- 문장 내 검색

헬라어 문장 내 검색 Language

ὥσθ ἡ ἀντικειμένη ἔσται, ὑγίανσις, ἀλλὰ τῷ συμβεβηκέναι, οἱο῀ν ἐξ ἀναμνήσεως εἰς λήθην μεταβάλλει ὅτι ᾧ ὑπάρχει ἐκεῖνο μεταβάλλει, ὁτὲ μὲν εἰς ἐπιστήμην ὁτὲ δὲ εἰς ἄγνοιαν.?
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 191:1)
ὁ δ ἐπίλογος σύγκειται ἐκ τεττάρων, ἔκ τε τοῦ πρὸς ἑαυτὸν κατασκευάσαι εὖ τὸν ἀκροατὴν καὶ τὸν ἐναντίον φαύλως, καὶ ἐκ τοῦ αὐξῆσαι καὶ ταπεινῶσαι, καὶ ἐκ τοῦ εἰς τὰ πάθη τὸν ἀκροατὴν καταστῆσαι, καὶ ἐξ ἀναμνήσεως.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 19 1:1)
καὶ δὴ νόμισον ἤδη ἐκκεκαθάρθαι με, τις ὁ τρόπος τῆς ἀναμνήσεως·
(루키아노스, Vitarum auctio, (no name) 3:8)
ὁ δὲ περὶ τῆς ἀναμνήσεως καὶ μαθήσεως λόγος δι ὑποθέσεως ἀξίας ἀποδέξασθαι εἴρηται.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Φαίδων 596:2)
"καὶ τοὺς λόγους ἀναμνήσεως ἕνεκα τῶν ἐκεῖ φιλοσοφεῖσθαι καλῶν ἢ μάτην περαίνεσθαι.
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 22 5:6)
νῦν δ ἀναμνήσεως χάριν αὐτὰ προηνεγκάμεθα κατὰ τὴν ἐξ ἀρχῆς ἐπαγγελίαν, ἵνα γινώσκηται τὰ κατάλληλα τῶν πραγμάτων.?
(폴리비오스, Histories, book 4, chapter 66 10:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION