헬라어 문장 내 검색 Language

τοῦ δὲ εἰπόντοσ <ὅτι> Οὔτισ καλεῖται, Οὔτιν ἠπείλει ὕστερον ἀναλῶσαι, τοὺσ δὲ ἄλλουσ ἔμπροσθεν, καὶ τοῦτο αὐτῷ ξένιον ἀποδώσειν ὑπέσχετο.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 7 6:3)
λαμπρῶσ δ’ αὐτὸν περὶ τὰσ πύλασ ὑποδεχομένων πάντων, φασὶ περὶ τὰσ δεξιώσεισ τὴν ἡμέραν ὅλην, οἱο͂́ν τι καὶ Δημοσθένει συνέβη κατιόντι, ἀναλῶσαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 3 2:4)
Ἐρέννιον δὲ τὸν ἐν Βρεντεσίῳ τίσ ἂν πιστεύσειεν ὅτι Περσεύσ, Ῥωμαῖον ὄντα καὶ φίλον ὑμέτερον καὶ πρόξενον, εἴληφεν ἐπὶ τὴν τῆσ βουλῆσ φαρμακείαν, ὡσ ἀναλῶσαι τὴν σύγκλητον δι’ αὐτοῦ δυνάμενοσ, ἢ τοὺσ ὑπολοίπουσ εὐμενεστέρουσ ἕξων διὰ τοὺσ ἀναιρουμένουσ;
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 15:4)
καλοῦ ἕνεκα, ἀλλὰ τὸν πλοῦτον ἐπιδεικνύμενοσ, καὶ διὰ ταῦτα οἰόμενοσ θαυμάζεσθαι, καὶ οὗ μὲν δεῖ πολλὰ ἀναλῶσαι, ὀλίγα δαπανῶν, οὗ δ’ ὀλίγα, πολλά.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 61:1)
ὁ δὲ μικροπρεπὴσ περὶ πάντα ἐλλείψει, καὶ τὰ μέγιστα ἀναλώσασ ἐν μικρῷ τὸ καλὸν ἀπολεῖ, καὶ ὅ τι ἂν ποιῇ μέλλων καὶ σκοπῶν πῶσ ἂν ἐλάχιστον ἀναλώσαι, καὶ ταῦτ’ ὀδυρόμενοσ, καὶ πάντ’ οἰόμενοσ μείζω ποιεῖν ἢ δεῖ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 61:2)
καὶ ταῦτα δοὺσ οὐκ ἔφασκεν ἀναλῶσαι τῶν παρεσκευασμένων ἐσ τὴν πολιορκίαν οὐδὲ τὴν δεκάτην μοῖραν.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 21 10:3)
"Πετηλῖνοι δὲ τηρήσαντεσ τὴν πρὸσ Ῥωμαίουσ πίστιν εἰσ τοσοῦτον καρτερίασ ἦλθον πολιορκούμενοι ὑπ’ Ἀννίβα ὥστε μετὰ τὸ πάντα μὲν τὰ κατὰ τὴν πόλιν δέρματα καταφαγεῖν, ἁπάντων δὲ τῶν κατὰ τὴν πόλιν δένδρων τοὺσ φλοιοὺσ καὶ τοὺσ ἁπαλοὺσ, πτόρθουσ ἀναλῶσαι ἕνδεκα μῆνασ ὑπομείναντεσ τὴν πολιορκίαν οὐδενὸσ βοηθοῦντοσ οὐδὲ συνευδοκοῦντοσ Ῥωμαίων παρέδοσαν ἑαυτούσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:123)
Φόρυσκον δέ φησιν Ἡγήσανδροσ τὸν ἰχθυοφάγον οὐ δυνηθέντα ὅσον ἤθελεν ἀφελεῖν τοῦ ἰχθύοσ, ἀλλ’ ἀκολουθήσαντοσ αὐτῷ πλείονοσ εἰπεῖν τὰ δ’ ἀντιτείνοντ’ αὐτόπρεμν’ ἀπόλλυται, καὶ ὅλον τὸν ἰχθὺν ἀναλῶσαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 321)
ἆρα μικρὰ βοηθῆσαι τοῖσ πένησιν ὑμῶν δοκῶ, ἢ μίκρ’ ἀναλῶσαι ἂν τοῦ μὴ τὰ δίκαια ποιεῖν οἱ πλούσιοι;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 154:1)
εἰ γὰρ ἑκάστῳ τῶν χορηγούντων τοῦτο πρόδηλον γένοιτο, ὅτι ἂν ὁ δεῖν’ ἐχθρὸσ ᾖ μοι, Μειδίασ ἤ τισ ἄλλοσ θρασὺσ οὕτω καὶ πλούσιοσ, πρῶτον μὲν ἀφαιρεθήσομαι τὴν νίκην, κἂν ἄμεινον ἀγωνίσωμαί τινοσ, ἔπειτ’ ἐφ’ ἅπασιν ἐλαττωθήσομαι καὶ προπηλακιζόμενοσ διατελῶ, τίσ οὕτωσ ἀλόγιστοσ ἢ τίσ οὕτωσ ἄθλιόσ ἐστιν, ὅστισ ἑκὼν ἂν μίαν δραχμὴν ἐθελήσειεν ἀναλῶσαι;
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 88:3)
οὗτοσ δέ, ὅτε μὲν κατὰ ταύτην τὴν ἡλικίαν ἦν ἣν ἐγὼ νῦν, οὐδέπω λῃτουργεῖν ἤρχετο, τηνικαῦτα δὲ τοῦ πράγματοσ ἧπται, ὅτε πρῶτον μὲν διακοσίουσ καὶ χιλίουσ πεποιήκατε συντελεῖσ ὑμεῖσ, παρ’ ὧν εἰσπραττόμενοι τάλαντον ταλάντου μισθοῦσι τὰσ τριηραρχίασ οὗτοι, εἶτα πληρώμαθ’ ἡ πόλισ παρέχει καὶ σκεύη δίδωσιν, ὥστ’ αὐτῶν ἐνίοισ τῇ ἀληθείᾳ τὸ μηδὲν ἀναλῶσαι καὶ δοκεῖν λελῃτουργηκέναι καὶ τῶν ἄλλων λῃτουργιῶν ἀτελεῖσ γεγενῆσθαι περίεστιν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 203:1)
ἐμοὶ μὲν γὰρ δοκεῖ τοὐναντίον ἂν γενέσθαι τούτων, εἰ καὶ Μιλύασ αὐτῶν ἐπεμελεῖτο, τὰ μὲν ἀναλώματ’ ἐκεῖνοσ ἀναλῶσαι, τὰ δὲ λήμμαθ’ οὗτοσ λαβεῖν, εἴ τι δεῖ τεκμαίρεσθαι πρὸσ τὸν ἄλλον αὐτοῦ τρόπον καὶ τὴν ἀναίδειαν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀφόβου Ἐπιτροπῆσ Α 28:2)
ᾔδεσαν πάντεσ Ἐρεχθεῖδαι τὸν ἐπώνυμον <τὸν> αὑτῶν Ἐρεχθέα, ἕνεκα τοῦ σῷσαι τὴν χώραν τὰσ αὑτοῦ παῖδασ, ἃσ Υἁκινθίδασ καλοῦσιν, εἰσ προῦπτον θάνατον δόντ’ ἀναλῶσαι.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐπιτάφιοσ. 35:3)
θαυμάζειν δὲ τῶν ἀνθρώπων τὸ τὸν μὲν πόδα μὴ θέλειν ἀργυρίου κνᾶσθαι μηδὲ τὴν χεῖρα μηδὲ ἄλλο μηδὲν τοῦ σώματοσ, μηδὲ τοὺσ πάνυ πλουσίουσ ἀναλῶσαι ἂν μηδεμίαν ὑπὲρ τούτου δραχμήν·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΤΥΡΑΝΝΙΔΟΣ 23:1)
ὑπὲρ ἀπαθείασ οὖν, ὑπὲρ ἀταραξίασ, ὑπὲρ τοῦ καθεύδοντα καθεύδειν, ἐγρηγορότα ἐγρηγορέναι, μὴ φοβεῖσθαι μηδέν, μὴ ἀγωνιᾶν ὑπὲρ μηδενὸσ οὐδὲν ἀναλῶσαι θέλεισ, οὐδὲν πονῆσαι;
(에픽테토스, Works, book 4, Τίνων δεῖ καταφρονεῖν καὶ πρὸσ τίνα διαφέρεσθαι. 22:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION