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πρὸσ Διὸσ, ἡ δὲ τῇ δικαιοσύνῃ
ἀντίστροφοσ
ἰατρική σοι καὶ δεύτερον ἀγαθὸν τῷ σώματι, εἰ δὲ βούλει, καὶ ἡ γυμναστικὴ, πότερον οὐ στοχάζονται τῆσ φύσεωσ τῶν σωμάτων;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
36:1)
ἐπεὶ σὺ μὴ μόριον μόνον κολακείασ αὐτῷ προσθῇσ, ἀλλὰ καὶ πᾶσαν τὴν κολακείαν φέρων ἀνάθεσ, καὶ νὴ Δί’, εἰ βούλει, τὴν ἰδέαν αὐτὴν, ἐφ’ ἣν πάντα ἀνάγεισ, ἐὰν δείξῃσ ὡσ ὅτῳ ταῦτα ὑπῆρχε, τῇ Θεαρίωνοσ καὶ Μιθαίκου τύχῃ συνεκεκλήρωτο, καὶ τούτων
ἀντίστροφοσ
ἦν τὰ πολιτικά.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
7:4)
καὶ ἔστιν
ἀντίστροφοσ
αὕτη ἐν ταῖσ ὀλιγαρχίαισ ὥσπερ ἡ τυραννὶσ ἐν ταῖσ μοναρχίαισ, καὶ περὶ ἧσ τελευταίασ εἴπαμεν δημοκρατίασ ἐν ταῖσ δημοκρατίαισ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 91:1)
τρίτον δὲ εἶδοσ τυραννίδοσ, ἥπερ μάλιστ’ εἶναι δοκεῖ τυραννίσ,
ἀντίστροφοσ
οὖσα τῇ παμβασιλείᾳ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 152:1)
ἡ ῥητορική ἐστιν
ἀντίστροφοσ
τῇ διαλεκτικῇ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 1 1:1)
ἥ τε τοῦ Εὐριπίδου σύνεσισ καὶ περὶ πάντα ἐπιμέλεια, ὥστε μήτε ἀπίθανόν τι καὶ παρημελημένον ἐᾶσαι μήτε ἁπλῶσ τοῖσ πράγμασι χρῆσθαι, ἀλλὰ μετὰ πάσησ ἐν τῷ εἰπεῖν δυνάμεωσ, ὥσπερ
ἀντίστροφόσ
ἐστι τῇ τοῦ Αἰσχύλου , πολιτικωτάτη καὶ ῥητορικωτάτη οὖσα καὶ τοῖσ ἐντυγχάνουσι πλείστην ὠφέλειαν παρασχεῖν δυναμένη.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΑΙΣΧΥΛΟΥ ΚΑΙ ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ ΚΑΙ
18:1)
τέταρτοσ δέ, ἄν ποτέ τισ ἀφίκηται, σπάνιοσ μέν, ἂν δ’ οὖν ποτέ τισ ἔλθῃ τῶν παρ’ ἡμῖν θεωρῶν
ἀντίστροφοσ
ἐξ ἄλλησ χώρασ, πρῶτον μὲν ἔλαττον ἐτῶν μηδὲν πεντήκοντα γεγονὼσ ἔστω, πρὸσ τούτῳ δὲ ἀξιῶν τι καλὸν ἰδεῖν τῶν ἐν ταῖσ ἄλλαισ πόλεσιν διαφέρον ἐν καλλοναῖσ ἢ καὶ δεῖξαί τι κατὰ ταὐτὰ ἄλλῃ πόλει.
(플라톤, Laws, book 12 82:2)
ἀλλ’ ἦν ἐκείνη γ’, ἔφη,
ἀντίστροφοσ
τῆσ γυμναστικῆσ, εἰ μέμνησαι, ἔθεσι παιδεύουσα τοὺσ φύλακασ, κατά τε ἁρμονίαν εὐαρμοστίαν τινά, οὐκ ἐπιστήμην, παραδιδοῦσα, καὶ κατὰ ῥυθμὸν εὐρυθμίαν, ἔν τε τοῖσ λόγοισ ἕτερα τούτων ἀδελφὰ ἔθη ἄττα ἔχουσα, καὶ ὅσοι μυθώδεισ τῶν λόγων καὶ ὅσοι ἀληθινώτεροι ἦσαν·
(플라톤, Republic, book 7 140:1)
"καὶ ἡμῖν
ἀντίστροφοσ
ὀφείλεται τῆσ παρούσησ νέμεσισ εὐπραξίασ, εὔχομαι ταύτην ὑπέρ τε πόλεωσ καὶ στρατοῦ Ῥωμαίων εἰσ ἐμαυτὸν ἐλαχίστῳ κακῷ τελευτῆσαι.
(플루타르코스, Camillus, chapter 5 6:2)
ἔτι δὲ μᾶλλον ἐπιστήσομεν αὐτὸν ἅμα τῷ προσάγειν τοῖσ ποιήμασιν ὑπογράφοντεσ τὴν ποιητικὴν ὅτι μιμητικὴ τέχνη καὶ δύναμίσ ἐστιν
ἀντίστροφοσ
τῇ ζῳγραφίᾳ.
(플루타르코스, Quomodo adolescens poetas audire debeat, chapter, section 31)
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