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Προσετίθει δὲ ἤδη τὰ τῆσ μητρὸσ Ἀντιπάτρου ὁπόσα πρόσ τινασ ἦν κουφολογίᾳ γυναικείῳ εἰρημένα, μαντείασ τε καὶ θυσίασ ἐπὶ τῷ βασιλεῖ γεγονυίασ καὶ ὁπόσα μετὰ τῶν Φερώρου γυναικῶν Ἀντιπάτρῳ ἠσέλγητο μετὰ οἴνου καὶ λύμησ ἐρωτικῆσ, τῶν τε βασάνων
ἀνακρίσεισ
καὶ ὁπόσα μαρτυριῶν ἐχόμενα·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 145:1)
ὑποψίαν οὖν τοῖσ περὶ τὰσ πύλασ φρουροῖσ τοῦ βασιλέωσ παρέχων, καὶ ὑφορώμενοσ ὑπ’ αὐτῶν καὶ ταραττόμενοσ πρὸσ τὰσ
ἀνακρίσεισ
, οὐκ ἔλαθε τὴν σκάφην τῷ χλαμυδίῳ περικαλύπτων.
(플루타르코스, chapter 8 2:1)
Πλὴν ὅτι γε κακῶσ ἱστόρηκε καὶ τὰ περὶ τὴν Λιβύην καὶ τὰ περὶ τὴν Σαρδόνα, καὶ μάλιστα τὰ κατὰ τὴν Ἰταλίαν, ἐκ τούτων ἐστὶ συμφανέσ, καὶ καθόλου διότι τὸ περὶ τὰσ
ἀνακρίσεισ
μέροσ ἐπισέσυρται παρ’ αὐτῷ τελέωσ·
(폴리비오스, Histories, book 12, chapter 4c 2:1)
καὶ ταύτησ διμεροῦσ οὔσησ τινόσ, τοῦ μὲν διὰ τῶν ὑπομνημάτων τὸ δὲ περὶ τὰσ
ἀνακρίσεισ
ῥᾳθύμωσ ἀνεστράφη, καθάπερ ἐν τοῖσ ἀνώτερον ἡμῖν δεδήλωται.
(폴리비오스, Histories, book 12, chapter 27 3:2)
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