헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

πέμπτον δὲ τὸ στρατιωτικόν, εἰσ τοὺσ πολέμουσ εὐθετοῦν, τῷ μὲν πλήθει δεύτερον, ἀνέσει δὲ καὶ παιδιᾷ πλείστῃ χρώμενον ἐν ταῖσ εἰρήναισ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 41 2:1)
ὁ μὲν γὰρ Λεπτίνησ ἐμβαλὼν εἰσ τὴν Ἀκραγαντίνην τὴν χώραν ἐδῄου, ὁ δὲ Ξενόδοκοσ τὸ μὲν πρῶτον ἡσυχίαν εἶχεν, οὐ νομίζων αὑτὸν ἀξιόμαχον εἶναι, ὀνειδιζόμενοσ δὲ ὑπὸ τῶν πολιτῶν εἰσ δειλίαν προήγαγε τὴν στρατιάν, τῷ μὲν ἀριθμῷ βραχὺ λειπομένην τῶν ἐναντίων, τῇ δ’ ἀρετῇ πολὺ καταδεεστέραν οὖσαν, ὡσ ἂν τῆσ μὲν πολιτικῆσ ἐν ἀνέσει καὶ σκιατραφίᾳ γεγενημένησ, τῆσ δ’ ἐν ἀγραυλίᾳ καὶ συνεχέσι στρατείαισ γεγυμνασμένησ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 62 4:2)
τρεῖσ γὰρ δὴ συνθέσεωσ σπουδαίασ χαρακτῆρεσ οὗτοι οἱ γενικώτατοι, οἱ δ’ ἄλλοι παρὰ τούτουσ τε καὶ ἀπὸ τούτων εἰσὶ κατεσκευασμένοι, πολλοὶ σφόδρα ὄντεσ, ἐπιτάσει τε καὶ ἀνέσει διαφέροντεσ ἀλλήλων.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 371)
πολὺσ ἂν εἰή λόγοσ, εἰ τὰσ διαφορὰσ ἁπάσασ βουλοίμην λέγειν, ὅσασ ἐκεῖνοσ ὁ δαιμόνιοσ ἀνὴρ ὁρῶν καὶ πρὸσ χρῶμα ἕκαστον αἰεὶ σχηματίζων τὸν λόγον, ἀνέσει τε καὶ ἐπιτάσει ταμιευόμενοσ τῶν ἁρμονιῶν ἑκατέραν, τοὺσ καλοὺσ ἐκείνουσ λόγουσ ἀνέπλασεν.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 46 1:1)
δουλεύειν γὰρ αὐτὸν τῇ λειότητι διαπαντόσ, τὸ δὲ κεκραμένον καὶ παντοδαπὸν ἐπιτάσει τε καὶ ἀνέσει καὶ τὸ ταῖσ παθητικαῖσ ὑπερθέσεσι διειλημμένον ἀποβεβληκέναι.
(디오니시오스, De Isocrate, chapter 13 1:4)
Ἢν δὲ ἐν πυρετῷ χειμερινῷ ἡ γλῶσσα τρηχείη γένηται καὶ ἀψυχίαι ἐνέωσι, φιλέει τῷ τοιῷδε καὶ ἐπάνεσισ εἶναι τοῦ πυρετοῦ‧ ἀλλ’ ὅμωσ τὸν τοιόνδε παραφυλάσσειν τῇ λιμοκτονίῃ καὶ ὑδατοποσίῃ καὶ μελικρήτου πόσει‧ καὶ χυλοῖσι παραφύλασσε, μηδὲν πιστεύων τῇ ἀνέσει τῶν πυρετῶν, ὡσ οἱ τοιάδε ἔχοντεσ σημεῖα, ἐπικίνδυνοί εἰσι θνήσκειν‧ ὁκόταν δὲ ταῦτα συνειδῇσ, οὕτω προλέγειν, ἤν σοι ἀρέσκῃ, θεωρήσασ εὖ μάλα.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ ΝΟΘΑ., 10.1)
τῷ οὐκ οἶδ’ ἤ κέν μ’ ἀνέσει θεόσ, ἦ κεν ἁλώω αὐτοῦ ἐνὶ Τροίῃ·
(호메로스, 오디세이아, Book 18 43:3)
δοκεῖ ἂν οὖν τίσ σοι, ὦ ἄριστε, μουσικὸσ ἀνὴρ ἁρμοττόμενοσ λύραν ἐθέλειν μουσικοῦ ἀνδρὸσ ἐν τῇ ἐπιτάσει καὶ ἀνέσει τῶν χορδῶν πλεονεκτεῖν ἢ ἀξιοῦν πλέον ἔχειν;
(플라톤, Republic, book 1 504:1)
τρυφὴ δὲ καὶ μαλθακία οὐκ ἐπὶ τῇ αὐτοῦ τούτου χαλάσει τε καὶ ἀνέσει ψέγεται, ὅταν ἐν αὐτῷ δειλίαν ἐμποιῇ;
(플라톤, Republic, book 9 496:1)
καθόλου δὲ σῴζεται σῶμα μὲν ἐνδείᾳ καὶ πληρώσει, ψυχὴ δ’ ἀνέσει καὶ πόνῳ.
(플루타르코스, De liberis educandis, section 13 6:1)
"κρύπτειν, ἔργον δὲ ἐν ἀνέσει καὶ παρ’ οἶνον" ὅστ’ ἐφέηκε πολύφρονά περ μάλ’ ἀεῖσαι, καὶ θ’ ἁπαλὸν γελάσαι καὶ τ’ ὀρχήσασθαι ἀνῆκε·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 3, chapter 0 2:2)
"λέγεται δὲ καὶ πρὸσ εὐτοκίαν συνεργεῖν, ὅταν ᾖ διχόμηνοσ, ἀνέσει τῶν ὑγρῶν μαλακωτέρασ παρέχουσα τὰσ ὠδῖνασ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 3, Διὰ τί τὰ κρέα σήπεται μᾶλλον ὑπὸ τὴν σελήνην ἢ τὸν ἥλιον. 6:18)
ἀλλ’ ἐφίστησι καὶ ποιεῖ τῇ ἀνέσει τὸ ἱλαρὸν καὶ φιλάνθρωπον ἐγκέραστον καὶ κεχαρισμένον, ἄν τισ ἐμμελῶσ ἅπτηται, καθάπερ σφραγῖδι φιλίασ εὐτυπώτων καὶ ἁπαλῶν διὰ τὸν οἶνον ὄντων.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 4, chapter 0 12:1)
"παίζειν καὶ μήτε δαπάνησ πολλῆσ μήτε τῶν πρὸσ ἄλλα χρησίμων καιρῶν ὠνεῖσθαι τὸ ῥᾳθυμεῖν, ἀλλ’ ἐν πότῳ καὶ ἀνέσει τῶν τοιούτων ἀπογεύεσθαι καὶ σκοπεῖν ἅμα τερπόμενον, εἴ τι χρήσιμον ἐξ αὐτῶν λαβεῖν ἔστιν.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 7, Εἰ δεῖ παρὰ πότον αὐλητρίσι χρῆσθαι. 8:12)
πᾶν γὰρ τὸ θερμανθὲν καὶ χλιανθὲν ἀεὶ πρὸσ μεταβολὴν ἑτοιμότερόν ἐστι καὶ προπέπονθεν ἀνέσει τῆσ ποιότητοσ ἡ δὲ ψυχρότησ πιέζουσα συνέχειν δοκεῖ καὶ φυλάττειν ἕκαστον ἐν ᾧ πέφυκεν, οὐχ ἥκιστα δὲ τὸ ὕδωρ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8, Διὰ τί πρὸ ἡμέρασ ἐκ τοῦ Νείλου οἱ πλέοντεσ ὑδρεύονται. 1:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION