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μεμνῆσθαί τοι πάρα ὡσ πολλὰσ Περσίδων μάταν ἔκτισαν εὔνιδασ ἠδ’
ἀνάνδρουσ
.
(아이스킬로스, 페르시아인들, choral, antistrophe 32)
καὶ τὰσ
ἀνάνδρουσ
κρεοβόρουσ τ’ Ἀμαζόνασ, εἰ τοξοτευχεῖσ ἦτε, κάρτ’ ἂν ᾔκασα ὑμᾶσ.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode 6:8)
Θήβασ δ’
ἀνάνδρουσ
ὧδ’ ἄγεισ .
(에우리피데스, episode, lyric3)
ἐπεὶ δὲ καταλαμβάνοντεσ οἱ πεζοὶ τοὺσ ἱππεῖσ ὡσ
ἀνάνδρουσ
καὶ προδεδωκότασ λοιδοροῦντεσ ἀπὸ τῶν ἵππων ὤθουν καὶ πληγὰσ ἐδίδοσαν, δείσασ τὸν θόρυβον ἐκ τῆσ ὁδοῦ παρέκλινε τὸν ἵππον, καὶ τὴν πορφύραν, ὡσ μὴ διάσημοσ εἰή, περισπάσασ ἔθετο πρόσθεν αὑτοῦ, καὶ τὸ διάδημα διὰ χειρῶν εἶχεν.
(플루타르코스, Aemilius Paulus, chapter 23 1:2)
τοὺσ
ἀνάνδρουσ
καὶ ἀλογίστουσ, τοὺσ ἀτρίπτουσ καὶ ἀγυμνάστουσ, τοὺσ ἐκ νηπίων ἃσ ἔχουσι δόξασ φυλάττοντασ.
(플루타르코스, An vitiositas ad infelicitatem sufficia, section 42)
τοὺσ
ἀνάνδρουσ
καὶ ἀλογίστουσ, τοὺσ ἀτρίπτουσ καὶ ἀγυμνάστουσ, τοὺσ ἐκ νηπίων ἃσ ἔχουσι δόξασ φυλάττοντασ.
(플루타르코스, An vitiositas ad infelicitatem sufficia, section 42)
"ἄρα φαύλωσ ἔχει τὰ Περσῶν, οὐδέ τισ ἐρεῖ παντάπασι κακοὺσ ἡμᾶσ οὐδ’
ἀνάνδρουσ
ὑπὸ τοιούτου κρατηθέντασ.
(플루타르코스, De Alexandri magni fortuna aut virtute, chapter 2, section 6 2:4)
"ἄρα φαύλωσ ἔχει τὰ Περσῶν, οὐδέ τισ ἐρεῖ παντάπασι κακοὺσ ἡμᾶσ οὐδ’
ἀνάνδρουσ
ὑπὸ τοιούτου κρατηθέντασ.
(플루타르코스, De Alexandri magni fortuna aut virtute, chapter 2, section 6 7:1)
"ἡ δ’ ἀνθρώπου φύσισ εἰσ ἔθη καὶ δόγματα καὶ νόμουσ ἑαυτὴν ἐμβαλοῦσα, κρύπτει τὰ φαῦλα καὶ τὰ καλὰ μιμεῖται πολλάκισ, ὥστ’ ἢ παντάπασιν ἐξαλεῖψαι καὶ διαφυγεῖν ἐγγενῆ κηλῖδα τῆσ κακίασ, ἢ διαλαθεῖν πολὺν χρόνον, οἱο͂ν ἔλυτρόν τι ἑαυτῇ τὴν πανουργίαν περιβαλοῦσα, διαλαθεῖν δ’ ἡμᾶσ τοὺσ ὥσπερ ὑπὸ πληγῆσ ἢ δήγματοσ ἑκάστου τῶν ἀδικημάτων μόλισ αἰσθανομένουσ τῆσ κακίασ, μᾶλλον δ’ ὅλωσ τότε γίγνεσθαι νομίζοντασ ἀδίκουσ ὅτ’ ἀδικοῦσιν, ἀκολάστουσ ὅθ’ ὑβρίζουσιν καὶ
ἀνάνδρουσ
ὅτε φεύγουσιν ὥσπερ εἴ τισ οἰοίτο τοῖσ σκορπίοισ ἐμφύεσθαι τὸ κέντρον ὅτε τύπτουσι, καὶ ταῖσ ἐχίδναισ τὸν ἰὸν ὅτε δάκνουσιν·
(플루타르코스, De sera numinis vindicta, section 204)
ἂν οὖν πέμψωσι παρθένουσ τε συχνὰσ καὶ γυναικῶν τὰσ
ἀνάνδρουσ
, εἰρήνην ἔσεσθαι καὶ φιλίαν αὐτοῖσ, ὡσ ὑπῆρξε πρὸσ Σαβίνουσ πρότερον ἐκ τῶν ὁμοίων.
(플루타르코스, chapter 29 4:1)
ὦ παῖ Μενοικέωσ, ἀλλ’ ἐπεὶ μόνοσ πατὴρ ταύταιν λέλειψαι, νὼ γάρ, ὣ ’φυτεύσαμεν, ὀλώλαμεν δύ’ ὄντε, μή σφε περιίδῃσ πτωχὰσ
ἀνάνδρουσ
ἐκγενεῖσ ἀλωμένασ, μηδ’ ἐξισώσῃσ τάσδε τοῖσ ἐμοῖσ κακοῖσ.
(소포클레스, 오이디푸스 튀란노스, episode 3:16)
καὶ ἰδίᾳ αὖ οἱ ἀνδρεῖον καὶ δυνατοὶ τοὺσ
ἀνάνδρουσ
καὶ ἀδυνάτουσ οὐκ οἶσθα ὅτι καταδουλωσάμενοι καρποῦνται;
(크세노폰, Memorabilia,
Ἀπομνημονευμάτων Β
, chapter 1 14:2)
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