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κἄμοιγε κἀκεῖνο ἔπεισι θεωρεῖν πλεονέκτημα τοῦ γένουσ, ἀρτίωσ γάρ με εἰσῆλθε, τὸ μὲν γὰρ γνησίουσ πολίτασ τοὺσ ἀρχηγέτασ ἔχειν εἰπεῖν κοινόν ἐστ’ ἴσωσ καὶ πρὸσ ἑτέρουσ ἀγαθὸν, τὸ δ’ ἀπὸ τοῦ Κοδράτου γεγονέναι χωρὶσ τῶν ἄλλων τῶν ἐκείνῳ προσόντων
ἀναστρέφει
πρὸσ τοὺσ λοιποὺσ τὸ πλεονέκτημα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ἀπελλᾶ γενεθλιακός
2:6)
λέγοντασ, ἀλλ’ εἴπερ τισ ἄλλοσ ἐν μέσοισ
ἀναστρέφει
τοῖσ εἰδόσι καὶ πολίταισ καὶ ξένοισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
εἰσ Ἐτεωνέα ἐπικήδειος
6:1)
πῶσ οὖν τὸ ἐκ τῶν ὀρῶν τῶν ἔνθεν καὶ ἔνθεν κλειόντων τὴν Αἴγυπτον ὕδωρ τοσοῦτον κάτω τῆσ ἀναβάσεωσ τοῦτ’ ἐστὶ τὸ ποιοῦν τὴν ἀνάβασιν, καὶ τὸ αὐτὸ ἅμα μὲν πληροῖ τὴν Αἴγυπτον ὑπορρέον, ἅμα δὲ ὑπὲρ κορυφῆσ Αἰγύπτου τοσοῦτον φαίνεται κατὰ νώτου τοῦ ἀρχαίου ὕδατοσ φερόμενον, εἰ μὴ καὶ Ἔφοροσ τοῦτ’ ἐρεῖ καὶ προσθήσει τῷ σοφῷ ὅτι ὥσπερ ἐκ τῶν ὑψηλοτέρων εἰσ τὸ κοῖλον καταρρεῖ τὸ ὕδωρ, οὕτωσ πάλιν ἐκ τῶν κοίλων
ἀναστρέφει
πρὸσ τὰ ὑψηλὰ, καὶ ἀρξάμενοσ ἐκ θαλάττησ ὁ ποταμὸσ αὖθισ ὑποστρέψασ ἐπὶ καταρράκτασ καὶ Μερόην ἄνω φέρεται, ὥσπερ τισ ἐν προσάντει δολιχὸν τρέχων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Αἰγύπτιος
18:11)
μνησθεῖσα δὲ τῆσ ἑῴου πρῶτον Ἰταλίασ, ἥ ἐστιν ἀπ’ ἄκρασ Ιἀπυγίασ μέχρι πορθμοῦ Σικελικοῦ, καὶ μετὰ τοῦτο τῆσ ἀντικρὺ ἁψαμένη Σικελίασ, ἐπὶ τὴν ἑσπέριον Ἰταλίαν αὖθισ
ἀναστρέφει
καὶ τὰ μέγιστα τῶν οἰκούντων τὴν παράλιον ταύτην ἐθνῶν διεξέρχεται, τὴν ἀρχὴν ἀπὸ τῆσ Οἰνώτρων οἰκήσεωσ ποιησαμένη.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 12 3:3)
πόλλ’
ἀναστρέφει
θεόσ.
(에우리피데스, Rhesus, episode 3:12)
ὁ γὰρ θεὸσ πάντ’
ἀναστρέφει
πάλιν.
(에우리피데스, Suppliants, episode, iambic26)
εἰσ δὲ τεσσαρακοστὴν ἡμέραν αὐτὸσ ἧκεν πανστρατιᾷ, καὶ θρασέωσ ἐξελθόντων τῶν πολεμίων κλίνεται μὲν τὸ εὐώνυμον αὐτῶν κέρασ τῆσ φάλαγγοσ, ἐπιφανεὶσ δ’ αὐτὸσ μετὰ στίφουσ τρέπει μὲν εἰσ φυγὴν τοὺσ πάλαι νικῶντασ,
ἀναστρέφει
δὲ τοὺσ φεύγοντασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 528:2)
κἀκεῖνοσ μὲν ἄπρακτοσ
ἀναστρέφει
.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 416:2)
κἂν εἴ τισ βάκηλον ἢ εὐνοῦχον ἴδοι ἢ πίθηκον εὐθὺσ ἐξιὼν τῆσ οἰκίασ, ἐπὶ πόδα
ἀναστρέφει
καὶ ἐπανέρχεται, οὐκ ἀγαθὰσ μαντευόμενοσ τὰσ ἐφημέρουσ ἐκείνασ πράξεισ ἔσεσθαι αὑτῷ ὑπὸ πονηρῷ τῷ πρώτῳ καὶ δυσφήμῳ κληδονίσματι.
(루키아노스, Pseudologista, (no name) 14:2)
ἡ δὲ "ἀστραπή," ὅτι τὰ ὦπα
ἀναστρέφει
, "ἀναστρωπὴ" ἂν εἰή, νῦν δὲ "ἀστραπὴ" καλλωπισθεῖσα κέκληται.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Κρατύλος
157:4)
οὕτω δὲ φιλοβάρβαρόσ ἐστιν, ὥστε Βούσιριν ἀπολύσασ τῆσ λεγομένησ ἀνθρωποθυσίασ καὶ ξενοκτονίασ, καὶ πᾶσιν Αἰγυπτίοισ ὁσιότητα πολλὴν καὶ δικαιοσύνην μαρτυρήσασ ἐφ’ Ἕλληνασ
ἀναστρέφει
τὸ μύσοσ τοῦτο καὶ τὴν μιαιφονίαν.
(플루타르코스, De Herodoti malignitate, section 121)
ὑγρὸν εὐθὺσ ὀλισθάνει καὶ τὸ κοῦφον οὐχ ἧττον ἢ τὸ θερμὸν ἀποβάλλει , ψυχρότητοσ ἐγγιγνομένησ καὶ τοὐναντίον ὅταν θερμότησ ἐπέλθῃ , πάλιν ,
ἀναστρέφει
τὴν κίνησιν, ἅμα τῷ μεταβαλεῖν εἰσ ἀέρα τῆσ οὐσίασ ἄνω φερομένησ.
(플루타르코스, De primo frigido, chapter, section 14 2:1)
σκιᾶσ γὰρ πάροδοσ ὁ βίοσ ἡμῶν, καὶ οὐκ ἔστιν ἀναποδισμὸσ τῆσ τελευτῆσ ἡμῶν, ὅτι κατεσφραγίσθη, καὶ οὐδείσ
ἀναστρέφει
.
(70인역 성경, 지혜서 2:5)
ἄνθρωποσ δὲ ἀποκτέννει μὲν τῇ κακίᾳ αὐτοῦ, ἐξελθὸν δὲ πνεῦμα οὐκ
ἀναστρέφει
οὐδὲ ἀναλύει ψυχὴν παραληφθεῖσαν.
(70인역 성경, 지혜서 16:14)
πάντα, ὅσα ἀπὸ γῆσ, εἰσ γῆν
ἀναστρέφει
, καὶ ἀπὸ ὑδάτων εἰσ θάλασσαν ἀνακάμπτει.
(70인역 성경, Liber Sirach 40:11)
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