헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Ἡ βουλὴ δέ οὑ̓ γάρ τισ αὐτὴν συνῆγεν, οὐδ’ ἐξῆν τῷ ἑτέρῳ τῶν ὑπάτων συναγαγεῖν αὐτήν̓ ἐσ τὴν οἰκίαν τοῦ Βύβλου συνελθόντεσ οὐδὲν μὲν ἀντάξιον τῆσ Καίσαροσ ἰσχύοσ τε καὶ παρασκευῆσ ἐποίουν, ἐπενόουν δ’ ὅμωσ Βύβλον ἐνίστασθαι τοῖσ νόμοισ καὶ μὴ δόξαν ἀμελείασ, ἀλλὰ ἥσσησ ἐνέγκασθαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 2 4:1)
ἀνθ’ ὧν ἅπαντασ ταῖσ πρεπούσαισ ἐπῳδαῖσ ἐφέλκεσθε, οὐκ ἰύγγι ὑποκινοῦντεσ, ἀλλὰ τῷ καλλίστῳ τῶν φαρμάκων, τῷ λόγῳ, ὅπερ οἱ θεοὶ πάντων ἀντάξιον ἀνθρώπῳ μόνῳ τῶν ἄλλων ἐδωρήσαντο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 92:5)
ὅπου γὰρ οὐδὲ ἐν αὐτοῖσ τοῖσ πράγμασιν εὖ φρονούντων ἐστὶ τὰ μείζω τῶν ἐλαττόνων ἀποδίδοσθαι, ἦ που λόγου γε χάρισ πρόσκαιροσ οὐκ ἀντάξιον τῆσ εἰσ ὕστερον ἀσφαλείασ τῶν ὅλων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ ἐναντίον 1:11)
ταῦτ’ ἄρα καὶ Ὀδυσσεὺσ ἐν τοῖσ Φαίαξιν οὐδὲν ὑποστέλλεται, ἀλλὰ τοῦτο μὲν πρὸσ τὸ μειράκιον παροξυνθεὶσ τὸν Εὐρύαλον ἐν τοῖσ ἄθλοισ τῶν Φαιάκων οὐδὲν παρίησιν ἐγκώμιον αὑτοῦ λέγων μεθ’ ὅσησ ὡρ́ασ ἐν σώματι καὶ κάλλουσ ὁπόσου τινὸσ ἀντάξιον ἡ τῶν λόγων χάρισ καὶ τὸ ταύτησ κάλλοσ ὑπερπέφυκεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 10:16)
μάλιστα μὲν γὰρ ἔγωγε φαίην ἂν τὴν μητέρα σου ποιεῖσθαι τούτοισ συγκατατίθεσθαι τοῖσ λόγοισ, ἐπεὶ καὶ ὁ πατὴρ καὶ ὁ διδάσκαλοσ οὕτωσ ἐπαίδευόν σε πειρώμενοι, ἔπειτ’ ἐνταῦθα δὴ καὶ τὸ πάνδεινόν ἐστιν, εἰ παρ’ αὐτοὺσ μὲν τοὺσ λόγουσ καὶ τὴν ἀκοὴν οὕτωσ ἐρρωμένωσ ἔσχεσ ὥστε τὴν εὐδοξίαν καὶ τὸ καλὸν πρὸ τῆσ ἀσφαλείασ καὶ τοῦ γήρωσ αἱρεῖσθαι, ἐπειδὴ δὲ ὡμολόγησασ αὐτῇ περὶ τῆσ ἀμείνονοσ μοίρασ, πάλιν ἐξ ἀρχῆσ ἕτεροσ γενήσει, καὶ τότε μὲν καὶ τῆσ ψυχῆσ τῆσ σαυτοῦ πλείονοσ ἄξιον ἡγοῦ τὸ στρατόπεδον, νῦν δὲ οὐδὲ τῆσ κόρησ ἀντάξιον, μᾶλλον δὲ ἑνὸσ τῶν περὶ τὴν κόρην συμβάντων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρεσβευτικὸσ πρὸσ Ἀχιλλέα 6:11)
καὶ γὰρ ἀκηχεμένῃσιν ἐπουρανίῃσι δικάζων Κύπριδοσ ἀγλαϊήν καὶ ἐπήρατον ᾔνεσα μορφήν, ἡ δὲ περικλήιστον, ἐμῶν ἀντάξιον ἔργων, νύμφην ἱμερόεσσαν ἐμοὶ κατένευσεν ὀπάσσαι, ἣν Ἑλένην ἐνέπουσι, κασιγνήτην Ἀφροδίτησ, ἧσ ἕνεκεν τέτληκα καὶ οἴδματα τόσσα περῆσαι.
(콜루토스, Rape of Helen, book 1141)
φανεῖσθαι δ’ αὐτῷ παντὸσ ἀντάξιον ἀγαθοῦ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 383:1)
εἰ γὰρ κείνων ἕκαστοσ δέκα ἀνδρῶν τῆσ στρατιῆσ τῆσ ἐμῆσ ἀντάξιοσ ἐστί, σὲ δέ γε δίζημαι εἴκοσι εἶναι ἀντάξιον, καὶ οὕτω μὲν ὀρθοῖτ’ ἂν ὁ λόγοσ ὁ παρὰ σέο λεγόμενοσ·
(헤로도토스, The Histories, book 7, chapter 103 3:1)
ἀλλ’ εἰ μὲν δώσουσι γέρασ μεγάθυμοι Ἀχαιοὶ ἄρσαντεσ κατὰ θυμὸν ὅπωσ ἀντάξιον ἔσται·
(호메로스, 일리아스, Book 1 17:4)
οὐ γὰρ ἐμοὶ ψυχῆσ ἀντάξιον οὐδ’ ὅσα φασὶν Ἴλιον ἐκτῆσθαι εὖ ναιόμενον πτολίεθρον τὸ πρὶν ἐπ’ εἰρήνησ, πρὶν ἐλθεῖν υἱᾶσ Ἀχαιῶν, οὐδ’ ὅσα λάϊνοσ οὐδὸσ ἀφήτοροσ ἐντὸσ ἐέργει Φοίβου Ἀπόλλωνοσ Πυθοῖ ἔνι πετρηέσσῃ.
(호메로스, 일리아스, Book 9 23:16)
"σὺ δέ μοι ἀσφαλέωσ ἔχειν τόδε γάρ μοι χρυσοῦ βέλτερον, τόδε μοι ψυχῆσ ἐμῆσ ἀντάξιον.
(루키아노스, De Syria dea, (no name) 20:9)
ἀλλὰ καὶ κατάλαβε, εἰ δοκεῖ, καὶ ἔχε ὅλον συλλαβών, τὸ μὲν δὴ πρῶτον οὐχ ὁρῶ ὅ τι ποτ̓ ἂν εἰή τἀγαθόν, ὡσ ἀντάξιον δοκεῖν τῶν πόνων τῶν τοσούτων.
(루키아노스, Ἑρμότιμοσ, Λυκῖνος 161:1)
μόνον γὰρ δὴ ἀνθρώπῳ ψυχῆσ ἐστιν ἀντάξιον κατορθῶσαί τινα ἐρασθέντα.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀχαικά, chapter 19 7:3)
τὸν γενναῖον κυβερνήτην καὶ τὸν ἑτέρων πολλῶν ἀντάξιον ἰατρόν.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 245:8)
"φοβησόμεθα γὰρ τὰ αἰσχρὰ καὶ τιμήσομεν ἐπὶ τῷ καλῷ δικαιοσύνην, θεοὺσ ἄρχοντασ ἀγαθοὺσ καὶ δαίμονασ ἔχειν τοῦ βίου φύλακασ ἡγούμενοι καὶ τὸν ὑπὲρ γῆσ καὶ ὑπὸ γῆν χρυσὸν ἀρετῆσ ἀντάξιον μὴ τιθέμενοι καὶ ποιοῦντεσ ἑκουσίωσ διὰ τὸν λόγον, φησι,Ξενοκράτησ, ἃ νῦν ἄκοντεσ διὰ τὸν νόμον.
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 30 1:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION