헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐγὼ δὲ ὑπειλήφειν δεῖν τὴν πόλιν τὴν ὑπὲρ τῶν ὅλων μέλλουσαν βουλεύεσθαι μηδενὸσ λόγου Ἑλληνικοῦ ἀνήκοον εἶναι.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1204)
βοή τε ἦν παμμιγὴσ δεδιότων ὁμοῦ καὶ οἰμῳζόντων καὶ παρακελευόντων ἀλλήλοισ ἐσ ἀνήκοον·
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 10 2:5)
ὅπωσ οὖν ἔχω λέγειν ὅτι οὐ πᾶν πλῆθοσ ἀσελγέσ ἐστιν οὐδὲ ἀνήκοον, οὐδὲ ἀπὸ παντὸσ δεῖ τοὺσ πεπαιδευμένουσ φεύγειν.
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 32:4)
εἰ γοῦν ἐθελήσω ἀπαλλάττεσθαι νῦν, οὐκ ἐάσεισ με ἀνήκοον ἀπελθεῖν, ἀλλ’ ἕξει καὶ παρακολουθήσεισ καὶ δεήσει.
(루키아노스, Symposium, (no name) 4:2)
οἶμαι δέ σε οὐκ ἀνήκοον εἶναι ἔνιά γε χθιζά τε καὶ πρωιζὰ γεγενημένα, ὅτε Ἀρχέλαον τὸν Μακεδόνων τύραννον τὰ παιδικά, ἐρασθέντα τῆσ τυραννίδοσ οὐθὲν ἧττον ἤπερ ἐκεῖνοσ τῶν παιδικῶν, ἀπέκτεινε τὸν ἐραστὴν ὡσ τύραννόσ τε καὶ εὐδαίμων ἀνὴρ ἐσόμενοσ·
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Ἀλκιβιάδησ β 22:2)
οὐ μὲν δὴ πρέπει γε φιλόμουσον ἄνδρα τῶν τοιούτων ἀνήκοον εἶναι.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 220:3)
δεῖ τοίνυν τὸν παῖδα τὸν ἐλεύθερον μηδενὸσ μηδὲ τῶν ἄλλων τῶν καλουμένων ἐγκυκλίων παιδευμάτων μήτ’ ἀνήκοον μήτ’ ἀθέατον ἐᾶν εἶναι, ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἐκ παραδρομῆσ μαθεῖν ὡσπερεὶ γεύματοσ ἕνεκεν ἐν ἅπασι γὰρ τὸ τέλειον ἀδύνατον, τὴν δὲ φιλοσοφίαν πρεσβεύειν.
(플루타르코스, De liberis educandis, section 101)
"οὕτωσ ἀδύνατον διαλέγεσθαι ποιητικῶσ τὸν ἀγράμματον καὶ ἀνήκοον ἐπῶν.
(플루타르코스, De Pythiae oraculis, section 229)
"γὰρ τὰ θρέμματα λόγου μὲν οὐ συνίησι διάνοιαν ἔχοντοσ, σιγμοῖσ δὲ καὶ ποππυσμοῖσ ἀμελέσιν ἢ σύριγξι καὶ στρόμβοισ ἐγείρουσι καὶ κατευνάζουσι πάλιν οἱ νέμοντεσ, οὕτωσ, ὅσον ἔνεστι τῇ ψυχῇ φορβαδικὸν καὶ ἀγελαῖον καὶ ἀξύνετον λόγου καὶ ἀνήκοον, μέλεσι καὶ ῥυθμοῖσ;
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 7, Τίσι μάλιστα χρηστέον ἀκροάμασι παρὰ δεῖπνον. 13:10)

SEARCH

MENU NAVIGATION