헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τοιοῦτον ἂν κτήσαιτο φηλήτησ ἀνήρ, ξένων ἀπαιόλημα κἀργυροστερῆ βίον νομίζων, τῷδέ τ’ ἂν δολώματι πολλοὺσ ἀναιρῶν πολλὰ θερμαίνοι φρένα.
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode 3:4)
ἀρξάμενοσ δὲ ἀφ’ ἑστίασ ἐκάθηρε τὴν Ἑλλάδα, ἔπειτα δὲ καὶ τὸ κοινὸν γένοσ τῶν ἀνθρώπων, πάντασ ἐφεξῆσ ἐπιὼν, τούσ τε ἐν ταῖσ νήσοισ καὶ τοὺσ κατ’ ἤπειρον, οὐδὲν τῶν εἰσ εὐεργεσίαν φερόντων ἐλλείπων, ἀλλὰ τὰ μὲν θηρία χειρούμενοσ, ὧν ὑπὸ πλήθουσ καὶ μεγέθουσ ἀοίκητα ἦν τὰ πολλὰ τῆσ χώρασ, τοὺσ δὲ τυράννουσ ἀναιρῶν ὃν ἑκάστουσ αὐτῶν προσῆκε τρόπον, τὰσ δὲ πόλεισ σωφρονίζων τὰσ μὲν τοῖσ νόμοισ, τὰσ δὲ τοῖσ ὅπλοισ, λῃστὰσ δὲ χερσαίουσ τε καὶ θαλαττίουσ καὶ πάντασ ὅσοι ῥώμῃ σώματοσ θαρροῦντεσ ὕβριζον εἰσ τοὺσ ἐλάττουσ πανωλεθρίᾳ διαφθείρων, ὁμοίωσ ἔν τε τῇ Ἑλλάδι καὶ τῇ βαρβάρῳ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἡρακλῆς 2:1)
ἀνὴρ ὑβριστὴσ ἐκ τοῦ βαράθρου τῆσ γῆσ ὁρμώμενοσ κακῇ μοίρᾳ τῶν Ἑλλήνων, μᾶλλον δ’ αὑτοῦ τραφεὶσ, κωμάζει συχνὸν ἤδη χρόνον οὐ φορητὰ, πόλεισ ἀναιρῶν, πολιτείασ μετατιθεὶσ, φυγὰσ ἐναλλάττων, ἐμβατεύων εἰσ τὰ τῶν Ἑλλήνων πράγματα, ὥσπερ εἰληφὼσ ὑπερήμερον τὴν Ἑλλάδα, κωλύει δ’ οὐδεὶσ οὐδὲ κινεῖται, ἀλλ’ ὥσπερ ἄνω καταρρακτῶν ἢ περὶ τὴν ἐρυθρὰν τούτων γιγνομένων, ἢ πρὸσ ἅπαντασ ἀνθρώπουσ μᾶλλον ἢ πρὸσ ἡμᾶσ ὄντων, ὕπνοσ θαυμαστὸσ ἅπασι καὶ ῥᾳθυμία κατακέχυται, καὶ καθάπερ τὰ ἐν ταῖσ ἱστορίαισ παράδοξα οὕτωσ ἀκούομεν, θαυμάζοντεσ τὰ γιγνόμενα, οὐχ ὅπωσ παύσεται ζητοῦντεσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸσ α# 10:12)
εἰ γὰρ ἀτέλεια μὲν τοῖσ ὑπὲρ ἡμῶν ἐσπουδακόσι δίδοται γέρασ, οὗτοι δὲ μετὰ τοὺσ θεοὺσ δι’ ὧν δρῶσι συνιστᾶσι τὴν πόλιν, ταύτησ δὲ συνισταμένησ καὶ λειτουργεῖν καὶ πάντ’ ἔξεστι πράττειν, ὁ τὴν ἀτέλειαν ἀναιρῶν συναναιρεῖ δή που καὶ ἅπαντα ταῦτα, εἴπερ λειτουργεῖν μὲν οὐκ ἔνι μὴ τῶν πραγμάτων εὖ καθεστώτων τῇ πόλει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 20:2)
ἀναιρῶν γὰρ λόγον ὑπομένει λόγον.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 67:2)
ὁ δ’ ἀναιρῶν ταύτην τὴν πίστιν οὐ πάνυ πιστότερα ἐρεῖ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 17:2)
ὁ τοίνυν νόμοσ οὗτοσ ὁ Λεπτίνου, οὐ μόνον, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τοῦτ’ ἀδικεῖ, ὅτι τὰσ τιμὰσ ἀναιρῶν τῶν εὐεργεσιῶν ἀχρεῖον τὴν ἐπιείκειαν τοῖσ φιλοτιμεῖσθαι βουλομένοισ καθίστησιν, ἀλλ’ ὅτι καὶ παρανομίασ δόξαν αἰσχίστην τῇ πόλει καταλείπει.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 208:1)
ἀλλ’ ὁ τὴν Εὔβοιαν ἐκεῖνοσ σφετεριζόμενοσ καὶ κατασκευάζων ἐπιτείχισμ’ ἐπὶ τὴν Ἀττικήν, καὶ Μεγάροισ ἐπιχειρῶν, καὶ καταλαμβάνων Ὠρεόν, καὶ κατασκάπτων Πορθμόν, καὶ καθιστὰσ ἐν μὲν Ὠρεῷ Φιλιστίδην τύραννον, ἐν δ’ Ἐρετρίᾳ Κλείταρχον, καὶ τὸν Ἑλλήσποντον ὑφ’ αὑτῷ ποιούμενοσ, καὶ Βυζάντιον πολιορκῶν, καὶ πόλεισ Ἑλληνίδασ τὰσ μὲν ἀναιρῶν, εἰσ τὰσ δὲ τοὺσ φυγάδασ κατάγων, πότερον ταῦτα ποιῶν ἠδίκει καὶ παρεσπόνδει καὶ ἔλυε τὴν εἰρήνην ἢ οὔ;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 96:2)
ὁ δὴ τοὺσ χρόνουσ τούτουσ ἀναιρῶν τῆσ οἱά παρ’ ἡμῖν ἐστι πολιτείασ, οὐ χρόνουσ ἀνῄρηκεν οὗτοσ, οὔ, ἀλλὰ τὰ πράγμαθ’ ἁπλῶσ ἀφῄρηται.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 245:2)
τί γὰρ ἄλλ’ ἐστὶν τὸ μεταποιεῖν ἢ ὅταν ἔξω τῶν τεταγμένων δικαστηρίων καὶ ὁρ́ων, ὧν εἴργεσθαι δεῖ, διδῷ τισ τὰσ τιμωρίασ, καὶ τὸ λόγου τυχεῖν ἀναιρῶν ἐκδότουσ ποιῇ;
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 89:4)
ὁ δ’ ὑπαρχόντων τοσούτων νόμων ψήφισμα ποιεῖ κύριον τοὺσ νόμουσ ἀναιρῶν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 304:6)
οὐκοῦν ὁ τὴνἐπιγραφὴν ἀναιρῶν εἰκόνοσ τινὸσ ἧττόν τι ποιεῖ τοῦ τὴν στήλην ἀποχαράττοντοσ;
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 113:2)
τοῦτον δὲ μητρὸσ μὲν μὴ παρειληφέναι τίνοσ ἦν, αὐτὸ δὲ μόνον ὅτι ῥώμῃ σώματοσ πολὺ τῶν ἁπάντων διενεγκὼν ἐπῆλθε τὴν οἰκουμένην, κολάζων μὲν τοὺσ ἀδίκουσ, ἀναιρῶν δὲ τὰ τὴν χώραν ἀοίκητον ποιοῦντα θηρία·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 76 1:2)
ὁ δὲ Βορμίλκασ τοὺσ ἐν ταῖσ ὁδοῖσ ἀναιρῶν ὡρ́μησεν εἰσ τὴν ἀγορὰν καὶ πολλοὺσ τῶν πολιτῶν ἀνόπλουσ καταλαβὼν ἀπέκτεινε.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 44 3:1)
ἀεὶ δὲ μᾶλλον τοῖσ πολίταισ ἀπεχθόμενοσ, καὶ πολλοὺσ μὲν ὑβρίζων, τοὺσ δὲ ἀναιρῶν, ἠνάγκασε τοὺσ ἀδικουμένουσ ἀποστῆναι.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 67 7:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION