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καὶ γὰρ αὐτὰ ἀπ’ ἐκείνων τὸ πλεῖστον τῆσ κινήσιοσ ἴσχει· ἴσχει δὲ καὶ ἐξ ἑωυτέων καὶ ἔλαττον · τάδε μέντοι ἀκινησίην πάσχει μᾶλλον· σπάνιον δὲ εἴ κοτε ἐξ ἑωυτέων εἰσ ἀναισθησίην τρέποντα ι, δοκεῖ καὶ μὴ εἰσ τὸ πάμπαν· ἢν δὲ ξύνδεσμόσ τισ νεύρων λυθῇ τῶν ἐξ ὀστέων πεφυκότων τινὸσ, καὶ κραινόν των ἐσ ὀστέα, ἢ Ῥαγέντοσ, ἀκρατέα τὰ μέρεα καὶ ἐπισυρόμενα, οὐκ
ἀναίσθητα
, γίγνεται.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.
118)
καὶ δὴ καὶ τότε ἦν περὶ τὸν νεὼν τοῦ Ποσειδῶνοσ ἀκούειν πολλῶν μὲν σοφιστῶν κακοδαιμόνων βοώντων καὶ λοιδορουμένων ἀλλήλοισ, καὶ τῶν λεγομένων μαθητῶν ἄλλου ἄλλῳ μαχομένων, πολλῶν δὲ συγγραφέων ἀναγιγνωσκόντων
ἀναίσθητα
συγγράμματα, πολλῶν δὲ ποιητῶν ποιήματα ᾀδόντων, καὶ τούτουσ ἐπαινούντων ἑτέρων, πολλῶν δὲ θαυματοποιῶν θαύματα ἐπιδεικνύντων, πολλῶν δὲ τερατοσκόπων τέρατα κρινόντων, μυρίων δὲ ῥητόρων δίκασ στρεφόντων, οὐκ ὀλίγων δὲ καπήλων διακαπηλευόντων ὅ,τι τύχοιεν ἕκαστοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΑΡΕΤΗΣ.
11:1)
εἰ μὲν νοῦσ καὶ δόξα ἀληθήσ ἐστον δύο γένη, παντάπασιν εἶναι καθ’ αὑτὰ ταῦτα,
ἀναίσθητα
ὑφ’ ἡμῶν εἴδη, νοούμενα μόνον·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis,
Τίμαιος
216:3)
ὅσα δὲ κατὰ σμικρὸν τὰσ ἀποχωρήσεισ ἑαυτῶν καὶ κενώσεισ εἴληφεν, τὰσ δὲ πληρώσεισ ἁθρόασ καὶ κατὰ μεγάλα, κενώσεωσ μὲν
ἀναίσθητα
, πληρώσεωσ δὲ αἰσθητικὰ γιγνόμενα, λύπασ μὲν οὐ παρέχει τῷ θνητῷ τῆσ ψυχῆσ, μεγίστασ δὲ ἡδονάσ·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis,
Τίμαιος
304:3)
τὰ μὲν οὖν ἴσα
ἀναίσθητα
, ἃ δὴ καὶ διαφανῆ λέγομεν, τὰ δὲ μείζω καὶ ἐλάττω, τὰ μὲν συγκρίνοντα, τὰ δὲ διακρίνοντα αὐτήν, τοῖσ περὶ τὴν σάρκα θερμοῖσ καὶ ψυχροῖσ καὶ τοῖσ περὶ τὴν γλῶτταν στρυφνοῖσ, καὶ ὅσα θερμαντικὰ ὄντα δριμέα ἐκαλέσαμεν, ἀδελφὰ εἶναι, τά τε λευκὰ καὶ τὰ μέλανα, ἐκείνων παθήματα γεγονότα ἐν ἄλλῳ γένει τὰ αὐτά, φανταζόμενα δὲ ἄλλα διὰ ταύτασ τὰσ αἰτίασ.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis,
Τίμαιος
325:3)
ὀστᾶ γὰρ
ἀναίσθητα
καὶ νεῦρα καὶ σάρκεσ ὑγρῶν περίπλεαι, καὶ βαρὺσ ὁ ἐκ τούτων ὄγκοσ ἡσυχάζων καὶ κείμενοσ, ·
(플루타르코스, De genio Socratis, section 20 15:3)
ἄτοποσ οὖν φαίνεται τῇ περιψύξει νῦν μὲν ἐξ ἀναισθήτων ποιῶν ἔμψυχα, νῦν δ’ εἰσ
ἀναίσθητα
καὶ ἄψυχα μεταβάλλων τὸ πλεῖστον μέροσ τῆσ τοῦ κόσμου ψυχῆσ.
(플루타르코스, De Stoicorum repugnantiis, section 41 8:2)
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