헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐν οἷσ γὰρ ἀνθεῖν ἐδόκεισ πολιτεύμασι καὶ πολὺσ ἔπνεισ ἐναντιούμενοσ ὑπὲρ τῆσ ἀριστοκρατίασ τοῖσ δημοτικοῖσ, ταῦτ’ ἐμοὶ φόβου μεστὰ ἦν ἐνθυμουμένῃ τὸν ἀνθρώπινον βίον, ὡσ ἐπὶ μικρᾶσ αἰωρεῖται ῥοπῆσ, καὶ ἐκ πολλῶν ἀκουσμάτων τε καὶ παθημάτων μαθούσῃ, ὅτι τοῖσ ἐπισήμοισ ἀνδράσι θεία τισ ἐναντιοῦται νέμεσισ ἢ φθόνοσ τισ ἀνθρώπινοσ πολεμεῖ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 52 2:2)
‐ Πόθεν γὰρ οὕτω τεταγμένωσ καθάπερ ἐκ προστάγματοσ τοῦ θεοῦ, ὅταν ἐκεῖνοσ εἴπῃ τοῖσ φυτοῖσ ἀνθεῖν, ἀνθεῖ, ὅταν εἴπῃ βλαστάνειν, βλαστάνει, ὅταν ἐκφέρειν τὸν καρπόν, ἐκφέρει, ὅταν πεπαίνειν, πεπαίνει, ὅταν πάλιν ἀποβάλλειν καὶ φυλλορροεῖν καὶ αὐτὰ εἰσ αὑτὰ συνειλούμενα ἐφ’ ἡσυχίασ μένειν καὶ ἀναπαύεσθαι, μένει καὶ ἀναπαύεται;
(에픽테토스, Works, book 1, Ὅτι πάντασ ἐφορᾷ τὸ θεῖον. 3:2)
τῷ λόγῳ δὲ νῦν ἂν μάλιστα ἀνηβᾶν καὶ ἀνθεῖν καὶ ἀκμάζειν καθ’ ὡρ́αν εἰή καὶ ἕλκειν τῶν ὤτων ὅσουσ ἂν πλείστουσ δύνηται, καὶ τοξεύειν πολλάκισ, ὡσ οὐδέν γε δέοσ μὴ κενωθεὶσ λάθοι ὁ γωρυτὸσ αὐτῷ.
(루키아노스, Hercules, Προλαλία. Ἡρακλῆς 8:2)
ἕσποιτο μοῖρα καὶ ὑστέραισιν ἐν ἁμέραισ ἀγάνορα πλοῦτον ἀνθεῖν σφίσιν·
(핀다르, Odes, pythian odes, pythian 10 ΙΠΠΟΚΛΕΙ ΘΕΣΣΑΛῼ ΠΑΙΔΙ ΔΙΑΥΛΟΔΡΟΜῼ 5:2)
τὰ δὲ σὰ λήγει ὡρ́ασ, σὺ δ’ ἄρχῃ ἀνθεῖν.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Ἀλκιβιάδησ α 174:7)
καίτοι τὴν γ’ ὡρ́αν ἄνθοσ ἀρετῆσ εἶναι λέγουσι, μὴ φάναι δ’ ἀνθεῖν τὸ θῆλυ μηδὲ ποιεῖν ἔμφασιν εὐφυϊάσ πρὸσ ἀρετὴν ἄτοπὸν ἐστι·
(플루타르코스, Amatorius, section 2112)
τοῦ δ’ Ἀλκιβιάδου τοὐναντίον ἐπισταμένου χρῆσθαι τοῖσ προστυγχάνουσιν οἰκείωσ, οὐδὲν θαυμαστὸν ἐν οἷσ κατώρθου τὴν δόξαν ἀνθεῖν μετ’ εὐνοίασ καὶ τιμῆσ εὐημεροῦσαν, ὅπου καὶ τῶν ἁμαρτημάτων ἔνια πολλάκισ χάριν εἶχε καὶ ὡρ́αν.
(플루타르코스, Comparison of Alcibiades and Coriolanus, chapter 3 2:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION