헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ γὰρ οὐδὲ τῆσ ἀξίασ ἕκαστον τῶν κτημάτων ἀπέδοτο, οὐδ’ ἐδύνατ’ ἀναμένειν τὸ πλέον οὐδὲ τὸ λυσιτελοῦν, ἀλλὰ τοῦ ἤδη εὑρίσκοντοσ ἀπεδίδοτο·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 963)
τῆσ εἰρήνησ τὴν συμμαχίαν, οὐδὲ τὰ τῶν Ἑλλήνων ἀναμένειν μελλήματα, ἀλλ’ ἢ πολεμεῖν αὐτούσ, ἢ τὴν εἰρήνην ἰδίᾳ ποιεῖσθαι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 721)
ὁ δὲ Καῖσαρ ἐν ταῖσ ἰδίαισ ἀναγραφαῖσ τῶν ἐφημέρων ἔργων φησὶ τοὺσ Οὐσιπέτασ καὶ Ταγχρέασ κελευομένουσ ἐκπηδᾶν ἐσ τὰ ἀρχαῖα σφῶν, φάναι πρέσβεισ ἐσ τοὺσ ἐκβαλόντασ Σουήβουσ ἀπεσταλκέναι καὶ τὰσ ἀποκρίσεισ αὐτῶν ἀναμένειν, καὶ ἐν ταῖσδε ταῖσ διαπρεσβεύσεσιν ἐπιθέσθαι τοῖσ ὀκτακοσίοισ, καὶ παρ’ αὐτὸ τρέψαι τοὺσ Ῥωμαίων πεντακισχιλίουσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5:92)
οὐδὲ εἰών ἀναμένειν τὴν στρατιὰν ἀπὸ τῆσ Ἀσίασ τῆσ ἄνω κατιοῦσαν, ἀλλὰ τὰ Αἰτωλῶν ὑπερεπαίροντεσ, καὶ Λακεδαιμονίουσ ἐπαγγελλόμενοι σφίσι καὶ Φίλιππον ἐπὶ τοῖσ Λακεδαιμονίοισ τὸν Μακεδόνα, Ῥωμαίοισ μηνίοντα, συμμαχήσειν, ἐπέσπερχον ἐσ τὴν διάβασιν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 3 1:4)
αὐτόσ τε γὰρ ὁ βασιλεὺσ σὺ τῷ στρατῷ παρεκάθησο, καὶ τὸ κέλευσμα αὐτὸσ ἐδεδώκεισ ἀναμένειν·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 7:12)
εἰ δέ τι ὅμωσ ἠδικοῦ, ἐσ Ῥώμην πρεσβεύειν ἔδει καὶ τὰσ ἀποκρίσεισ ἀναμένειν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 6:11)
ἀλλὰ μὴν τό γε κέρδοσ τῆσ πανηγύρεωσ οὐχ ὅσον ἡ παροῦσα εὐθυμία οὐδ’ αἱ τῶν ἐκ τοῦ πρότερον χρόνου δυσκολιῶν λύσεισ καὶ ἀπαλλαγαὶ, ἀλλὰ καὶ περὶ τῆσ τελευτῆσ ἡδίουσ ἔχειν τὰσ ἐλπίδασ ὡσ ἄμεινον διάξοντασ, καὶ οὐκ ἐν σκότῳ τε καὶ βορβόρῳ κεισομένουσ, ἃ δὴ τοὺσ ἀμυήτουσ ἀναμένειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐλευσίνιος 4:6)
οἵ γε τοσαύτην ἔσχον ὑπερβολὴν, ὥστ’ οὐδὲ τοσοῦτον ἀρκεῖν ὑπέλαβον, αὐτεπάγγελτοι πρὸσ τὸν οἰκισμὸν ὁρμῆσαι, ἀλλ’ ἀντὶ τοῦ πρέσβεισ παρ’ ἡμῶν ἀναμένειν, αὐτοὶ πρέσβεισ περὶ ἡμῶν πρὸσ τὴν οἴκοι βουλὴν κατέστησαν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παλινῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ καὶ τῷ ταύτησ ἀνοικισμῷ 4:4)
πῶσ γὰρ οὐχ ὡσ ἀληθῶσ ἄτοπον εἰσ μὲν τοὺσ ὑπὲρ τῆσ πατρίδοσ λόγουσ πάντασ ἂν ὡσαύτωσ ἔχειν, εἰ δεήσειεν, εἰσ δ’ αὐτὸ τὸ σῶσαι τὴν πατρίδα καὶ τῇ τῶν λόγων εὐφημίᾳ περὶ αὐτῆσ ἔχειν χρῆσθαι μὴ τολμᾶν ταυτὸν φρονῆσαι, ἀλλ’ ἔργῳ μὲν ἀπολλύειν, λόγῳ δὲ κοσμεῖν, καὶ τὴν Κλεομένουσ τοῦ Λακωνικοῦ νίκην ἀναμένειν, ὃσ τὸ αὑτοῦ σῶμα κατεχόρδευσεν ἐκ ποδῶν ἀρξάμενοσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 10:11)
τοὐναντίον μέντἂν ἢ ἐπὶ τῶν χορῶν εἶχεν, εἰ μὴ οἱ πλείουσ ἔμελλον τὸν ῥήτορα ἀναμένειν, ἀλλ’ ὁ ῥήτωρ ἐπεῖχεν ἑώσ ἂν ὁ δῆμοσ ἐπισημήνῃ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 41:7)
"ἀφικομένου δ’ ἐκείνου καὶ εἰπόντοσ μηδένα εἶναι ἐν τῷ θαλάμῳ, τοξεύσασ τοῦτον ἀπέκτεινεν καὶ ἄλλον δεύτερον ἐπὶ τοῖσ αὐτοῖσ, ἑώσ ὁ τρίτοσ συνεὶσ παραγενομένην ἔφη πάλαι τὴν θεὸν αὐτὸν ἀναμένειν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:185)
ὡρ́η ἐρᾶν, ὡρ́η δὲ γαμεῖν, ὡρ́η δὲ πεπαῦσθαι, καὶ μὴ ἀναμένειν ἔστ’ ἂν ἐκεῖνό τισ φθέγξηται κατὰ τὸν αὐτὸν τοῦτον φιλόσοφον ἡνίκ’ ἐχρῆν δύνειν, νῦν ἄρχεται ἡδύνεσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 76 1:3)
παντάπασι γάρ, ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ἐκλελύσθαι μοι δοκεῖτε καὶ παθεῖν ἀναμένειν τὰ δεινά, ἑτέρουσ δὲ πάσχοντασ ὁρῶντεσ οὐ φυλάττεσθαι, οὐδὲ φροντίζειν τῆσ πόλεωσ πάλαι κατὰ πολλοὺσ καὶ δεινοὺσ τρόπουσ διαφθειρομένησ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 293:2)
ἂν δ’ ὑπὲρ ὑμῶν αὐτῶν ἀμύνεσθαι δέῃ, ἆρά γ’ οἰέσθε τοὺσ ἐχθροὺσ τὰσ τῶν παρ’ ἡμῖν πονηρῶν διαδύσεισ καὶ κακουργίασ ἀναμενεῖν;
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 145:5)
πότερα γὰρ ἂν οἰέσθε ῥᾷον εἶναι τῷ πατρὶ δημευθέντων τῶν Ἀντιμάχου ἐνεπισκήψασθαι ἐν τῇ οὐσίᾳ τῇ ἐκείνου ἐνοφειλόμενον αὑτῷ τοῦτο τὸ ἀργύριον, εἴπερ Ἀντιμάχῳ ἐδάνεισεν, ἢ ἀναμένειν ὁπότε παρὰ τούτου κομιεῖσθαι ἔμελλεν εὐπορήσαντοσ, ὃσ οὐ πολλὰσ ἐλπίδασ σωτηρίασ περὶ αὑτοῦ εἶχεν ἐν ἐκείνῳ τῷ χρόνῳ;
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Τιμόθεον ὑπὲρ Χρέως 55:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION