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εἰ δή ἐστι τοῦ κατὰ φύσιν ἀναπλήρωσισ ἡ ἡδονή, ἐν ᾧ ἡ ἀναπλήρωσισ, τοῦτ’ ἂν καὶ ἥδοιτο·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 26:5)
οὐδ’ ἔστιν ἄρα ἡ ἀναπλήρωσισ ἡδονή, ἀλλὰ γινομένησ μὲν ἀναπληρώσεωσ ἥδοιτ’ ἄν τισ, καὶ τεμνόμενοσ λυποῖτο.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 27:3)
οὐδενὸσ γὰρ ἔνδεια γεγένηται, οὗ γένοιτ’ ἂν ἀναπλήρωσισ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 28:4)
ἀναπλήρωσισ γὰρ τῆσ ἐνδείασ ἡ φυσικὴ ἐπιθυμία.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 149:3)

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