ χειρὸσ ἢ κράνουσ ἀπορρήξῃ τὸν λόφον ἢ τὴν ἀσπίδα τοῦ βραχίονοσ ἢ χαλινὸν ἵππου, τῷ δημοσίῳ τοῦτον εὐθὺσ παραδώσετε, καὶ τὴν αὐτὴν ὑπομενεῖ τιμωρίαν τοῖσ ἱεροσύλοισ, ὥσπερ ἀμέλει καὶ πολλοὶ τεθνήκασι διὰ τοιαύτασ αἰτίασ, καὶ πλέον οὐδὲν λέγουσιν αὐτοῖσ ὅτι τῶν
ἀνωνύμων
τινὰ καὶ σφόδρα παλαιῶν ἐλωβήσαντο εἰκόνων·
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΡΟΔΙΑΚΟΣ.
107:1)
καὶ τοῦτο μὲν πολλὰσ τῶν
ἀνωνύμων
πόλεων, τοῦτο δὲ πολλὰσ εὐδαίμονασ κώμασ ὑπηκόουσ ἔχετε.
(디오, 크리소토모스, 연설,
ἐν ΚΕΛΑΙΝΑΙΣ τῆσ ΦΡΥΓΙΑΣ.
18:2)
ὑπὸ γὰρ τούτου πρῶτον μὲν τήν τε κοινὴν διάλεκτον διαρθρωθῆναι καὶ πολλὰ τῶν
ἀνωνύμων
τυχεῖν προσηγορία, τήν τε εὑρ́εσιν τῶν γραμμάτων γενέσθαι καὶ τὰ περὶ τὰσ τῶν θεῶν τιμὰσ καὶ θυσίασ διαταχθῆναι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 16 1:1)
οὐ γὰρ ἀζήλου καὶ ταπεινῆσ πόλεωσ πολιτεύματα καὶ βίουσ οὐδὲ
ἀνωνύμων
καὶ ἀπερριμμένων ἀνθρώπων βουλεύματα καὶ πράξεισ μέλλω διηγεῖσθαι, ὥστε ὄχλον ἄν τινι καὶ φλυαρίαν φανῆναι τὴν περὶ τὰ μικρὰ καὶ φαῦλα ἡμῶν σπουδήν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 75 1:2)
ἡ γὰρ τῶν
ἀνωνύμων
εἰδώλων θρησκεία παντὸσ ἀρχὴ κακοῦ καὶ αἰτία καὶ πέρασ ἐστίν.
(70인역 성경, 지혜서 14:27)
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