헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τούτων ἔτι λεγομένων ἔνιοι τῶν στρατηγῶν τὰσ ἐσθῆτασ ἐπὶ ἐνέδρᾳ τῶν ἀντιλεγόντων ἀπετίθεντο, ὡσ καὶ αὐτοὶ μετὰ τῶν ἄλλων αὐτὰσ ἀντιληψόμενοι νομιμώτερον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 18 4:9)
ἀντιλεγόντων δὲ κατὰ ζῆλον αὐτοῦ τῶν ἑτέρων χιλιάρχων, καὶ μαλακίαν καὶ οὐκ εὐβουλίαν ἡγουμένων εἰ τοὺσ πολεμίουσ ἰδόντεσ ἀναχωρήσουσιν, ἐν ᾧ καὶ καταφρονοῦντεσ φεύγουσιν ἐπικείσονται, δεύτερα τούτων ἠξίου στρατόπεδον πρὸ τοῦ ῥεύματοσ ἐγεῖραι, ἵν’ εἰ βιασθεῖεν, ἔχοιεν ἀναχώρησιν, οὐκ ὄντοσ αὐτοῖσ νῦν οὐδ’ ὅποι καταφεύγοιεν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 15 2:3)
καίτοι πρεσβυτέρων τινῶν οἱών ἀργαλεωτάτων ἐν τῷ δείγματι τῶν δικῶν ἤκουσ’ ἀντιλεγόντων, ὡσ εἰ μὴ ’γένεθ’ οὗτοσ ἐν τῇ πόλει μέγασ, οὐκ ἂν ἤστην σκεύη δύο χρησίμω, δοῖδυξ οὐδὲ τορύνη.
(아리스토텔레스, Choral, strophe2)
ἔστι τοίνυν τοιοῦτόσ τισ λόγοσ παρὰ τῶν ἀντιλεγόντων, ὡσ κομίσασθαι τὸν Ὠρωπὸν ἡμᾶσ ἐγχειρεῖν δεῖ, εἰ δὲ τοὺσ βοηθήσαντασ ἂν ἡμῖν νῦν ἐπ’ αὐτὸν ἐχθροὺσ κτησόμεθα, οὐχ ἕξομεν συμμάχουσ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Ὑπὲρ Μεγαλοπολιτῶν 15:1)
εἶτα κρατῆσαι καὶ περιγενέσθαι δεῖ τοὺσ τὰ βέλτιστα λέγοντασ τῶν ἢ δι’ ἄγνοιαν ἢ διὰ μοχθηρίαν ἀντιλεγόντων.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 244:4)
ἀντιλεγόντων δ’ ἡμῶν καὶ ἀξιούντων, ἐπειδὰν τοῦ κλήρου ἡ διαδικασία γένηται, τηνικαῦτα τοὺσ δημότασ τὴν ψῆφον φέρειν, πρότερον δὲ μή, τοῦτο μὲν ἐπείσθησαν οὐ δι’ αὑτούσ, ἀλλὰ διὰ τοὺσ νόμουσ·
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Λεωκάρη περὶ τοῦ Ἀρχιάδου Κλήρου 47:1)
τὸ μὲν οὖν πρῶτον ἐγένετο θόρυβοσ, τῶν μὲν ἀντιλεγόντων, τῶν δὲ συγκατατιθεμένων τοῖσ λόγοισ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 74 2:1)
ἀντιλεγόντων δὲ πρὸσ ταῦτα τῶν ὑπάτων καὶ πρόφασιν ποιουμένων τοῦ μηθὲν αὐτῷ συγχωρεῖν, ὧν ἠξίου, τὸν ἐν χερσὶν ὄντα πόλεμον, οὐκ ἔφη προσέξειν αὐτοῖσ τὸν νοῦν, ἀλλὰ κωλύσειν ἁπάσῃ δυνάμει τὴν καταγραφήν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 87 7:1)
ἀντιλεγόντων δὲ τῶν δημάρχων καὶ τοῦ δήμου προσέχοντοσ αὐτοῖσ τὸν νοῦν παρελθὼν πάλιν ὁ ὕπατοσ εἶπε·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 28 1:3)
καρπουμένουσ ἐκ τοῦ βιαιοτάτου, ἀξιούντων τε μὴ μόνον τοὺσ κινδύνουσ εἶναι τῷ δήμῳ τοὺσ ὑπὲρ τῶν κοινῶν ἀγαθῶν κοινούσ, ἀλλὰ καὶ τὰσ ἀπ’ αὐτῶν ἡδονάσ τε καὶ ὠφελείασ, καὶ τοῦ πλήθουσ ἀσμένωσ ἀκούοντοσ τοὺσ λόγουσ, ὁ μάλιστα ἐπιρρώσασ τὸν δῆμον καὶ μηδὲ φωνὴν ὑπομένειν τῶν ἀντιλεγόντων διαπραξάμενοσ ἦν Λεύκιοσ Σίκκιοσ, Δεντάτοσ ἐπικαλούμενοσ, πολλὰσ πάνυ καὶ μεγάλασ ἑαυτοῦ πράξεισ διεξελθών.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 36 3:1)
ἀντιλεγόντων δὲ τῶν ὑπάτων, ἑαυτῷ μὲν ἐπελθεῖν δάκρυα τὴν συμφορὰν τὴν τοῦ ἑταίρου προανακλαιομένῳ, τὸν δὲ νεανίαν, ὑπὲρ οὗ τὰσ δεήσεισ ἐποιεῖτο, πεπυσμένον ταῦτα ἐλθεῖν καὶ λόγον αἰτησάμενον εἰπεῖν, ὅτι τοῖσ μὲν δεομένοισ πολλὴν οἶδε χάριν, αὐτὸσ δ’ οὐκ ἂν ἀγαπήσειεν τυχὼν χάριτοσ, ἥτισ αὐτὸν ἀφελεῖται τὸ πρὸσ τὸ γένοσ εὐσεβέσ, οὐδ’ ἂν ἀπολειφθείη τοῦ πατρόσ, τοσῷδε μᾶλλον, ὅσῳ γ’ ἀποθανούμενοσ ἔρχεται, καὶ πάντεσ τοῦτο ἴσασιν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 49 4:1)
ἐγὼ μὲν οὖν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, οὔτε οὐσίᾳ τῆσ πολιτείασ οὔτε γένει ἀπελαυνόμενοσ, ἀλλ’ ἀμφότερα τῶν ἀντιλεγόντων πρότεροσ ὢν ἡγοῦμαι ταύτην μόνην σωτηρίαν εἶναι τῇ πόλει, ἅπασιν Ἀθηναίοισ τῆσ πολιτείασ μετεῖναι·
(디오니시오스, chapter 33 1:3)
ἦν γὰρ ἱκανὸσ δημαγωγεῖν καὶ τῶν ἀντιλεγόντων τὰ βελτίω περιεῖναι γοητείᾳ καὶ ἀπάτῃ τῇ διὰ λόγων·
(플라비우스 요세푸스, Ιὠσήπου βίος 49:2)
ὑμεῖσ δέ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, πραττούσησ μὲν τῆσ ἐν Ἀρείπάγῳ βουλῆσ σωτήρια, ἀντιλεγόντων δὲ πολλῶν Θηραμένει, εἰδότεσ δὲ ὅτι οἱ μὲν ἄλλοι ἄνθρωποι τῶν πολεμίων ἕνεκα τἀπόρρητα ποιοῦνται, ἐκεῖνοσ δ’ ἐν τοῖσ αὑτοῦ πολίταισ οὐκ ἠθέλησεν εἰπεῖν ταῦθ’ ἃ πρὸσ τοὺσ πολεμίουσ ἔμελλεν ἐρεῖν, ὅμωσ ἐπετρέψατε αὐτῷπατρίδα καὶ παῖδασ καὶ γυναῖκασ καὶ ὑμᾶσ αὐτούσ.
(리시아스, Speeches, κατὰ Ερατοσθένουσ τοῦ γενομένου τῶν τριάκοντα, ὃν αὐτὸσ εἶπε Λυσίας 82:1)
ἐγὼ μὲν οὖν, ὦ Ἀθηναῖοι, <οὔτε οὐσίᾳ> οὔτε γένει ἀπελαυνόμενοσ, ἀλλ’ ἀμφότερα τῶν ἀντιλεγόντων πρότεροσ ὤν, ἡγοῦμαι ταύτην μόνην σωτηρίαν εἶναι τῇ πόλει, ἅπασιν Ἀθηναίοισ τῆσ πολιτείασ μετεῖναι, ἐπεὶ καὶ ὅτε τὰ τείχη καὶ τὰσ ναῦσ καὶ τὰ χρήματα καὶ συμμάχουσ ἐκτησάμεθα, οὐχ ὅπωσ τινὰ Ἀθηναῖον ἀπώσομεν διενοούμεθα, ἀλλὰ καὶ Εὐβοεῦσιν ἐπιγαμίαν ἐποιούμεθα·
(리시아스, Speeches, Περὶ τοῦ μὴ καταλῦσαι τὴν πάτριον πολιτείαν Αθήνησι 5:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION