헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τὸν γὰρ τὴν ἰδίαν οἰκίαν κακῶσ οἰκήσαντα, καὶ τὰ κοινὰ τῆσ πόλεωσ παραπλησίωσ ἡγήσατο διαθήσειν, καὶ οὐκ ἐδόκει οἱο͂́ν τ’ εἶναι τῷ νομοθέτῃ τὸν αὐτὸν ἄνθρωπον ἰδίᾳ μὲν εἶναι πονηρόν, δημοσίᾳ δὲ χρηστόν, οὐδ’ ᾤετο δεῖν τὸν ῥήτορα ἥκειν ἐπὶ τὸ βῆμα τῶν λόγων ἐπιμεληθέντα πρότερον, ἀλλ’ οὐ τοῦ βίου.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 302)
ᾗ δὴ καὶ πάνυ χαίρω, ὅτι μοι γέγονεν ἡ δίκη πρὸσ ἄνθρωπον οὐκ ἠγνοημένον ὑφ’ ὑμῶν, οὐδ’ ἀπ’ ἄλλου γιγνωσκόμενον οὐδενόσ, ἢ ἀπ’ αὐτοῦ τοῦ ἐπιτηδεύματοσ περὶ οὗ καὶ τὴν ψῆφον μέλλετε φέρειν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 442)
καὶ ταῦτ’ οὐκ ἐδυσχέρανεν ὁ μιαρὸσ οὑτοσί, μέλλων ἑαυτὸν καταισχύνειν πρὸσ ἄνθρωπον δημόσιον οἰκέτην τῆσ πόλεωσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 543)
καὶ περιστάντεσ ἐδέοντο τοῦ Πιτταλάκου ἀναστῆναι, λέγοντεσ ὅτι τὸ ὅλον πρᾶγμα παροινία γέγονεν, καὶ αὐτὸσ οὗτοσ, οὔπω μὰ Δία ὥσπερ νῦν ἀργαλέοσ ὢν τὴν ὄψιν, ἀλλ’ ἔτι χρήσιμοσ, ὑπογενειάζων τὸν ἄνθρωπον καὶ πάντα φάσκων πράξειν ἃ ἂν ἐκείνῳ συνδοκῇ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 611)
ἄνθρωπον οὐδὲν αὐτὸν ἠδικηκότα, ἀλλὰ τὸ ἐναντίον ἠδικημένον, οὐδὲ προσήκοντα αὐτῷ, ἀλλὰ δημόσιον οἰκέτην τῆσ πόλεωσ, ἦγεν εἰσ δουλείαν φάσκων ἑαυτοῦ εἶναι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 62 1:2)
οὐ γὰρ δὴ δοκεῖν εἶναι αὐτῷ δυνατὸν τὸν αὐτὸν ἄνθρωπον πεπορνεῦσθαι καὶ τὰ πατρῷα κατεδηδοκέναι·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 942)
πρὸσ δὲ τούτοισ οὐκ ἐν τοιούτοισ ἦμεν λόγοισ, ἀλλ’ ὅλην τὴν πορείαν ἠναγκαζόμεθα Δημοσθένην ὑπομένειν ἀφόρητον καὶ βαρὺν ἄνθρωπον·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 211)
πῶσ οὖν ἄν τισ περιφανέστερον ἐπιδείξειεν ἄνθρωπον παράνομα γεγραφότα;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 31 1:2)
ἐγὼ μὲν μεθ’ ὑμῶν λογιοῦμαι ἃ δεῖ ὑπάρξαι ἐν τῇ φύσει τῷ δημοτικῷ ἀνδρὶ καὶ σώφρονι, καὶ πάλιν ἀντιθήσω ποῖόν τινα εἰκόσ ἐστιν εἶναι τὸν ὀλιγαρχικὸν ἄνθρωπον καὶ φαῦλον·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 168 1:4)
ὅταν δ’ ὑπερπηδήσασ τὴν δικαίαν ἀπολογίαν παρακαλῇσ κακοῦργον ἄνθρωπον καὶ τεχνίτην λόγων, κλέπτεισ τὴν ἀκρόασιν, βλάπτεισ τὴν πόλιν, καταλύεισ τὴν δημοκρατίαν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2003)
αὐτοὶ δ’ ὅταν τὸν τοιοῦτον ἄνθρωπον στεφανῶτε, οὐκ ἂν οἰέσθε ἐν ταῖσ τῶν Ἑλλήνων δόξαισ συρίττεσθαι;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2312)
οὐκ ἀποπέμψεσθε τὸν ἄνθρωπον ὡσ κοινὴν τῶν Ἑλλήνων συμφοράν;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2534)
οἰέται γὰρ ὑμᾶσ εἰσ τοσοῦτον εὐηθείασ ἤδη προβεβηκέναι, ὥστε καὶ ταῦτα ἀναπεισθήσεσθαι, ὥσπερ Πειθὼ τρέφοντασ, ἀλλ’ οὐ συκοφάντην ἄνθρωπον ἐν τῇ πόλει.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2561)
Καπανεὺσ δ’ ἐπ’ Ἠλέκτραισιν εἴληχεν πύλαισ, γίγασ ὅδ’ ἄλλοσ τοῦ πάροσ λελεγμένου μείζων, ὁ κόμποσ δ’ οὐ κατ’ ἄνθρωπον φρονεῖ, πύργοισ δ’ ἀπειλεῖ δείν’, ἃ μὴ κραίνοι τύχη·
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, strophe 1 1:2)
Οἰδίπουσ δὲ ἀκούσασ ἔλυσεν, εἰπὼν τὸ αἴνιγμα τὸ ὑπὸ τῆσ Σφιγγὸσ λεγόμενον ἄνθρωπον εἶναι·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 5 8:9)

SEARCH

MENU NAVIGATION