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τὸ μὲν οὖν ἀγνοεῖν ὅτι ἐκ τοῦ ἐνεργεῖν περὶ ἕκαστα αἱ ἕξεισ γίνονται, κομιδῇ
ἀναισθήτου
.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 70:4)
ὧδ’ οὖν κατὰ παντὸσ αἰσθητοῦ καὶ
ἀναισθήτου
παθήματοσ τὰσ αἰτίασ λαμβάνωμεν, ἀναμιμνῃσκόμενοι τὸ τῆσ εὐκινήτου τε καὶ δυσκινήτου φύσεωσ ὅτι διειλόμεθα ἐν τοῖσ πρόσθεν·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis,
Τίμαιος
300:2)
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