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ταῦτα δ’ εἶναι φαίνεται πάντα
ἀνθρωπικά
.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 103:1)
φευκτὰ μὲν γὰρ ἄμφω, δοκεῖ δὲ οὐχ ἧττον
ἀνθρωπικὰ
εἶναι τὰ ἄλογα πάθη, ὥστε καὶ αἱ πράξεισ τοῦ ἀνθρώπου <αἱ> ἀπὸ θυμοῦ καὶ ἐπιθυμίασ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 27:4)
ὅσα δ’ ἐστὶν
ἀνθρωπικὰ
καὶ ἀνήκει εἰσ τὰ ἤθη καὶ τὰ πάθη, ταῦτ’ ἐπισκεψώμεθα, οἱο͂ν πότερον ἐν πᾶσι γίνεται φιλία ἢ οὐχ οἱο͂́ν τε μοχθηροὺσ ὄντασ φίλουσ εἶναι, καὶ πότερον ἓν εἶδοσ τῆσ φιλίασ ἐστὶν ἢ πλείω.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 12:4)
ταῦτ’ ἐστὶ τὰ
ἀνθρωπικὰ
πταίσματα, τοῦτό ἐστιν ἡ πολιορκία, τοῦτό ἐστι κατασκαφή, ὅταν τὰ δόγματα τὰ ὀρθὰ καθαιρῆται, ὅταν ἐκεῖνα διαφθείρηται.
(에픽테토스, Works, book 1,
Ὅτι οὐ δεῖ χαλεπαίνειν ἀνθρώποισ καὶ τίνα τὰ μικρὰ καὶ μεγάλα ἐν ἀνθρώποισ.
25:1)
οὔτε γὰρ ἴσμεν τίνεσ ἐσμὲν οὔτε μεμελετήκαμεν τὰ
ἀνθρωπικὰ
ὡσ ἱππικοὶ τὰ ἱππικά.
(에픽테토스, Works, book 2,
Περὶ ἀδιαφορίασ.
14:2)
οὐκοῦν οὐδὲ πρὸσ τὸν ἄνθρωπον ἡ ῥὶσ ἐξαρκεῖ καὶ οἱ ὀφθαλμοί, ἀλλ’ ἂν τὰ δόγματα ἔχῃ
ἀνθρωπικά
.
(에픽테토스, Works, book 4,
Πρὸσ τοὺσ μαχίμουσ καὶ θηριώδεισ.
20:3)
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