헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ νὴ Δία, ὡσ ἐγὼ πυνθάνομαι, μέλλει με ἀνερωτᾶν, διὰ τί τὸ μὲν κεφάλαιον αὐτοῦ τῆσ πολιτείασ ψέγω, τὰ δὲ καθ’ ἕκαστον οὐκ ἐκώλυον οὐδ’ ἐγραφόμην, ἀλλὰ διαλείπων καὶ πρὸσ τὴν πολιτείαν οὐ πυκνὰ προσιὼν ἀπήνεγκα τὴν γραφήν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2171)
ἐπεὶ οὖν οὐκ ἔστιν ἕκαστον ἀπολαμβάνοντα ἐλέγχειν τοῦ πλήθουσ, οὐδ’ ἀνερωτᾶν ἅπαντασ ἐν μέρει, τί γὰρ σύ, ὦ ἄνθρωπε, δέδοικασ τὴν πενίαν οὕτωσ πάνυ, τὸν δὲ πλοῦτον ὑπερτιμᾷσ, τί δ’ αὖ σὺ ἐλπίζεισ κερδανεῖν μέγιστον, ἂν τύχῃσ πλουτήσασ ἢ νὴ Δία ἔμποροσ γενόμενοσ ἢ καὶ βασιλεύσασ;
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 120:1)
σκόπει γὰρ εἴ σοι δοκῶ δικαίωσ ἀνερωτᾶν σε·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 39:3)
ὥστε με ἐμαυτὸν ἀνερωτᾶν ὑπὲρ τοῦ χρησμοῦ πότερα δεξαίμην ἂν οὕτωσ ὥσπερ ἔχω ἔχειν, μήτε τι σοφὸσ ὢν τὴν ἐκείνων σοφίαν μήτε ἀμαθὴσ τὴν ἀμαθίαν, ἢ ἀμφότερα ἃ ἐκεῖνοι ἔχουσιν ἔχειν.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Ἀπολογία Σωκράτους 45:1)
δεῖ δὲ οὐδὲν σκληρῶσ ἡμᾶσ αὐτοῖσ διαμάχεσθαι τὰ νῦν ἀλλ’ ἠρέμα ἀνερωτᾶν, ὡσ μάλιστα περὶ ταῦτα ἡμῶν τε καὶ ἐκείνων σπουδαζόντων.
(플라톤, Laws, book 1 29:2)
οὐδὲν δεῖ σε, ὦ ξένε, Μέγιλλον ἀνερωτᾶν πότεροσ ἡμῶν ὀρθότερον εἴρηκεν·
(플라톤, Laws, book 7 31:1)
μὴ δὴ σκοτοδινίαν ἴλιγγόν τε ὑμῖν ἐμποιήσῃ παραφερόμενόσ τε καὶ ἐρωτῶν ἀήθεισ ὄντασ ἀποκρίσεων, εἶτ’ ἀσχημοσύνην ἀπρέπειάν τε ἐντέκῃ ἀηδῆ, δοκεῖ δή μοι χρῆναι ποιεῖν οὑτωσὶ τὰ νῦν ἐμέ, ἀνερωτᾶν πρῶτον ἐμαυτόν, ἀκουόντων ὑμῶν ἐν ἀσφαλεῖ, καὶ μετὰ ταῦτα ἀποκρίνασθαι πάλιν ἐμέ, καὶ τὸν λόγον ἅπαντα οὕτω διεξελθεῖν, μέχριπερ ἂν ψυχῆσ πέρι διαπεράνηται καὶ δείξῃ πρότερον ὂν ψυχὴν σώματοσ.
(플라톤, Laws, book 10 50:1)
τοιγάρτοι, εἶπον, ἔξεστιν ἡμῖν, ὡσ ἐοίκεν, ἀνερωτᾶν ἡμᾶσ αὐτοὺσ εἰ ἡ αὐτὴ φύσισ φαλακρῶν καὶ κομητῶν καὶ οὐχ ἡ ἐναντία, καὶ ἐπειδὰν ὁμολογῶμεν ἐναντίαν εἶναι, ἐὰν φαλακροὶ σκυτοτομῶσιν, μὴ ἐᾶν κομήτασ, ἐὰν δ’ αὖ κομῆται, μὴ τοὺσ ἑτέρουσ.
(플라톤, Republic, book 5 111:1)
οἶσθ’ οὖν, ἦν δ’ ἐγώ, ὅτι εἰ ’θέλοισ τρεῖσ τοιούτουσ ἀνθρώπουσ ἐν μέρει ἕκαστον ἀνερωτᾶν τίσ τούτων τῶν βίων ἥδιστοσ, τὸν ἑαυτοῦ ἕκαστοσ μάλιστα ἐγκωμιάσεται;
(플라톤, Republic, book 9 251:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION