헬라어 문장 내 검색 Language

διεκθέοντεσ δ’ αὐτοὺσ οἱ τοῦ Καίσαροσ τοὺσ συμμάχουσ οὐ δυναμένουσ ἀντέχειν ἀνῄρουν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 11 9:10)
γνώμη δὲ τῶν ὑπάτων ἦν, Αἰμιλίου μὲν ὑπομένειν ἐκτρύχοντασ Ἀννίβαν οὐ δυνησόμενον ἀντέχειν ἐπὶ πολὺ διὰ τὴν ἀπορίαν, μηδὲ διὰ χειρὸσ ἔρχεσθαι γεγυμνασμένῳ πολέμοισ καὶ εὐτυχίαισ ἀνδρὶ καὶ στρατῷ, Τερεντίου δ’, οἱᾶ δημοκόπου, μνημονεύειν ὧν ὁ δῆμοσ ἐξιοῦσιν ἐνετέλλετο, καὶ κρῖναι τὴν μάχην ὀξέωσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 3 7:1)
ὁ δὲ θεὸσ τὴν ἐναντίαν ἐτίθετο, ἀντέχειν καὶ τρέφειν τὸν ὄγκον·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 15:8)
ἐγὼ μὲν γὰρ οἶμαι τὴν περὶ ταῦτα ἀκρίβειαν καὶ τὸ ἐξ ἀρχῆσ τε ἐκ βελτίστων καὶ ὡσ βέλτιστα κατεσκευάσθαι καὶ παρὰ τὴν μάχην ἀντέχειν εἰσ σωτηρίαν ἅμα καὶ δόξαν καὶ νίκην καὶ πάνθ’ ὅσα ταύτησ ἄν τισ τῆσ μερίδοσ θείη, διαφέρειν τοῖσ ἔχουσι καὶ χρωμένοισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων 6:6)
τὸ μὲν γὰρ καρτερεῖν ἐστὶν ἐν τῷ ἀντέχειν, ἡ δ’ ἐγκράτεια ἐν τῷ κρατεῖν, ἕτερον δὲ τὸ ἀντέχειν καὶ κρατεῖν, ὥσπερ καὶ τὸ μὴ ἡττᾶσθαι τοῦ νικᾶν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 92:5)
ἀλλ’ εἴ τισ πρὸσ ἃσ οἱ πολλοὶ δύνανται ἀντέχειν, τούτων ἡττᾶται καὶ μὴ δύναται ἀντιτείνειν, μὴ διὰ φύσιν τοῦ γένουσ ἢ διὰ νόσον, οἱο͂ν ἐν τοῖσ Σκυθῶν βασιλεῦσιν ἡ μαλακία διὰ τὸ γένοσ, καὶ ὡσ τὸ θῆλυ πρὸσ τὸ ἄρρεν διέστηκεν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 97:1)
Ἔνθα δὴ ξυνελθόντεσ οἱ ἡγεμόνεσ τῶν Περσῶν, Ὀροντοβάτησ τε καὶ Μέμνων, καὶ ἐκ τῶν παρόντων γνόντεσ σφᾶσ τε οὐ δυναμένουσ ἐπὶ πολὺ ἀντέχειν τῇ πολιορκίᾳ καὶ τοῦ τείχουσ τὸ μὲν τι καταπεπτωκὸσ ἤδη ὁρῶντεσ, τὸ δὲ καὶ κατασεσεισμένον, πολλοὺσ δὲ τῶν στρατιωτῶν ἐν ταῖσ ἐκδρομαῖσ τοὺσ μὲν διεφθαρμένουσ, τοὺσ δὲ καὶ ὑπὸ τοῦ τετρῶσθαι ἀπομάχουσ ὄντασ, ταῦτα ἐν νῷ λαβόντεσ ἀμφὶ δευτέραν φυλακὴν τῆσ νυκτὸσ τόν τε ξύλινον πύργον, ὃν αὐτοὶ ἀντῳκοδόμησαν ταῖσ μηχαναῖσ τῶν πολεμίων, ἐμπιπρᾶσι καὶ τὰσ στοάσ, ἐν αἷσ τὰ βέλη αὐτοῖσ ἀπέκειτο.
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 23 1:1)
ἐν δὲ Λιβύῃ ἀφ̓ ἵππων τῶν Λιβυκῶν, οἳ δὴ Νομάδεσ καλοῦνται, οἵ τε ἄνδρεσ αὐτοὶ καὶ οἱ ἵπποι, ἀπὸ τούτων τῶν ἵππων μὴ ὅτι ἐλάφουσ αἱροῦσιν ἢ δορκάδασ ‐ ταῦτα μὲν γὰρ οὐδὲ διὰ πολλοῦ ἀγῶνοσ, οὐδὲ ἀγαθοὶ ἵπποι δοκοῦσιν οἱ τοιοῦτόν τι ἑλόντεσ ‐ ἀλλὰ καὶ τοὺσ ὄνουσ τοὺσ ἀγρίουσ, οἳ δὴ ὠκύτητι διαφέροντέσ εἰσιν καὶ τῷ ἐπὶ μήκιστον ἀντέχειν θέοντεσ.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 24 1:1)
ὅτε δὲ ἦν πρὸσ τέλει ὁ πόλεμοσ καὶ διέρρει λόγοσ ὡσ οὐκέτι δυνήσονται πλείω χρόνον ἀντέχειν οἱ Τρῶεσ, οὐ περιέμεινε τοῦ Ἰλίου τὴν ἅλωσιν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΧΡΥΣΗΙΣ. 16:4)
ὡσ τότε δέον σκοπεῖν ὅπωσ μετρίωσ φέρῃ τισ τὰ γιγνόμενα καὶ δυνήσονται ἀντέχειν τοῖσ λοιποῖσ, πρότερον δὲ οὔ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΔΙΑΤΡΙΒΗ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΝ ΣΥΜΠΟΣΙΩΙ. 16:1)
οἱ δὲ Σικελοὶ οὑ̓ γὰρ ἔτι ἀντέχειν οἱοῖ́ τε ἦσαν ὑπό τε Πελασγῶν καὶ Ἀβοριγίνων πολεμούμενοἰ τέκνα καὶ γυναῖκασ καὶ τῶν χρημάτων ὅσα χρυσὸσ ἢ ἄργυροσ ἦν ἀνασκευασάμενοι μεθίενται αὐτοῖσ ἁπάσησ τῆσ γῆσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 22 1:1)
στρατεύσαντοσ δ’ ἐπ’ αὐτοὺσ Ταρκυνίου καὶ τῆσ Λατίνων ἐπικουρίασ ὑστεριζούσησ οὐχ οἱοῖ́ τε ὄντεσ αὐτοὶ πρὸσ τοσαύτην δύναμιν ἀντέχειν, ἱκετηρίασ ἀναλαβόντεσ ἐξῆλθον ἐκ τῆσ πόλεωσ καὶ παρέδοσαν ἑαυτούσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 50 2:1)
οἱ δὲ Κορνικολανοὶ πολὺν μὲν χρόνον ἀνδρείωσ ἀπομαχόμενοι πολλὰσ τοῖσ προσβαλοῦσι πληγὰσ ἔδωκαν, κάμνοντεσ δὲ τῇ συνεχείᾳ τῶν πόνων καὶ οὐδὲ τὴν αὐτὴν ἔτι γνώμην ἅπαντεσ φυλάττοντεσ ̔τοῖσ μὲν γὰρ ἐδόκει παραδιδόναι τὴν πόλιν, τοῖσ δὲ μέχρι παντὸσ ἀντέχειν’ δι’ αὐτὸ τὸ στασιάζειν μάλιστα καταπονούμενοι κατὰ κράτοσ ἑάλωσαν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 50 8:1)
ὑπομένοντοσ οὔτ’ ἀντέχειν ἔτι δυναμένου, πάσασ δὲ πείρασ ἐπιτεχνωμένου καὶ δόλουσ παντοδαποὺσ συντιθέντοσ, ὁ πρεσβύτατοσ αὐτοῦ τῶν υἱῶν Σέξτοσ ὄνομα κοινωσάμενοσ τὴν γνώμην τῷ πατρὶ μόνῳ καὶ δόξασ τολμηρῷ μὲν ἐπιχειρεῖν πράγματι καὶ μέγαν ἔχοντι κίνδυνον, οὐ μὴν ἀδυνάτῳ γε, συγχωρήσαντοσ τοῦ πατρὸσ ποιεῖν ὅσα βούλεται, σκήπτεται διαφορὰν πρὸσ τὸν πατέρα περὶ τῆσ καταλύσεωσ τοῦ πολέμου·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 55 2:1)
ἀρωγοὶ δ’ αὐτοῖσ ἑκατέρωθεν ἐπῄεσαν οὐ διὰ μακροῦ τῶν πόλεων οὐσῶν, οἳ τὸ κάμνον ἀναθαρρύνοντεσ ἐπὶ πολὺν χρόνον ἀντέχειν ταῖσ ταλαιπωρίαισ ἐποίουν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 31 5:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION