헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

χρυσείην δ’ ἐπὶ κρατὶ κόρυν θέτο τετραφάληρον, λαμπομένην οἱο͂́ν τε περίτροχον ἔπλετο φέγγοσ ἠελίου, ὅτε πρῶτον ἀνέρχεται Ὠκεανοῖο.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 20:22)
φθειρομένου δὲ οὕτω τοῦ γένουσ καὶ κατὰ μικρὸν ὑπορρέοντοσ κατιδὼν ὁ Προμηθεὺσ ἀεί πωσ ὢν φιλάνθρωποσ ἀνέρχεται πρεσβευτὴσ ὑπὲρ τῶν ἀνθρώπων, οὐχ ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων πεμφθεὶσ, οὐδὲ γὰρ πρέσβεισ πέμπειν ἦν πω τότ’ εἰδέναι, ἀλλ’ αὐτὸσ ἀφ’ ἑαυτοῦ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 99:6)
ἐπειδὴ γὰρ καὶ μέχρι τῆσ Αἰθιοπικῆσ χώρασ προελθὼν καὶ αὐτὴν διερευνησάμενοσ Αἴγυπτον τετράκισ τὸ σύμπαν, καὶ παρεὶσ οὐδὲν ἀνεξέταστον, οὐ πυραμίδασ, οὐ λαβύρινθον, οὐχ ἱερὸν, οὐχὶ διώρυχασ, ἀλλ’ ὧν μὲν ἐν ταῖσ βίβλοισ τὰ μέτρα ὑπῆρχεν ἐκεῖθεν πορισάμενοσ, ὧν δὲ μὴ ἐξ ἑτοίμου λαβεῖν ἦν ἐκμετρήσασ αὐτὸσ μετὰ τῶν παρ’ ἑκάστοισ ἱερέων καὶ προφητῶν, εἶτ’ οὐκ ἠδυνήθην αὐτά σοι διασώσασθαι, τῶν ὑπομνημάτων διαφθαρέντων ἃ τοῖσ παισὶ προσέταξα ποιεῖσθαι, τοῦτό γ’ ἂν ἔχοιμι τὸ ἕν τε καὶ μικρὸν ἐρώτημα ἀπολῦσαι, τὸ πῶσ ὁ Νεῖλοσ ἀνέρχεται καὶ τίσ ἡ πρόφασισ τὸ τἀναντία αὐτὸν πεπονθέναι τοῖσ ἄλλοισ ποταμοῖσ περὶ τὰσ ὡρ́ασ τοῦ ἔτουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 1:3)
καὶ ἐν τούτῳ ἀναλαβὼν τῶν σωματοφυλάκων καὶ τῶν ὑπασπιστῶν ἐσ ἑπτακοσίουσ κατὰ τὸ ἐκλελειμμένον τῆσ πέτρασ ἀνέρχεται ἐσ αὐτὴν πρῶτοσ, καὶ οἱ Μακεδόνεσ ἄλλοσ ἄλλῃ ἀνιμῶντεσ ἀλλήλουσ ἀνῄεσαν.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 30 3:3)
ὡραῖον δὲ τὸ φάρσοσ ἄνθεσι παντοίοισ, ὅσα γῆθεν ἀνέρχεται, διαπεποικιλμένον τοῖσ τε ἄλλοισ ἅπασιν ἐνυφασμένον, ὅσα κόσμον οἴσειν ἔμελλε, πλὴν ζῴων μορφῆσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 159:1)
Διελθούσησ δὲ τῆσ προθεσμίασ Σύλλαιοσ οὐδὲν τῶν δικαίων πεποιηκὼσ εἰσ Ῥώμην ἀνέρχεται.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 333:1)
οὐ γὰρ μόνον τὰ κεφάλαια ταῦτα τῆσ διοικήσεωσ, ὑετοὺσ καὶ χαλάζασ καὶ πνεύματα καὶ ἀστραπὰσ αὐτὸσ οἰκονομησάμενοσ καὶ διατάξασ πέπαυμαι τῶν ἐπί μέρουσ φροντίδων ἀπηλλαγμένοσ, ἀλλά με δεῖ καὶ ταῦτα μὲν ποιεῖν ἀποβλέπειν δὲ κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον ἁπανταχόσε καὶ πάντα ἐπισκοπεῖν ὥσπερ τὸν ἐν τῇ Νεμέᾳ βουκόλον, τοὺσ κλέπτοντασ, τοὺσ ἐπιορκοῦντασ, τοὺσ θύοντασ, εἴ τισ ἔσπεισε, πόθεν ἡ κνῖσα καὶ ὁ καπνὸσ ἀνέρχεται, τίσ νοσῶν ἢ πλέων ἐκάλεσεν, καὶ τὸ πάντων ἐπιπονώτατον, ὑφ’ ἕνα καιρὸν ἒν τε Ὀλυμπίᾳ τῇ ἑκατόμβῃ παρεῖναι καὶ ἐν Βαβυλῶνι τοὺσ πολεμοῦντασ ἐπισκοπεῖν καὶ ἐν Γέταισ χαλαζᾶν καὶ ἐν Αἰθίοψιν εὐωχεῖσθαι.
(루키아노스, Bis accusatus sive tribunalia, (no name) 2:5)
ἐσ τουτέων τὸν ἕνα φαλλὸν ἀνὴρ ἑκάστου ἔτεοσ δὶσ ἀνέρχεται οἰκέει τε ἐν ἄκρῳ τῷ φαλλῷ χρόνον ἑπτὰ ἡμερέων.
(루키아노스, De Syria dea, (no name) 28:5)
δοκέει δ’ ὦν μοι, καὶ ὅδε ἐσ ἐκείνου μίμησιν τοῦ ξυλίνου ἀνδρὸσ ἀνέρχεται.
(루키아노스, De Syria dea, (no name) 28:12)
πλούτουσ δὲ καὶ δόξασ καὶ ἡδονὰσ καὶ ὅσα τοῦ σώματοσ, ταῦτα πάντα κάτω ἀφεὶσ καὶ ἀποδυσάμενοσ ἀνέρχεται, ὥσπερ φασὶ τὸν Ἡρακλέα ἐν τῇ Οἴτῃ κατακαυθέντα θεὸν γενέσθαι·
(루키아노스, Ἑρμότιμοσ, Λυκῖνος 15:11)

SEARCH

MENU NAVIGATION