헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

πότερ’ οὖν τὰ ὀνείρατα ποιεῖ θεοῖσ ἀνακεῖσθαι τἀνθρώπεια, ἢ τὸ θεοὺσ ἀνθρώπων κήδεσθαι ποιεῖ καὶ δι’ ὀνειράτων ἀνθρώπουσ σώζεσθαι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 18:4)
καὶ τοῦτο δὴ πολὺ ἀνακεῖσθαι τὸ ἀργύριον τῷ ἡρ́ῳ τὰσ τιμὰσ τῶν ἱερείων.
(아리아노스, Periplus Ponti Euxini, chapter 22 5:1)
ἀνακεῖσθαι δέ φαμεν ἐπὶ ἀνδριάντοσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 427)
ἔστι δὲ εὑρεῖν καὶ ἐπὶ τῆσ ἐννοίασ ταύτησ σπανίωσ τὸ ἀνακεῖσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 42 2:1)
Σῆμοσ δ’ ἐν πέμπτῃ Δηλιάδοσ ἀνακεῖσθαί φησιν ἐν Δήλῳ χρυσῆν ἡδυποτίδα Ἐχενίκησ ἐπιχωρίασ γυναικόσ, ἧσ μνημονεύει καὶ ἐν τῇ η.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 37 1:2)
Σῆμοσ δ’ ἐν Δήλῳ ἀνακεῖσθαί φησι χαλκοῦν φοίνικα, Ναξίων ἀνάθημα, καὶ καρυωτὰσ φιάλασ χρυσᾶσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 105 1:9)
οὐ μακράν τε ταύτησ ἀνακεῖσθαι κρατῆρα χρυσοῦν Θεοδώρου τοῦ Σαμίου ποίημα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 9 3:2)
Πολύβιοσ δὲ ἐν τῇ τεσσαρεσκαιδεκάτῃ τῶν Ἱστοριῶν Κλεινοῦσ φησι τῆσ οἰνοχοούσησ αὐτῷ εἰκόνασ πολλὰσ ἀνακεῖσθαι κατὰ τὴν Ἀλεξάνδρειαν μονοχίτωνασ καὶ ῥυτὸν ἐχούσασ ἐν ταῖσ χερσίν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 37 4:1)
Δελφῶν Χρημάτων Ἀσώπιχόν φησι τὸν Ἐπαμινώνδου ἐρώμενον τὸ Λευκτρικὸν τρόπαιον ἐντετυπωμένον ἔχειν ἐπὶ τῆσ ἀσπίδοσ καὶ θαυμαστῶσ αὐτὸν κινδυνεύειν, ἀνακεῖσθαί τε τὴν ἀσπίδα ταύτην ἐν Δελφοῖσ ἐν τῇ στοᾷ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 83 1:1)
ἔφη τὸν Σόλων’ ἀνακεῖσθαι τῆσ τῶν τότε δημηγορούντων σωφροσύνησ παράδειγμα, εἴσω τὴν χεῖρ’ ἔχοντ’ ἀναβεβλημένον, ἐπιπλήττων τι καὶ λοιδορούμενοσ τῇ τοῦ Τιμάρχου προπετείᾳ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 330:2)
καίτοι τὸν μὲν ἀνδριάντα τοῦτον οὔπω πεντήκοντ’ ἔτη φάσ’ ἀνακεῖσθαι Σαλαμίνιοι, ἀπὸ Σόλωνοσ δ’ ὁμοῦ διακόσι’ ἐστὶν ἔτη καὶ τετταράκοντ’ εἰσ τὸν νυνὶ παρόντα χρόνον, ὥσθ’ ὁ δημιουργὸσ ὁ τοῦτο πλάσασ τὸ σχῆμα οὐ μόνον οὐκ αὐτὸσ ἦν κατ’ ἐκεῖνον, ἀλλ’ οὐδ’ ὁ πάπποσ αὐτοῦ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 330:3)
τινὲσ μὲν οὖν οὐδὲν ἔξω τοῦ φανεροῦ πυρὸσ εἶναί φασι τὸ τηρούμενον, τὴν δὲ φυλακὴν αὐτοῦ παρθένοισ ἀνακεῖσθαι μᾶλλον ἢ ἀνδράσι ποιοῦνται κατὰ τὸ εἰκόσ, ὅτι πῦρ μὲν ἀμίαντον, παρθένοσ δ’ ἄφθαρτον, τῷ δ’ ἁγνοτάτῳ τῶν θείων τὸν καθαρώτατον τῶν θνητῶν φίλον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 66 2:2)
βούλεσθαι γὰρ οὐκ ἀνακεῖσθαι μόνον εἰσ θέαν τἀναθήματα, ἀλλὰ καὶ πρὸσ τὰσ λειτουργίασ εὔχρηστα·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 72:2)
‐ τοῦ δὲ Ἀνακτόρου καλουμένου πρὸσ τῷ ὀρόφῳ Πέλοποσ ἁρ́μα λέγουσιν ἀνακεῖσθαι.
(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 14 6:6)
ἔστιν οὖν τοῦ ναοῦ τοῦ Διὸσ κατὰ δεξιὰν τῆσ ἐσόδου πρὸσ ἄνεμον Βορέαν τὸ Πελόπιον, ἀφεστηκὸσ μὲν τοῦ ναοῦ τοσοῦτον ὡσ μεταξὺ καὶ ἀνδριάντασ καὶ ἀναθήματα ἄλλα ἀνακεῖσθαι, παρήκει δὲ ὡσ ἐπὶ τὸν ὀπισθόδομον ἀπὸ μέσου μάλιστα ἀρξάμενον τοῦ ναοῦ·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 13 2:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION