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Μέλητον τοίνυν τοῖσ παισὶ τοῖσ τοῦ Λέοντοσ οὐκ ἔστι φόνου διώκειν, ὅτι τοῖσ νόμοισ δεῖ χρῆσθαι ἀπ’ Εὐκλείδου ἄρχοντοσ, ἐπεὶ ὥσ γε οὐκ ἀπήγαγεν, οὐδ’ αὐτὸσ
ἀντιλέγει
.
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῶν μυστηρίων
155:3)
οὐδεὶσ
ἀντιλέγει
τὸ μὴ οὐ δικαίωσ Φωκέασ ἀπολωλέναι, ἀλλ’ οὐ διὰ τοῦτο δίκαιοσ πιστεύεσθαι Φίλιπποσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
συμμαχικὸσ β πρὸσ Θηβαίουσ περὶ τῆσ συμμαχίας
6:7)
ὅταν γὰρ ἡμεῖσ μὲν καὶ ἡμῖν αὐτοῖσ ταὐτὰ λέγωμεν κἀκείνῳ, ἐκεῖνοσ δὲ μήθ’ αὑτῷ μήθ’ ἡμῖν, οὐκ
ἀντιλέγει
μᾶλλον ἢ μαρτυρεῖ κατ’ αὐτὸ τοῦτο τὸ μὴ τἀληθῆ λέγειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
16:4)
νῦν δ’ ὅτι μὲν οὐκ ὀλίγον θέρμῃ προφέρει τἀκεῖ τῶν παρ’ ἡμῖν τοῦ χειμῶνοσ οὐδεὶσ
ἀντιλέγει
, οὐδὲν μὴν κωλύει καὶ κατ’ αὐτοὺσ ἐκείνουσ ἐλάττω τὸν ἥλιον τοῦ χειμῶνοσ ἢ τοῦ θέρουσ ἔχειν τὴν ἰσχύν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Αἰγύπτιος
12:1)
καίτοι πρόσ γε οὓσ αὐτὸσ
ἀντιλέγει
, καὶ ἓν ποιησάμενοσ παράδειγμα ἀπαλλάττεται·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Αἰγύπτιος
22:1)
τούτοισ δὲ ἤδη σαφῶσ Ὅμηροσ αὐτὸσ
ἀντιλέγει
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Αἰγύπτιος
29:10)
νῦν δ’
ἀντιλέγει
κοὐκέτ’ ἐλαύνων πλεῖ δευρὶ καὖθισ ἐκεῖσε.
(아리스토파네스, Frogs, Agon, Antepirrheme 1:27)
‐ Καὶ τίσ
ἀντιλέγει
;
(에픽테토스, Works, book 1,
Ποσαχῶσ αἱ φαντασίαι γίνονται καὶ τίνα πρόχειρα πρὸσ αὐτὰσ βοηθήματα παρασκευαστέον.
21:1)
ἔτι τούτων τισ
ἀντιλέγει
τινὶ ἢ λόγον δίδωσιν ἢ λαμβάνει ἢ μεταπείθειν πειρᾶται;
(에픽테토스, Works, book 2,
Πρὸσ Ἐπικουρείουσ καὶ Ἀκαδημαικούσ.
36:3)
ὅτι μὲν γὰρ τρία ἐστὶ περὶ τὸν ἄνθρωπον, ψυχὴ καὶ σῶμα καὶ τὰ ἐκτόσ, σχεδὸν οὐδεὶσ
ἀντιλέγει
·
(에픽테토스, Works, book 3,
Πρὸσ τὸν διορθωτὴν τῶν ἐλευθέρων πόλεων Ἐπικούρειον ὄντα.
2:1)
τοῦτό τε οὖν φυλακτέον τῷ λέγοντι, καὶ προσέτι μὴ καὶ τὴν φωνὴν αὐτὴν ἐπιταράττηται ^ ἐν οὕτωσ εὐφώνῳ καὶ ἠχήεντι οἴκῳ λέγων ἀντιφθέγγεται γὰρ καὶ ἀντιφωνεῖ καὶ
ἀντιλέγει
, μᾶλλον δὲ ἐπικαλύπτει τὴν βοήν, οἱο͂́ν τι καὶ σάλπιγξ δρᾷ τὸν αὐλόν, εἰ συναυλοῖεν, ἢ τοὺσ κελευστὰσ ἡ θάλαττα, ὁπόταν πρὸσ κύματοσ ἦχον ἐπᾴδειν τῇ εἰρεσίᾳ θέλωσιν ἐπικρατεῖ γὰρ ἡ μεγαλοφωνία καὶ κατασιωπᾷ τὸ ἧττον.
(루키아노스, De Domo, (no name) 16:3)
αὐτόσ τε γὰρ ἐπῄνεσε τοὺσ λόγουσ καὶ τῶν φίλων οἱ ἐντιμότατοι καὶ οἷσ μάλιστα πιστεύει τὰ τοιαῦτα οὐκ ἀπέτρεψαν ἔτι δὲ καὶ ἡ γυνὴ βούλεται, οὐκ
ἀντιλέγει
δὲ οὔτε ὁ ἐπίτροποσ οὔτε ὁ οἰκονόμοσ·
(루키아노스, De mercede, (no name) 12:7)
οὑτοσὶ δὲ
ἀντιλέγει
καὶ φησὶν οὐκ εὔλογον ποιεῖν με τιμᾶσθαι θέλοντα καὶ δωρεὰν λαμβάνειν·
(루키아노스, Tyrannicida, (no name) 10:1)
πᾶσ ὁ βασιλέα ἑαυτὸν ποιῶν
ἀντιλέγει
τῷ Καίσαρι.
(
ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΗΝ
, chapter 6 621:3)
ἀντιλέγει
δὴ οὖν τοῦτο τὸ γράμμα πρὸσ τοὺσ τὰ πολλὰ λέγοντασ, καὶ ἀνταποδίδωσι ταὐτὰ καὶ πλείω, τοῦτο βουλόμενον δηλοῦν, ὡσ ἔτι γελοιότερα πάσχοι ἂν αὐτῶν ἡ ὑπόθεσισ, εἰ πολλά ἐστιν, ἢ ἡ τοῦ ἓν εἶναι, εἴ τισ ἱκανῶσ ἐπεξίοι.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus,
Παρμενίδης
31:3)
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