헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

εἶτ’ οὐχ ὅμοια πράττομεν καὶ θύομεν ὅπου γε τοῖσ θεοῖσ μὲν ἠγορασμένον δραχμῶν ἄγω προβάτιον ἀγαπητὸν δέκα, αὐλητρίδασ δὲ καὶ μύρον καὶ ψαλτρίασ, Μενδαῖον,1 Θάσιον, ἐγχέλεισ, τυρόν, μέλι μικροῦ ταλάντου, γίνεταί τε κατὰ λόγον ὡσ γὰρ ὑπερβολῆσ τινοσ ἀναλώματοσ τάλαντον ὠνόμασε.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 27 3:5)
αὐτοὶ δὲ λῆμμα μὲν παρ’ αὐτῶν ἐν δέκ’ ἔτεσιν οὐδὲν ἐμοὶ γεγενημένον ἀποφαίνουσιν ἀλλ’ οὐδὲ μικρόν, ἀναλώματοσ δὲ κεφάλαιον εἰσ αὐτοὺσ οὗτοσ ὀλίγου δεῖν λογίζεται χιλίασ·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀφόβου Ἐπιτροπῆσ Α 31:3)
τίσ γὰρ ἂν ἔτι παρὰ τοῦ δήμου ζητήσειε λαβεῖν δωρεάν, μετὰ πολλῶν ἀναλωμάτων καὶ πραγματείασ πολίτησ μέλλων ἔσεσθαι, ἐξὸν παρὰ Στεφάνου ἀπ’ ἐλάττονοσ ἀναλώματοσ, εἴ γε τὸ αὐτὸ τοῦτο γενήσεται αὐτῷ;
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Νεαίρας 17:1)
εἰ γάρ τισ Φειδίαν πρῶτον ἐν τοῖσ Ἕλλησιν εὐθύνοι, τὸν σοφὸν τοῦτον καὶ δαιμόνιον ἐργάτην τοῦ σεμνοῦ καὶ παγκάλου δημιουργήματοσ, καθίσασ δικαστὰσ τοὺσ βραβεύοντασ τῷ θεῷ τὸν ἀγῶνα, μᾶλλον δὲ κοινὸν δικαστήριον ξυμπάντων Πελοποννησίων, ἔτι δὲ Βοιωτῶν καὶ Ιὤνων καὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων τῶν πανταχοῦ κατὰ τὴν Εὐρώπην καὶ τὴν Ἀσίαν, οὐ τῶν χρημάτων λόγον ἀπαιτῶν οὐδὲ τῆσ περὶ τὸ ἄγαλμα δαπάνησ, ὁπόσων χρυσὸσ ὠνήθη ταλάντων καὶ ἐλέφασ, ἔτι δὲ κυπάριττοσ καὶ θύον πρὸσ τὴν ἐντὸσ ἐργασίαν μόνιμοσ ὕλη καὶ ἀδιάφθοροσ, τροφῆσ τε καὶ μισθῶν ἀναλώματοσ τοῖσ ἐργασαμένοισ οὐκ ὀλίγοισ οὐδὲ ὀλίγον χρόνον ἄλλοισ τε οὐ φαύλοισ δημιουργοῖσ καὶ τὸν πλεῖστον μισθὸν ὑπὲρ τῆσ τέχνησ Φειδίᾳ·
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 63:1)
λυσιτελῶσ οὑτωσὶ σκοπουμένοισ ὥστε θαυμαστὴν εἶναι τὴν εὐπορίαν καὶ τὸ πρᾶγμα εὐχῆσ ἄξιον, εἰ μόνοισ ὑμῖν ἔστιν ὃν ἂν βούλήσθε ἱστάναι χαλκοῦν δίχα ἀναλώματοσ καὶ μηδεμίαν δραχμὴν μήτε ὑμῶν καταβαλόντων μήτε τῶν τιμωμένων.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 12:1)
Ἐκ δὲ τοῦ δημοσίου ἀναλώματοσ νόμοσ ἐστὶν ἄρνα καθ’ ἑκάστην ἡμέραν σφάζεσθαι τῶν αὐτοετῶν ἀρχομένησ τε ἡμέρασ καὶ ληγούσησ, κατὰ δὲ ἑβδόμην ἡμέραν, ἥτισ σάββατα καλεῖται, δύο σφάττουσι τὸν αὐτὸν τρόπον ἱερουργοῦντεσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 300:1)
τοῦ δ’ ἀναλώματοσ ὑπερβάλλοντοσ ὑπὲρ τοῦ λείποντοσ καταβαλὼν τὸ ἱκνούμενον ἐξέχεται τῆσ κτήσεωσ, ἴσων δὲ συναριθμουμένων τῶν τε καρπῶν καὶ τῶν ἀναλωμάτων ἀποδίδωσι τοῖσ καὶ πρότερον νεμηθεῖσι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 364:1)
διακόσια γοῦν ἀναλώματοσ ἀνήνεγκεν τάλαντα, καὶ τούτων μεγίστη πρόφασισ ἦν ἡ πρὸσ Συλλαῖον δίκη.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 852:2)
νικῶσί τε δὴ μάχῃ τοὺσ Σικυωνίουσ, καὶ ὥσ σφισιν ἐφ’ ἡμέρασ πάσησ ἀποδιδοῦσι τὰ κατὰ τὴν εὐχὴν δαπάνη τε ἦν μεγάλη καὶ μείζων ἔτι τοῦ ἀναλώματοσ ἡ ταλαιπωρία, οὕτω δὴ σόφισμα εὑρίσκουσιν ἀναθεῖναι τῷ θεῷ θυσίαν τε καὶ πομπὴν χαλκᾶ ποιήματα.
(파우사니아스, Description of Greece, Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων, chapter 18 9:2)
τῶν δὲ ἑταίρων γάμον ἐν Σούσοισ ἐπιτελῶν, καὶ λαμβάνων μὲν αὐτὸσ γυναῖκα τὴν Δαρείου θυγατέρα Στάτειραν, διανέμων δὲ τὰσ ἀρίστασ τοῖσ ἀρίστοισ, κοινὸν δὲ Τῶν ἤδη προγεγαμηκότων Μακεδόνων γάμον ἄλλον ἑστιάσασ, ἐν ᾧ φασιν ἐννακισχιλίων Τῶν παρακεκλημένων ἐπὶ τὸ δεῖπνον ὄντων ἑκάστῳ χρυσῆν φιάλην πρὸσ τὰσ σπονδὰσ δοθῆναι, τά τε ἄλλα θαυμαστῶσ ἐλαμπρύνατο καὶ τά χρέα τοῖσ δανείσασιν ὑπὲρ Τῶν ὀφειλόντων αὐτὸσ διαλύσασ, τοῦ παντὸσ ἀναλώματοσ ἐλάσσονοσ μυρίων ταλάντων ἑκατὸν τριάκοντα ταλάντοισ γενομένου, ἐπεὶ δὲ Ἀντιγένησ ὁ ἑτερόφθαλμοσ ὡσ ὀφείλων ἀπεγράψατο ψευδῶσ, καὶ παραγαγών τινα φάσκοντα δεδανεικέναι πρὸσ τὴν τράπεζαν, ἀπέτισε τὸ ἀργύριον, εἶτ’ ἐφωράθη ψευδόμενοσ, ὀργισθεὶσ ὁ βασιλεὺσ ἀπήλασε τῆσ αὐλῆσ αὐτὸν καὶ παρείλετο τὴν ἡγεμονίαν.
(플루타르코스, Alexander, chapter 70 2:1)
τῶν δὲ περὶ τὸν Λέντλον ἀναιρεθέντων, καὶ τοῦ Καίσαροσ περὶ ὧν εἰσηγγέλθη καὶ διεβλήθη πρὸσ τὴν σύγκλητον εἰσ τὸν δῆμον καταφυγόντοσ καὶ τὰ πολλὰ νοσοῦντα καὶ διεφθαρμένα τῆσ πολιτείασ μέρη ταράττοντοσ καὶ συνάγοντοσ πρὸσ αὑτόν, ὁ Κάτων φοβηθεὶσ ἔπεισε τὴν βουλὴν ἀναλαβεῖν τὸν ἄπορον καὶ ἀνέμητον ὄχλον εἰσ τὸ σιτηρέσιον, ἀναλώματοσ μὲν ὄντοσ ἐνιαυσίου χιλίων καὶ διακοσίων καὶ πεντήκοντα ταλάντων, περιφανῶσ δὲ τῇ φιλανθρωπίᾳ ταύτῃ καὶ χάριτι τῆσ ἀπειλῆσ ἐκείνησ διαλυθείσησ.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 26 1:1)
δοκιμαζομένου μάλιστα παρ’ αὐτοῖσ τοῦ μέλανοσ λεγομένου ζωμοῦ, ὥστε μὴ κρεαδίου δεῖσθαι τοὺσ πρεσβυτέρουσ, παραχωρεῖν δὲ τοῖσ νεανίσκοισ, λέγεται Διονύσιοσ ὁ τῆσ Σικελίασ τύραννοσ τούτου χάριν Λακωνικὸν μάγειρον πρίασθαι καὶ προστάξαι σκευάσαι αὐτῷ μηδενὸσ φειδόμενον ἀναλώματοσ·
(플루타르코스, Instituta Laconica, section 21)
τύραννοσ τούτου χάριν Λακωνικὸν μάγειρον πρίασθαι καὶ προστάξαι σκευάσαι αὐτῷ μηδενὸσ φειδόμενον ἀναλώματοσ·
(플루타르코스, Instituta Laconica, section 2 1:1)
ὅθεν οὐχ ἡδὺσ ἦν ἐνηλίκοισ παισὶν οὐδὲ γυναιξὶ δαψιλὴσ χορηγόσ, ἀλλ’ ἐμέμφοντο τὴν ἐφήμερον ταύτην καὶ συνηγμένην εἰσ τὸ ἀκριβέστατον δαπάνην, οὐδενόσ, οἱο͂ν ἐν οἰκίᾳ μεγάλῃ καὶ πράγμασιν ἀφθόνοισ, περιρρέοντοσ, ἀλλὰ παντὸσ μὲν ἀναλώματοσ, παντὸσ δὲ λήμματοσ δι’ ἀριθμοῦ καὶ μέτρου βαδίζοντοσ.
(플루타르코스, Περικλῆς, chapter 16 4:2)
τὸν δὲ τῆσ ταφῆσ ὁρίζοντα τήν δαπάνην νόμον αὐτὸσ εἰσενηνοχὼσ παρέβη, μηδενὸσ ἀναλώματοσ φεισάμενοσ.
(플루타르코스, Sulla, chapter 35 2:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION