헬라어 문장 내 검색 Language

εὖ γὰρ οἶδ’ ὅτι πάντεσ ἐκπεπλεύκατε εἰσ Σαλαμῖνα καὶ τεθεωρήκατε τὴν Σόλωνοσ εἰκόνα, καὶ αὐτοὶ μαρτυρήσαιτ’ ἂν ὅτι ἐν τῇ ἀγορᾷ τῇ Σαλαμινίων ἀνάκειται ὁ Σόλων ἐντὸσ τὴν χεῖρα ἔχων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 253)
ἁπάντων γὰρ ἡμῖν τῶν καλῶν ἔργων τὰ ὑπομνήματα ἐν τῇ ἀγορᾷ ἀνάκειται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 186 1:2)
ἔστι γὰρ καὶ κατ’ Αἴγυπτον Ἀθηνᾶσ νομὸσ ἱερὸσ, ᾧ ταῦτα ἀνάκειται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀθηνᾶ 4:9)
νυνὶ γὰρ εἰσ ὑμᾶσ πάντ’ ἀνάκειται τὰ τῶν Ἑλλήνων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 20:7)
ταῦτα μὲν γὰρ ταῖσ ἡδοναῖσ καὶ ταῖσ ψυχαγωγίαισ ἀνάκειται·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμβουλευτικὸσ περὶ τοῦ μὴ δεῖν κωμῳδεῖν 6:5)
οἶμαι δ’ ὥσπερ τοὺσ στρατηγοὺσ πᾶσ τισ ἂν ἀξιώσειε μάλιστα μὲν βελτίουσ εἶναι τῶν στρατιωτῶν, πάντωσ δὲ μὴ χείρουσ, οὕτω καὶ τὰσ πόλεισ αἷσ τὸ προβουλεύειν ἀνάκειται μὴ χεῖρον τῶν φαυλοτέρων καὶ τῶν πολλῶν φρονεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 9:6)
καὶ ταῦτα οὐ Μέντωρ, οὐδ’ Ἁλιθέρσησ αὐτῷ λέγει, ἀλλὰ θεῶν ἡ σοφωτάτη καὶ ᾗ τά τε τῆσ φρονήσεωσ καὶ τὸ περὶ τὰσ τέχνασ ἀνάκειται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 23:21)
οὐ τοίνυν τοῦτο λέγεισ ὅταν καλῇσ κολακείαν τὴν ῥητορικὴν ᾗ ταῦτα ἀνάκειται;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 68:19)
ἀνάκειται γὰρ ἐν ἀκροπόλει εἰκὼν Διφίλου, ἐφ’ ᾗ ἐπιγέγραπται τάδε·
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 7 4:3)
ὅσα δὲ γνώμῃ δεῖ βουλεύειν, ἐπὶ σοὶ τάδε πάντ’ ἀνάκειται.
(아리스토파네스, Birds, Lyric-Scene, lyric2)
καὶ ἄλλα πολλὰ ἀναθήματα ἀνάκειται ἐν τῷ νεῷ, φιάλαι καὶ δακτύλιοι καὶ λίθοι τῶν πολυτελεστέρων, καὶ ἐπιγράμματα, τὰ μὲν Ῥωμαῖκῶσ τὰ Ἑλληνικῶσ πεποιημένα ἐν ἄλλῳ καὶ ἄλλῳ μέτρῳ, ἔπαινοι τοῦ Ἀχιλλέωσ.
(아리아노스, Periplus Ponti Euxini, chapter 21 3:3)
"καὶ φερομένου τοῦ Πύθωνοσ ἐπ’ αὐτοὺσ ἡ Λητὼ τῶν παίδων τὸν ἕτερον ἐν ταῖσ ἀγκάλαισ ἔχουσα, προσβᾶσα τῷ λίθῳ τῷ νῦν ἔτι κειμένῳ ὑπὸ τῷ ποδὶ τῆσ χαλκῆσ εἰργασμένησ Λητοῦσ, ὃ τῆσ τότε πράξεωσ μίμημα γενόμενον ἀνάκειται παρά·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, compendium in ce, chapter 62 1:4)
διόπερ ὡσ ἐπ’ ὠφελείᾳ τῶν ἀνθρώπων τοῦτο ποιοῦσα τῇ κυνηγετικῇ θεῷ ἡ κυνηγέτισ ἀνάκειται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 126 2:2)
οἱ δὲ σοὶ πατέρεσ τοσούτων ἦσαν κύριοι χρημάτων, ὥσθ’ ἑκατέρου τρίπουσ ἀνάκειται, νικησάντων αὐτῶν Διονύσια χορηγούντων.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Φαίνιππον περὶ Ἀντιδόσεως 27:2)
ἐν γοῦν Θήβαισ Ἀλκαῖοσ ἀνάκειταί τισ, ὅν Ἡρακλέα φασὶν εἶναι, πρότερον οὕτω καλούμενον·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 120:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION