헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

βουλὴν δ’ ἐποίησε τετρακοσίουσ, ἑκατὸν ἐξ ἑκάστησ φυλῆσ, τὴν δὲ τῶν Ἀρεοπαγιτῶν ἔταξεν ἐπὶ τὸ νομοφυλακεῖν, ὥσπερ ὑπῆρχεν καὶ πρότερον ἐπίσκοποσ οὖσα τῆσ πολιτείασ, καὶ τά τε ἄλλα τὰ πλεῖστα καὶ τὰ μέγιστα τῶν πολιτ<ικ>ῶν διετήρει, καὶ τοὺσ ἁμαρτάνοντασ ηὔθυνεν κυρία οὖσα καὶ ζημιοῦν καὶ κολάζειν, καὶ τὰσ ἐκτίσεισ ἀνέφερεν εἰσ πόλιν, οὐκ ἐπιγράφουσα τὴν πρόφασιν δι’ ὃ τὸ ἐκτίνεσθαι, καὶ τοὺσ ἐπὶ καταλύσει τοῦ δήμου συνισταμένουσ ἔκρινεν, Σόλωνοσ θέντοσ νόμον εἰσαγγελίασ περὶ αὐτῶν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 8 4:1)
ὅτι δὲ ἐσ θεὸν τὴν γένεσιν τὴν αὑτοῦ ἀνέφερεν, οὐδὲ τοῦτο ἐμοὶ δοκεῖ μέγα εἶναι αὐτῷ τὸ πλημμέλημα, εἰ μὴ καὶ σόφισμα ἦν τυχὸν ἐσ τοὺσ ὑπηκόουσ τοῦ σεμνοῦ ἕνεκα.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 29 3:1)
ταῦτα γὰρ τὰ σκεύη ὀφείλων ὁ Θεόφημοσ τῇ πόλει εἰσ Ἀφαρέα ἀνέφερεν λόγῳ, ἔργῳ δὲ οὐκ ἀπεγράψατο πρὸσ αὐτὸν διαδικασίαν, εὖ εἰδὼσ ὅτι ἐλεγχθήσεται ψευδόμενοσ, ἐὰν εἰσέλθῃ εἰσ δικαστήριον.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Εὐέργου καὶ Μνησιβούλου Ψευδομαρτυριῶν 41:3)
πρότερον μὲν οὖν ἐπ’ εὐταξίᾳ καὶ σωφροσύνῃ διαβόητοσ ἦν ὑμῶν ἡ πόλισ καὶ τοιούτουσ ἀνέφερεν ἄνδρασ·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 62:2)
ἔχων δὲ παρὰ θεῶν λόγιον, τότε τελευτήσειν ὅταν τῶν κρειττόνων περιγένηται, τὸν χρησμὸν ἀνέφερεν ἐπὶ τοὺσ Καρχηδονίουσ, ὑπολαμβάνων τούτουσ κρείττουσ ἑαυτοῦ εἶναι.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 74 4:1)
Πλάτων, Ἀρίστωνοσ καὶ Περικτιόνησ ‐‐ ἢ Πωτώνησ,‐‐ Ἀθηναῖοσ, ἥτισ τὸ γένοσ ἀνέφερεν εἰσ Σόλωνα.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 1:1)
τοὺσ δὲ λόγουσ Εὐρυκλῆσ Ἀντιπάτρῳ τούτουσ ἀνέφερεν, λέγων μὲν ὡσ οὐχ ἕνεκα σοῦ τοῦτ’ αὐτὸν ποιεῖν, νικᾶσθαι δὲ ὑπὸ σοῦ τιμώμενοσ τῷ μεγέθει τοῦ πράγματοσ καὶ φυλάττεσθαι παρακελευόμενοσ τὸν Ἀλέξανδρον·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 361:2)
καὶ ἡ μὲν ταῦτ’ ἀνίχνευέν τε καὶ ἀκριβῶν τυγχάνουσα τῷ ἀδελφῷ ἀνέφερεν συνιέντι μὲν ἤδη τὰ πολλὰ καὶ δι’ ἑαυτοῦ, εἰσ δὲ τὸ θαρσεῖν οὐ διακενῆσ ὑπονοῶν καθισταμένῳ διαβολαῖσ τῆσ ἀδελφῆσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 49:1)
ὁ δ’ εἰσ τὸν Ἀνανίαν τοὺσ λόγουσ ἀνέφερεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 49:2)
οἱ μὲν γὰρ αὐτῶν τοὺσ νόμουσ ὑποτίθενται, ὁ δέ γε Μίνωσ ἔλεγεν ὅτι εἰσ τὸν Ἀπόλλω καὶ τὸ Δελφικὸν αὐτοῦ μαντεῖον τὰσ τῶν νόμων μαντείασ ἀνέφερεν, ἤτοι τἀληθὲσ οὕτωσ ἔχειν νομίζοντεσ ἢ πείσειν ῥᾷον ὑπολαμβάνοντεσ.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ ἀντιρρητικὸσ λόγοσ β. 113:1)
οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ τῶν οἴκων ὃν ὁ Λυκοῦργοσ ὡρ́ισε φυλαττόντων ἀριθμὸν ἐν ταῖσ διαδοχαῖσ, καὶ πατρὸσ παιδὶ τὸν κλῆρον ἀπολείποντοσ, ἁμῶσ γέ πωσ ἡ τάξισ αὕτη καὶ ἰσότησ διαμένουσα τὴν πόλιν ἐκ τῶν ἄλλων ἀνέφερεν ἁμαρτημάτων.
(플루타르코스, Agis, chapter 5 1:2)
καὶ διπλοί̈δα μικρὰν ἐποίησεν αὐτῷ ἡ μήτηρ αὐτοῦ καὶ ἀνέφερεν αὐτῷ ἐξ ἡμερῶν εἰσ ἡμέρασ ἐν τῷ ἀναβαίνειν αὐτὴν μετὰ τοῦ ἀνδρὸσ αὐτῆσ θῦσαι τὴν θυσίαν τῶν ἡμερῶν.
(70인역 성경, 사무엘기 상권 2:19)
καὶ ὤρθρισε Σαμουὴλ καὶ ἐπορεύθη εἰσ ἀπάντησιν Ἰσραὴλ τὸ πρωί̈. καὶ ἀπηγγέλη τῷ Σαοὺλ λέγοντεσ. ἥκει Σαμουὴλ εἰσ Κάρμηλον καὶ ἀνέστακεν αὐτῷ χεῖρα καὶ ἐπέστρεψε τὸ ἅρμα. καὶ κατέβη εἰσ Γάλγαλα πρὸσ Σαούλ, καὶ ἰδοὺ αὐτὸσ ἀνέφερεν ὁλοκαύτωσιν τῷ Κυρίῳ τὰ πρῶτα τῶν σκύλων, ὧν ἤνεγκεν ἐξ Ἀμαλήκ.
(70인역 성경, 사무엘기 상권 15:12)
καὶ τὰ βρώματα Σαλωμὼν καὶ τὴν καθέδραν παίδων αὐτοῦ καὶ τὴν στάσιν λειτουργῶν αὐτοῦ καὶ τὸν ἱματισμὸν αὐτοῦ καὶ τοὺσ οἰνοχόουσ αὐτοῦ, καὶ τὴν ὁλοκαύτωσιν αὐτοῦ, ἣν ἀνέφερεν ἐν οἴκῳ Κυρίου, καὶ ἐξ ἑαυτῆσ ἐγένετο.
(70인역 성경, 열왕기 상권 10:5)
καὶ τὰ βρώματα τῶν τραπεζῶν καὶ καθέδραν παίδων αὐτοῦ καὶ στάσιν λειτουργῶν αὐτοῦ καὶ ἱματισμὸν αὐτῶν καὶ οἰνοχόουσ αὐτοῦ καὶ στολισμὸν αὐτῶν καὶ τὰ ὁλοκαυτώματα, ἃ ἀνέφερεν ἐν οἴκῳ Κυρίου, καὶ ἐξ ἑαυτῆσ ἐγένετο.
(70인역 성경, 역대기 하권 9:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION