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ἐκ γὰρ τῆσ
ἄνεμοί
τε θάλασσά τε νειόθι τε χθὼν πᾶσα πεπείρανται νιφόεν θ’ ἕδοσ Οὐλύμποιο·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 19:12)
ἐγένετο δὲ καὶ Κρόνου καὶ Φιλύρασ Χείρων διφυὴσ Κένταυροσ, Ηοὖσ δὲ καὶ Ἀστραίου
ἄνεμοι
καὶ ἄστρα, Πέρσου δὲ καὶ Ἀστερίασ Ἑκάτη, Πάλλαντοσ δὲ καὶ Στυγὸσ Νίκη Κράτοσ Ζῆλοσ Βία.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 2 4:1)
καὶ ἀπὸ τῆσδε τῆσ γνώμησ αὐτῷ καὶ τὰ τέσσαρα τέλη προπεπόμφει δι’ Ἀλλιηνοῦ καὶ στόλον ἄλλον ἕτοιμον εἶχεν ἐπαμύνειν,
ἄνεμοι
δὲ ἐπεῖχον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 8 5:5)
Τὴν δὲ Περυσίαν αὐτὴν ἐγνώκει μὲν ὁ Καῖσαρ ἐσ διαρπαγὴν ἐπιτρέψαι τῷ στρατῷ, Κέστιοσ δέ τισ αὐτῶν ὑπομαργότεροσ, ἐν Μακεδονίᾳ πεπολεμηκὼσ καὶ ἐκ τοῦδε Μακεδονικὸν αὑτὸν ὀνομάζων, ἐνέπρησε τὴν οἰκίαν καὶ ἑαυτὸν ἐσ τὸ πῦρ ἐνέβαλε, καὶ
ἄνεμοι
τὴν φλόγα ὑπολαβόντεσ περιήνεγκαν ἐκ ὅλην Περυσίαν, καὶ ἐνεπρήσθη χωρὶσ τοῦ Ἡφαιστείου μόνου.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 5 11:1)
μετὰ ταῦτα ὑετοὶ, πάγοι, κρύσταλλοι,
ἄνεμοι
πάντεσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι β#
14:9)
εἰ γὰρ αὖ φήσουσιν ὅτι ἡ συνέχεια τῶν ἐτησίων ἀπωθεῖ τὸν Νεῖλον, ὅτι μὲν καὶ οὓσ εἶπον
ἄνεμοι
μυριάκισ διήρκεσαν οὐκ εἰσ ἔλαττον χρόνου παραλείπω, ἀλλ’ ὅ γε Νεῖλοσ οὐ μεσούντων ἐτησίων οὐδ’ ἡνίκ’ ἂν ὦσι πρὸσ τῷ λήγειν, τότε πληροῦται, ἵνα τῷ χρόνῳ δῶμεν τὴν ὑπερβολὴν, ἀλλὰ καὶ ἀρχομένων καὶ πρὶν ἄρξασθαι πολλάκισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Αἰγύπτιος
2:4)
οἱ γὰρ ἐτησίαι
ἄνεμοι
κατεῖχον, οἳ δὴ τῇ ὡρ́ᾳ ἐκείνῃ οὐ καθάπερ παῤ ἡμῖν ἀπ̓ ἄρκτου, ἀλλ̓ ἀπὸ τῆσ μεγάλησ θαλάσσησ κατὰ νότον μάλιστα ἄνεμον ἵστανται.
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 21 1:2)
ἀπὸ γὰρ θερινῆσ δύσεωσ καὶ ἄρκτου πνεῖν εἰώθασιν
ἄνεμοι
τηλικαύτην ἔχοντεσ σφοδρότητα καὶ δύναμιν, ὥστε ἀναρπάζειν ἀπὸ τῆσ γῆσ λίθουσ χειροπληθιαίουσ τοῖσ μεγέθεσι καὶ τῶν ψηφίδων ἁδρομερῆ κονιορτόν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 26 1:2)
καὶ ἔχρησεν οὕτωσ, ἔστι τισ Ἀρκαδίασ Τεγέη λευρῷ ἐνὶ χώρῳ, ἔνθ’
ἄνεμοι
πνείουσι δύω κρατερῆσ ὑπ’ ἀνάγκησ καὶ τύποσ ἀντίτυποσ καὶ πῆμ’ ἐπὶ πήματι κεῖται.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri ix, chapter 35 12:2)
τοιοῦτο γὰρ τὸ περιέχον, τοιοῦτον οἱ συνόντεσ, ψύχη καὶ καύματα καὶ τροφαὶ ἀσύμμετροι καὶ ὁδοιπορίαι καὶ πλοῦσ καὶ
ἄνεμοι
καὶ περιστάσεισ ποικίλαι·
(에픽테토스, Works, book 3,
Περὶ τοῦ μὴ δεῖν προσπάσχειν τοῖσ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν.
29:1)
καὶ τοῦ λοιποῦ παντὸσ ἐν αἰθρίᾳ τυγχάνοντοσ
ἄνεμοί
τε σφοδροὶ λάβρον κινοῦντεσ ὑετὸν κατῄγιζον, ἀστραπαί τε ἦσαν φοβεραὶ τοῖσ ὁρῶσι, καὶ κεραυνοὶ κατενεχθέντεσ ἐδήλουν τὴν παρουσίαν τοῦ θεοῦ οἷσ Μωυσῆσ ἔχαιρεν εὐμενοῦσ παρατυχόντοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 102:1)
διὰ γὰρ τῆσ νυκτὸσ ἀμήχανοσ ἐκρήγνυται χειμὼν
ἄνεμοί
τε βίαιοι σὺν ὄμβροισ λαβροτάτοισ καὶ συνεχεῖσ ἀστραπαὶ βρονταί τε φρικώδεισ καὶ μυκήματα σειομένησ τῆσ γῆσ ἐξαίσια.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ.
324:1)
"ἔστι τισ Ἀρκαδίησ Τεγέη λευρῷ ἐνὶ χώρῳ, ἔνθ’
ἄνεμοι
πνείουσι δύω κρατερῆσ ὑπ’ ἀνάγκησ, καὶ τύποσ ἀντίτυποσ, καὶ πῆμ’ ἐπὶ πήματι κεῖται.
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 67 5:1)
ἀνδρί γε λογίζεσθαι τοιούτων πέρι οἱῴ τε ἐόντι, ὡσ οὐδὲ οἰκὸσ ἀπὸ χιόνοσ μιν ῥέειν, πρῶτον μὲν καὶ μέγιστον μαρτύριον οἱ
ἄνεμοι
παρέχονται πνέοντεσ ἀπὸ τῶν χωρέων τουτέων θερμοί·
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 22 3:2)
ἕλκει γὰρ ἐπ’ ἑωυτὸν τὸ ὕδωρ, ἑλκύσασ δὲ ἀπωθέει ἐσ τὰ ἄνω χωρία, ὑπολαμβάνοντεσ δὲ οἱ
ἄνεμοι
καὶ διασκιδνάντεσ τήκουσι·
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 25 3:1)
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