헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐλθὼν δὲ ἐπὶ τὰ Ἄλπεια ὄρη, καὶ μηδεμίαν μήτε δίοδον μήτε ἄνοδον εὑρών ἁ̓πόκρημνα γάρ ἐστιν ἰσχυρῶσ̓, ἐπέβαινε κἀκείνοισ ὑπὸ τόλμησ, κακοπαθῶν χιονοσ τε πολλῆσ οὔσησ καὶ κρύουσ, τὴν μὲν ὕλην τέμνων τε καὶ κατακαίων, τὴν δὲ τέφραν σβεννὺσ ὕδατι καὶ ὄξει, καὶ τὴν πέτραν ἐκ τοῦδε ψαφαρὰν γιγνομένην σφύραισ σιδηραῖσ θραύων, καὶ ὁδὸν ποιῶν ἣ καὶ νῦν ἐστιν ἐπὶ τῶν ὀρῶν ἐντριβὴσ καὶ καλεῖται δίοδοσ Ἀννίβου.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 1 4:4)
ὁ δὲ Καῖσαρ ἐσ μὲν τὸ φανερὸν πάντασ ἀπετείχιζε, λάθρᾳ δὲ τοὺσ εὐτολμοτάτουσ ἔπεμπε ζητεῖν ἄνοδον ἐσ τὸν ἀκρότατον τῶν λόφων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5 1:7)
καὶ οἱ ὑπασπισταὶ ὑπέρφοβοι γενόμενοι ὑπὲρ τοῦ βασιλέωσ σπουδῇ ὠθούμενοι κατὰ τὴν αὐτὴν κλίμακα συντρίβουσιν αὐτήν, ὥστε οἱ μὲν ἤδη ἀνιόντεσ αὐτῶν κάτω ἔπεσον, τοῖσ δὲ ἄλλοισ ἄπορον ἐποίησαν τὴν ἄνοδον.
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 9 4:2)
χρόνῳ δὲ Λεβεδίων τινῶν αὐτόθι γρῖφον ὠνησαμένων καταληφθῆναι καὶ τὸν τρίποδα, μαχομένων δὲ πρὸσ τοὺσ ἁλιέασ γενέσθαι τὴν ἄνοδον ἑώσ τῆσ Κῶ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. a'. QALHS 11:4)
οὐ μόνον εἰσ Πέρσασ ἀνέβη Ξενοφῶν διὰ Κῦρον, ἀλλ’ ἄνοδον ζητῶν ἐσ Διὸσ ἥτισ ἄγοι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. s'. CENOFWN 11:2)
ἱδρύσασθαι μεθ’ Ἡρακλέουσ, ὃσ ἔτι καὶ νῦν διαμένει παρὰ τῇ ῥίζῃ τοῦ λόφου κατὰ τὴν ἄνοδον τὴν ἀπὸ τῆσ ἀγορᾶσ φέρουσαν εἰσ τὸ Καπιτώλιον, τήν τε θυσίαν, ἣν καὶ ἐπ’ ἐμοῦ Ῥωμαῖοι ἔθυον φυλάττοντεσ τὸν Ἑλληνικὸν νόμον, ἐκείνουσ εἶναι τοὺσ καταστησαμένουσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 34 6:1)
ἐπὶ τούτων φασὶ τῶν ὑπάτων τὸν νεὼν καθιερωθῆναι τῷ Κρόνῳ κατὰ τὴν ἄνοδον τὴν εἰσ τὸ Καπετώλιον φέρουσαν ἐκ τῆσ ἀγορᾶσ, καὶ δημοτελεῖσ ἀναδειχθῆναι τῷ θεῷ καθ’ ἕκαστον ἐνιαυτὸν ἑορτάσ τε καὶ θυσίασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 1 7:1)
ὡσ δὲ ἡμέρα ἐγένετο, τῶν Κελτῶν τισ ἰδὼν τὰ ἴχνη λέγει πρὸσ τὸν βασιλέα, ὁ δὲ συγκαλέσασ τοὺσ ἀνδρειοτάτουσ ἐδήλωσεν αὐτοῖσ τὴν τοῦ Ῥωμαίου ἄνοδον·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 13, chapter 7 3:1)
Οὕτω δὲ τῶν πραγμάτων αὐτοῖσ ἐχόντων ὁ Μωυσῆσ πάλιν εἰσ τὸ Σιναῖον ὄροσ ἀνῄει προειπὼν τοῖσ Ἑβραίοισ, βλεπόντων δ’ αὐτῶν ἐποιεῖτο τὴν ἄνοδον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 122:1)
ἐφιλοτέχνησε δὲ ὁ βασιλεὺσ ἄνοδον εἰσ τὸν ὑπερῷον οἶκον διὰ τοῦ εὔρουσ τοῦ τοίχου·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 89:1)
τοῦτο δὲ τὸ φρούριον ἀπέχει μὲν Ιἑροσολύμων περὶ ἑξήκοντα σταδίουσ, φύσει δὲ ἐχυρὸν καὶ πρὸσ κατασκευὴν ἐπιτηδειότατόν ἐστιν ἐγγὺσ ἐπιεικῶσ κολωνὸσ εἰσ ὕψοσ ἀνιὼν χειροποίητον, ὡσ εἶναι μαστοειδὴσ τὴν περιφοράν, διείληπται δὲ κυκλοτερέσι πύργοισ ὀρθίαν ἔχων ἄνοδον ξεσταῖσ βαθμίσιν ἐξῳκοδομημένην εἰσ διακοσίουσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 386:1)
φθάνει δὲ Πιλᾶτοσ τὴν ἄνοδον αὐτῶν προκαταλαβόμενοσ ἱππέων τε πομπῇ καὶ ὁπλιτῶν, οἳ συμβαλόντεσ τοῖσ ἐν τῇ κώμῃ προσυνηθροισμένοισ παρατάξεωσ γενομένησ τοὺσ μὲν ἔκτειναν, τοὺσ δ’ εἰσ φυγὴν τρέπονται ζωγρίᾳ τε πολλοὺσ ἦγον, ὧν τοὺσ κορυφαιοτάτουσ καὶ τοὺσ ἐν τοῖσ φυγοῦσι δυνατωτάτουσ ἔκτεινε Πιλᾶτοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 108:1)
πόρρωθεν δὲ μεγίστοισ ἀναλώμασιν ὑδάτων πλῆθοσ εἰσήγαγεν καὶ βαθμοῖσ διακοσίοισ λευκοτάτησ μαρμάρου τὴν ἄνοδον διέλαβεν·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 600:2)
τῶν γὰρ εἰσ τὰ σπήλαιά τισ συμπεφευγότων, πολλοὶ δ’ οὗτοι πλῆθοσ ἦσαν, ἱκετεύει τὸν Ἀντώνιον ὀρέξαι δεξιὰν αὐτῷ πίστιν τε σωτηρίασ καὶ βοήθειαν πρὸσ ἄνοδον·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 401:1)
ὥστ’ ἔγωγε τὸ μὲν ὑπάρχειν χαλεπὴν τὴν ἐπὶ τὸ τεῖχοσ ἄνοδον αὐτὸσ ὑμῖν προτίθημι·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 42:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION