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"οἷσ συνέβη τὰ μὲν ἐξ ἀρχῆσ Ἕλλησιν οὖσιν ἐκβεβαρβαρῶσθαι Τυρρηνοῖσ ἢ Ῥωμαίοισ γεγονόσι, καὶ τήν τε φωνὴν μεταβεβληκέναι τά τε λοιπὰ τῶν ἐπιτηδευμάτων, ἄγειν δὲ μίαν τινὰ αὐτοὺσ τῶν ἑορτῶν τῶν Ἑλληνικῶν ἔτι καὶ νῦν, ἐν ᾗ συνιόντεσ ἀναμιμνήσκονται τῶν ἀρχαίων ἐκείνων ὀνομάτων τε καὶ νομίμων καὶ ἀπολοφυράμενοι πρὸσ ἀλλήλουσ καὶ ἀποδακρύσαντεσ ἀπέρχονται, οὕτω δὴ οὖν, φησί, καὶ ἡμεῖσ, ἐπειδὴ καὶ τὰ θέατρα ἐκβεβαρβάρωται καὶ εἰσ μεγάλην διαφθορὰν προελήλυθεν ἡ πάνδημοσ αὕτη μουσική, καθ’ αὑτοὺσ γενόμενοι ὀλίγοι
ἀναμιμνησκόμεθα
οἱά ἦν ἡ μουσική.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 31 2:2)
καὶ μήν, ἔφη ὁ Κέβησ ὑπολαβών, καὶ κατ’ ἐκεῖνόν γε τὸν λόγον, ὦ Σώκρατεσ, εἰ ἀληθήσ ἐστιν, ὃν σὺ εἰώθασ θαμὰ λέγειν, ὅτι ἡμῖν ἡ μάθησισ οὐκ ἄλλο τι ἢ ἀνάμνησισ τυγχάνει οὖσα, καὶ κατὰ τοῦτον ἀνάγκη που ἡμᾶσ ἐν προτέρῳ τινὶ χρόνῳ μεμαθηκέναι ἃ νῦν
ἀναμιμνῃσκόμεθα
.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo,
Φαίδων
249:1)
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