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καὶ παρὰ μὲν
ἀνδρὸσ
καλοῦ καὶ ἀγαθοῦ, κἂν πάνυ κακῶσ καὶ ἁπλῶσ ῥηθῇ, χρήσιμα τὰ λεγόμενα ἡγήσατο εἶναι τοῖσ ἀκούουσι·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 311)
οὕτω γὰρ χρὴ καθαρὸν εἶναι τὸν βίον τοῦ σώφρονοσ
ἀνδρόσ
, ὥστε μηδ’ ἐπιδέχεσθαι δόξαν αἰτίασ πονηρᾶσ.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 484)
ἅμα μὲν γὰρ ἡ φύσισ ἐστὶ τοιαύτη τοῦ
ἀνδρόσ
, ἅμα δὲ ἤδη μειρακίῳ ὄντι αὐτῷ ἐπλησίαζεν.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 4910)
τὸ μὲν γὰρ ἡμαρτηκέναι τι περὶ τὸ σῶμα παιδὸσ εἶναί φησι, τὸ δὲ τὰ πατρῷα κατεδηδοκέναι
ἀνδρόσ
.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 943)
αὕτη μέν ἐστιν, ὦ Τίμαρχε,
ἀνδρὸσ
ἀγαθοῦ καὶ σώφρονοσ ἀπολογία, καὶ πεπιστευκότοσ τῷ βίῳ καὶ καταφρονοῦντοσ εἰκότωσ ἁπάσησ βλασφημίασ·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 122 1:1)
ἃ δὲ πείθει σε Δημοσθένησ, οὐκ
ἀνδρόσ
ἐστιν ἐλευθέρου, ἀλλὰ πόρνου περὶ τῶν τόπων διαφερομένου.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 122 1:2)
εἰ γάρ τίσ σου τὰ κομψὰ ταῦτα χλανίσκια περιελόμενοσ καὶ τοὺσ μαλακοὺσ χιτωνίσκουσ, ἐν οἷσ τοὺσ κατὰ τῶν φίλων λόγουσ γράφεισ, περιενέγκασ δοίη εἰσ τὰσ χεῖρασ τῶν δικαστῶν, οἶμαι ἂν αὐτούσ, εἴ τισ μὴ προειπὼν τοῦτο ποιήσειεν, ἀπορῆσαι εἴτε
ἀνδρὸσ
εἴτε γυναικὸσ εἰλήφασιν ἐσθῆτα.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1312)
ὁρίζομαι δ’ εἶναι τὸ μὲν ἐρᾶν τῶν καλῶν καὶ σωφρόνων φιλανθρώπου πάθοσ καὶ εὐγνώμονοσ ψυχῆσ, τὸ δὲ ἀσελγαίνειν ἀργυρίου τινὰ μισθούμενον ὑβριστοῦ καὶ ἀπαιδεύτου
ἀνδρὸσ
ἔργον·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1371)
κἀγὼ μὲν οὕτω, χὤστισ ἔστ’ ἀνὴρ σοφόσ,λογίζομαι τἀληθέσ, εἰσ
ἀνδρὸσ
φύσινσκοπῶν δίαιτάν θ’, ἥντιν’ ἡμερεύεται.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1523)
δημηγοροῦντοσ γάρ τινοσ ἐν τῇ τῶν Λακεδαιμονίων ἐκκλησίᾳ,
ἀνδρὸσ
βεβιωκότοσ μὲν αἰσχρῶσ, λέγειν δ’ εἰσ ὑπερβολὴν δυνατοῦ, καὶ τῶν Λακεδαιμονίων, ὥσ φασι, κατὰ τὴν ἐκείνου γνώμην ψηφίζεσθαι μελλόντων, παρελθών τισ τῶν γερόντων, οὓσ ἐκεῖνοι καὶ αἰσχύνονται καὶ δεδίασι, καὶ τὴν τῆσ ἡλικίασ αὐτῶν ἐπωνυμίαν ἀρχὴν μεγίστην εἶναι νομίζουσι, καθιστᾶσι δ’ αὐτοὺσ ἐκ τῶν ἐκ παιδὸσ εἰσ γῆρασ σωφρόνων, τούτων εἷσ, ὡσ λέγεται, παρελθὼν ἰσχυρῶσ ἐπέπληξε τοῖσ Λακεδαιμονίοισ, καί τι τοιοῦτον κατ’ αὐτῶν ἐβλασφήμησεν, ὡσ οὐ πολὺν χρόνον τὴν Σπάρτην ἀπόρθητον οἰκήσουσι, τοιούτοισ ἐν ταῖσ ἐκκλησίαισ συμβούλοισ χρώμενοι.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1803)
"οἱ Λακεδαιμόνιοι
ἀνδρὸσ
ἀγαθοῦ φθεγξαμένου ψηφίσωνται, τὰσ δὲ τῶν ἀποδεδειλιακότων καὶ πονηρῶν ἀνθρώπων φωνὰσ μηδὲ τοῖσ ὠσὶ προσδέχωνται.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1811)
οὐκ οὖν δεινόν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, εἴ τισ κατ’
ἀνδρὸσ
πολίτου, οὐχ ἑαυτοῦ, ἀλλ’ ὑμετέρου, τοῦτο γὰρ προδιορθοῦμαι, τολμᾷ τηλικαῦτα καταψεύδεσθαι, κινδυνεύοντοσ ὑπὲρ τοῦ σώματοσ;
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 87 1:1)
ἐπορεύετο δὲ λυσόμενοσ τοὺσ αἰχμαλώτουσ, ὡσ ἔφη, καὶ πρὸσ ὑμᾶσ ἀρτίωσ εἴρηκεν, εἰδὼσ μὲν Φίλιππον ἐν τῷ πολέμῳ οὐδένα πώποτε Ἀθηναίων λύτρα πραξάμενον, ἀκούων δὲ τῶν ἐκείνου φίλων ἁπάντων, ὅτι καὶ τοὺσ λοιπούσ, ἐὰν εἰρήνη γένηται, ἀφήσει, πολλῶν δ’ ἠτυχηκότων τάλαντον φέρων, ἑνὸσ
ἀνδρόσ
, οὐδὲ τούτου λίαν εὐπόρου, ἱκανὰ λύτρα.
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 1001)
καίτοι, Δημόσθενεσ, ἡ μὲν ἐμὴ μήτηρ ἔφυγε μετὰ τοῦ
ἀνδρὸσ
εἰσ Κόρινθον καὶ μετέσχε τῶν πολιτικῶν κακῶν·
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 1482)
καὶ μὴν ὅ γε Ἡσίοδοσ λέγει, πολλάκι τοι ξύμπασα πόλισ κακοῦ
ἀνδρὸσ
ἀπηύρα,ὅσ κεν ἀλιτραίνῃ καὶ ἀτάσθαλα μηχανάαται.
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 1584)
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