헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὅπου δὲ τούτων τὸ ἐναντιώτατον ἦν, σιωπήσαντι μὲν αὐτῷ τε αἴσχιστα ἀπολέσθαι μηδὲν ἀσεβήσαντι, ἔτι δὲ τὸν πατέρα περιιδεῖν ἀπολόμενον καὶ τὸν κηδεστὴν καὶ τοὺσ συγγενεῖσ καὶ ἀνεψιοὺσ τοσούτουσ, οὓσ οὐδεὶσ ἄλλοσ ἀπώλλυεν ἢ ἐγὼ μὴ εἰπὼν ὡσ ἕτεροι ἥμαρτον.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 100:1)
ἐθέλειν γάρ οἱ ἀνεψιοὺσ τῶν παίδων γενέσθαι τοὺσ Ἡφαιστίωνοσ παῖδασ·
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 4 5:2)
μαρτυρεῖ συγγενὴσ εἶναι Πολέμωνι τῷ Ἁγνίου πατρί, καὶ ἀκούειν τοῦ πατρὸσ τοῦ ἑαυτοῦ ἀνεψιοὺσ εἶναι ἐκ πατραδέλφων Πολέμωνι Φίλαγρόν τε τὸν Εὐβουλίδου πατέρα καὶ Φανόστρατον τὸν Στρατίου πατέρα καὶ Καλλίστρατον τὸν πατέρα τῆσ Σωσίου γυναικὸσ καὶ Εὐκτήμονα τὸν βασιλεύσαντα καὶ Χαρίδημον τὸν πατέρα τὸν Θεοπόμπου καὶ Στρατοκλέουσ, καὶ εἶναι τοῖσ τούτων υἱέσι καὶ Ἁγνίᾳ ἐν τῷ αὐτῷ γένει Εὐβουλίδην κατὰ τὸν πατέρα τὸν ἑαυτοῦ Φίλαγρον, κατὰ δὲ τὴν μητέρα τὴν ἑαυτοῦ Φυλομάχην νομιζόμενον ἀνεψιὸν εἶναι Εὐβουλίδην Ἁγνίᾳ πρὸσ πατρόσ, ἐκ τηθίδοσ γεγονότα Ἁγνίᾳ τῆσ πρὸσ πατρόσ.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Μακάρτατον περὶ Ἁγνίου Κλήρου 58:1)
μαρτυρεῖ τὸν πατέρα τῆσ ἑαυτοῦ μητρὸσ Καλλίστρατον ἀδελφὸν εἶναι Εὐκτήμονι τῷ βασιλεύσαντι καὶ Φιλάγρῳ τῷ πατρὶ τῷ Εὐβουλίδου, ἀνεψιοὺσ δ’ εἶναι τούτουσ Πολέμωνι τῷ πατρὶ τῷ Ἁγνίου καὶ Χαριδήμῳ τῷ πατρὶ τῷ Θεοπόμπου, καὶ ἀκούειν τῆσ μητρὸσ τῆσ ἑαυτοῦ, ὅτι ἀδελφὸσ οὐ γένοιτο Πολέμωνι τῷ πατρὶ <τῷ> Ἁγνίου, ἀδελφὴ δὲ γένοιτο ὁμοπατρία καὶ ὁμομητρία Φυλομάχη, καὶ ταύτην λάβοι τὴν Φυλομάχην Φίλαγροσ, καὶ γένοιτο ἐξ αὐτῶν Εὐβουλίδησ ὁ πατὴρ ὁ Φυλομάχησ τῆσ Σωσιθέου γυναικόσ.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Μακάρτατον περὶ Ἁγνίου Κλήρου 66:1)
Νόμοι προειπεῖν τῷ κτείναντι ἐν ἀγορᾷ ἐντὸσ ἀνεψιότητοσ καὶ ἀνεψιοῦ, συνδιώκειν δὲ καὶ ἀνεψιοὺσ καὶ ἀνεψιῶν παῖδασ καὶ γαμβροὺσ καὶ πενθεροὺσ καὶ φράτερασ.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Μακάρτατον περὶ Ἁγνίου Κλήρου 83:1)
ἔστιν δ’ ὁ νῦν ἀγὼν καὶ ἡ διαδικασία οὐκ εἴ τισ ἕτεροσ ἑτέρου πρότεροσ ἢ ὕστεροσ τετελεύτηκεν, ἀλλ’ εἰ μὴ προσήκει ἐξελαθῆναι ἐκ τοῦ οἴκου τοῦ Ἁγνίου τοὺσ οἰκείουσ τοὺσ Ἁγνίου, ἀνεψιοὺσ ὄντασ καὶ ἀνεψιῶν παῖδασ Ἁγνίᾳ πρὸσ πατρόσ, ὑπὸ τῶν ἐκ τοῦ Στρατίου οἴκου καὶ μηδὲν προσηκόντων ὥστε κληρονομεῖν τῶν Ἁγνίου, ἀλλὰ γένει ἀπωτέρω ὄντων.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Μακάρτατον περὶ Ἁγνίου Κλήρου 90:1)
καθ’ ὃν δὴ χρόνον φασὶ Τυδέα τὸν Οἰνέωσ ἐν Καλυδῶνι τοὺσ ἀνεψιοὺσ ἀνελόντα Ἀλκάθουν καὶ Λυκωπέα φυγεῖν ἐκ τῆσ Αἰτωλίασ εἰσ Ἄργοσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 65 2:3)
τοῦτο καὶ Νεάνθησ φησὶν ὁ Κυζικηνόσ, ἀνεψιούσ τε εἰῖναι ἀλλήλοισ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Κεφ. ζ’. ΠΕΡΙΑΝΔΡΟΣ 6:1)
ὁρ́α δὴ μή ποτε οὐδ’ ὅσιον ᾖ τούτοισ ἀναδιδόναι τὰ ὅπλα καὶ καλεῖν αὐτοὺσ ἐπὶ τὸν κατ’ ἀλλήλων φόνον ἀνεψιοὺσ καὶ συντρόφουσ ὄντασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 15 2:2)
εἰ μὲν ἐλευθέροισ ἡμῖν οὖσι καὶ κυρίοισ τῆσ ἰδίασ γνώμησ ἐξουσίαν παρεῖχεσ, ὦ Τύλλε, βουλεύσασθαι περὶ τοῦ πρὸσ τοὺσ ἀνεψιοὺσ ἀγῶνοσ, οὐθὲν ἔτι διαμελλήσαντεσ ἀπεκρινάμεθα ἄν σοι τοὺσ ἑαυτῶν διαλογισμούσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 17 1:2)
πρὸσ τοὺσ ἀνεψιοὺσ συγγενὲσ οὐχ ἡμεῖσ πρότεροι λύσομεν, ἀλλ’ ὡσ ὑπὸ τῆσ τύχησ διαλέλυται στέρξομεν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 17 6:1)
μιαρώτατε ἄνθρωπε, χαίρεισ ἀποκτείνασ τοὺσ ἀνεψιοὺσ κἀμὲ τὴν παναθλίαν ἀδελφὴν ἀποστερήσασ γάμου, ὦ δύστηνεσ3 ἀλλ’ οὐδ’ ἔλεοσ εἰσέρχεταί σε τῶν ἀπολωλότων συγγενῶν, οὓσ ἀδελφοὺσ ἐκάλεισ, ἀλλ’ ὥσπερ ἀγαθόν τι διαπεπραγμένοσ ἐξέστηκασ τῶν φρενῶν ὑπὸ τῆσ ἡδονῆσ καὶ στεφάνουσ ἐπὶ τοῖσ τοιούτοισ ἐπίκεισαι κακοῖσ τίνοσ ἔχων ψυχὴν θηρίου;
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 21 7:2)
ἐπειδὴ τοίνυν οὐ τοὺσ ἀδελφοὺσ πενθεῖσ, ἀλλὰ τοὺσ ἀνεψιούσ, καὶ τὸ μὲν σῶμα ἐν τοῖσ ζῶσιν ἔχεισ, τὴν δὲ ψυχὴν παρὰ τῷ νεκρῷ, ἄπιθι πρὸσ ἐκεῖνον ὃν ἀνακαλῇ καὶ μήτε τὸν πατέρα μήτε τοὺσ ἀδελφοὺσ καταίσχυνε.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 21 9:1)
τὰ δὲ ἀπὸ τούτου καὶ οἱ πάντεσ ὁμοίωσ ἴσασι, θυγατέρων τῶν Δαναοῦ τὸ ἐσ τοὺσ ἀνεψιοὺσ τόλμημα καὶ ὡσ ἀποθανόντοσ Δαναοῦ τὴν ἀρχὴν Λυγκεὺσ ἔσχεν.
(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 16 3:1)
ὁ δὲ ἀληθέστεροσ ἔχει λόγοσ Πυλάδου τοὺσ παῖδασ καὶ Ἠλέκτρασ, ἀνεψιοὺσ ὄντασ Τισαμενῷ τῷ Ὀρέστου, φονεῦσαι τὸν Ἀριστόδημον.
(파우사니아스, Description of Greece, Λακωνικά, chapter 1 9:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION