헬라어 문장 내 검색 Language

μόνησ γὰρ τῆσ ἀμνηστίασ ἐπειγούσησ, τὸ ’μηδὲν ἀνατρέπειν τῶν προδιῳκημένων,’ οὐ τοῦδ’ αὐτοῦ γε χάριν οὐδὲ ἐφ’ ἅπασιν ἁπλῶσ μᾶλλον ἢ ἐσ εὐπρέπειαν καὶ παρηγορίαν τοῦ δήμου θορυβουμένου τούτοισ, ἐπιγραφῆναι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 3 2:7)
Ἄλλη δ’ ἦν ἐκ τοῦδε ὄψισ ἑτέρων κακῶν, τοῦ μὲν πυρὸσ ἐπιφλέγοντοσ πάντα καὶ καταφέροντοσ, τῶν δε ἀνδρῶν τὰ οἰκοδομηματα οὐ διαιρούντων ἐσ ὀλίγον, ἀλλ’ ἀθρόα βιαζομένων ἀνατρέπειν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 19 3:1)
ὡσ οἱ μὲν πρεσβύτατοι τῶν Ἀθηναίων εὖ ποιοῦντεσ, οὐκ εὖ πάσχοντεσ, τοὺσ φίλουσ ἐκτῶντο, ἡμεῖσ δὲ πᾶν τοὐναντίον καὶ οὓσ ἔσχομεν φίλουσ ἐχθροὺσ καθίσταμεν, τῷ τὰσ μὲν παρ’ αὐτῶν εἰσ ἡμᾶσ ὠφελείασ ἀκινήτουσ εἶναι καθάπαξ βούλεσθαι, οἷσ δὲ ἡμεῖσ αὐτοὺσ ἀμειβόμεθα, ταῦτ’ εὐθὺσ ἀνατρέπειν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 23:2)
μὴ γὰρ οἰέσθε τοὺσ κριοὺσ μηδὲ τὰσ ἑλεπόλεισ καὶ τὰσ ἄλλασ μηχανὰσ οὕτωσ ἀνατρέπειν ὡσ τρυφήν, εἴτε ἄνδρα βούλεταί τισ πεπτωκότα ἰδεῖν εἴτε πόλιν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 36:1)
πολλάκισ γὰρ τούτων ἕκαστον τοὺσ κατ’ ἐπιθυμίαν αὐτῶν τυχόντασ τοῖσ ὅλοισ ἀνατρέπειν.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri x, chapter 7 33:2)
εἰ δὲ μή, σκόπει, ὅτι ἀπόλλυνται οἱ χρόνοι εἰκῇ καὶ ὅσα νῦν προσέχεισ σεαυτῷ, μέλλεισ ἐκχεῖν ἅπαντα ταῦτα καὶ ἀνατρέπειν.
(에픽테토스, Works, book 4, Τίνα τίνων ἀντικαταλλακτέον. 3:2)
τῇ δ’ ἐπιούσῃ ἡμέρᾳ Μωσῆν τινα συμβουλεῦσαι αὐτοῖσ παραβαλλομένοισ μίαν ὁδὸν τέμνειν ἄχρι ἂν ὅτου ἔλθωσιν εἰσ τόπουσ οἰκουμένουσ, παρακελεύσασθαί τε αὐτοῖσ μήτε ἀνθρώπων τινὶ εὐνοήσειν μήτε ἄριστα συμβουλεύσειν ἀλλὰ τὰ χείρονα θεῶν τε ναοὺσ καὶ βωμούσ, οἷσ ἂν περιτύχωσιν, ἀνατρέπειν.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α. 343:1)
τῶν γοῦν καθ’ ἡμᾶσ τισ σοφιστῶν τά τ’ ἄλλα καὶ περὶ τοὺσ ἐριστικοὺσ λόγουσ ἱκανῶσ συγκεκροτημένοσ καὶ δεινὸσ εἰπεῖν, εἴπερ τισ ἄλλοσ, ἀφικόμενοσ ἐμοί ποθ’ ὑπὲρ τούτων εἰσ λόγουσ, τοσοῦτον ἀπέδει τοῦ δυσωπεῖσθαι πρόσ τινοσ τῶν εἰρημένων, ὥστε καὶ θαυμάζειν ἔφασκεν ἐμοῦ τὰ σαφῶσ φαινόμενα λόγοισ ληρώδεσιν ἀνατρέπειν ἐπιχειροῦντοσ.
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 1317)
ἀεὶ γὰρ τὸ μὲν ἀκόλουθον φυλάττειν βούλεται, τὸ δ’ ἐναργῶσ φαινόμενον ἀνατρέπειν ἔμπαλιν Ἐπικούρῳ.
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 1415)
ἀλλ̓ οὐκ ἀφ̓ ἑνόσ, οἶμαι, χρὴ ἀνατρέπειν τὰ πάντα οὐδ̓ ἰσοτιμίαν τῶν μισθοφορούντων καθιστάναι.
(루키아노스, Apologia 27:3)
ἐν οἷσ δ’ ἂν τὸ πέμπτον ἀποκρίνασθαι καὶ δηλοῦν ἀναγκάζωμεν, ὁ βουλόμενοσ τῶν δυναμένων ἀνατρέπειν κρατεῖ.
(플라톤, Epistles, Letter 7 130:1)
καὶ διὰ ταῦτα πάντα οὔτε τὴν γῆν ἐθελήσουσιν κείρειν αὐτῶν, ὡσ φίλων τῶν πολλῶν, οὔτε οἰκίασ ἀνατρέπειν, ἀλλὰ μέχρι τούτου ποιήσονται τὴν διαφοράν, μέχρι οὗ ἂν οἱ αἴτιοι ἀναγκασθῶσιν ὑπὸ τῶν ἀναιτίων ἀλγούντων δοῦναι δίκην.
(플라톤, Republic, book 5 532:1)
Λέντλοσ δὲ καὶ Κέθηγοσ καὶ μετ’ αὐτῶν ἕτεροι συχνοὶ δεξάμενοι τὴν συνωμοσίαν, καὶ τῷ Κατιλίνᾳ δειλίαν καὶ μικρολογίαν τῶν τολμημάτων ἐπικαλοῦντεσ, αὐτοὶ διενοοῦντο τὴν πόλιν ἄρδην ἀναιρεῖν πυρί καὶ τὴν ἡγεμονίαν ἐθνῶν ἀποστάσεσι καὶ πολέμοισ ἀλλοφύλοισ ἀνατρέπειν.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 22 2:1)
πολιτείασ τοῖσ δημοσίοισ προσελθεῖν πράγμασιν, οὕτωσ ἐμοὶ δοκεῖ μετὰ πλείστησ ἐπιμελείασ καὶ δεινότητοσ οὗτοσ ὁ ἀνὴρ ἀνατρέπειν καὶ καταβάλλειν τὴν συνήθειαν, ὡσ ἐνιαχοῦ καὶ αὐτοὶ μαρτυροῦσιν οἱ τὸν ἄνδρα σεμνύνοντεσ, ὅταν αὐτῷ περὶ τοῦ ψευδομένου μάχωνται.
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 2 3:1)
καὶ γαῦρόσ ἐστι καὶ τὸ ῥύγχοσ οὕτωσ ἔχει κραταιόν, ὥστε δρῦσ ἀνατρέπειν, ὅταν κόπτων πρὸσ τὴν ἐντεριώνην ἐξίκηται.
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 21 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION