헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

"καὶ καταληφθέντοσ τοῦ ἄστεοσ ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Ὀρτύγην πολλοὶ μὲν ἀναιροῦνται τῶν τοῦ Κνωποῦ φίλων καὶ ἡ Κλεονίκη μαθοῦσα φεύγει εἰσ Κολοφῶνα .
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 74 1:4)
καὶ τὴν μὲν ἐξ Ἰσθμοῦ πίτυν, οὐδὲν οὖσαν τῶν ἄλλων χλωροτέραν, μετὰ πολλοῦ πόνου καὶ κακῶν ἀναιροῦνται, πολλάκισ ἀργύριον πολὺ διδόντεσ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΞΗΣ ΠΡΩΤΟΣ. 7:4)
ὑφ’ ὧν ἐκδημαγωγηθέντεσ, ὅσοι τοῦ Λατίνων μετεῖχον γένουσ, κοινῇ τὸν κατὰ Ῥωμαίων ἀναιροῦνται πόλεμον·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 61 3:1)
πολέμων θ’ ἁπάντων κακίστουσ ἡγούμενοσ καὶ πλεῖστα τὰ λυπηρὰ ἔχοντασ, οὓσ πρὸσ συγγενεῖσ καὶ φίλουσ ἀναγκαζόμενοί τινεσ ἀναιροῦνται, ἐπιεικεστέρων μᾶλλον ἢ δικαιοτέρων ᾤετο δεῖν αὐτοῖσ διαλύσεων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 76 2:1)
καὶ οἱ μὲν παραχρῆμα ἀναιροῦνται, οἱ δ’ εἰσ φυγὴν τρέπονται ὡσ ἐπὶ τὴν Μωαβῖτιν σωθησόμενοι, ἦσαν δὲ ὑπὲρ μυρίουσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 247:1)
ὑπήντων δὲ οἱ Ιοὐδαῖοι, καὶ συμβαλόντων περὶ τὸ Ἰταβύριον ὄροσ μύριοι μὲν ἀναιροῦνται, τὸ δὲ λοιπὸν πλῆθοσ ἐσκεδάσθη φυγῇ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 250:3)
αὐτόθι γοῦν ἀναιροῦνται μετὰ τοῦ κουρέωσ ξύλοισ βαλλόμενοι καὶ λίθοισ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 774:2)
μετὰ τούτουσ ἱερεύσ τισ Ἀνανίασ υἱὸσ Μασβάλου τῶν ἐπισήμων καὶ ὁ γραμματεὺσ τῆσ βουλῆσ Ἀριστεύσ, γένοσ ἐξ Ἀμμαοῦσ, καὶ σὺν τούτοισ πεντεκαίδεκα τῶν ἀπὸ τοῦ δήμου λαμπρῶν ἀναιροῦνται.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 604:1)
ταῦτα ἀναιροῦνται κλήρῳ Πλαταιεῖσ Κορωναῖοι Θεσπιεῖσ Ταναγραῖοι Χαιρωνεῖσ Ὀρχομένιοι Λεβαδεῖσ Θηβαῖοι·
(파우사니아스, Description of Greece, Βοιωτικά, chapter 3 7:1)
εἰ γὰρ ἀκούων τισ τύχοι ἡμῶν γεννάδασ καὶ πρᾷοσ τὸ ἦθοσ, ἑτέρου δὲ τοιούτου ἐρῶν ἢ καὶ πρότερόν ποτε ἐρασθείσ, λεγόντων ὡσ διὰ σμικρὰ μεγάλασ ἔχθρασ οἱ ἐρασταὶ ἀναιροῦνται καὶ ἔχουσι πρὸσ τὰ παιδικὰ φθονερῶσ τε καὶ βλαβερῶσ, πῶσ οὐκ ἂν οἰεί αὐτὸν ἡγεῖσθαι ἀκούειν ἐν ναύταισ που τεθραμμένων καὶ οὐδένα ἐλεύθερον ἔρωτα ἑωρακότων, πολλοῦ δ’ ἂν δεῖν ἡμῖν ὁμολογεῖν ἃ ψέγομεν τὸν ἔρωτα;
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 113:2)
περισπασθέντων δ’ ἀναιροῦνται τὸ ψῆγμα καὶ τοῦ τυχόντοσ τοῖσ ἐμπόροισ ἀργὸν διατίθενται, χωνεύειν οὐκ εἰδότεσ.
(스트라본, 지리학, book 15, chapter 1 88:9)
τοὺσ δὲ μείζουσ ἐπιτρέχουσαι αἱ κύνεσ ἀναιροῦνται.
(크세노폰, Minor Works, Κυνηγετικός, chapter 5 21:1)
οὐ γάρ εἰσιν οὔτ’ ἀλώπεκεσ ἐν ταῖσ πολλαῖσ αὐτῶν, αἵτινεσ καὶ αὐτοὺσ καὶ τὰ τέκνα ἐπιοῦσαι ἀναιροῦνται, οὔτε ἀετοί·
(크세노폰, Minor Works, Κυνηγετικός, chapter 5 29:3)
εἶτα ἐκ μὲν τῶν ματαίων λόγων ἔχθρασ ἀναιροῦνται, ἐκ δὲ τῶν κακῶν ἔργων νόσουσ καὶ ζημίασ καὶ θανάτουσ καὶ αὐτῶν καὶ παίδων καὶ φίλων, ἀναισθήτωσ μὲν τῶν κακῶν ἔχοντεσ, τῶν δὲ ἡδονῶν πλέον τῶν ἄλλων αἰσθανόμενοι, οἷσ τίσ ἂν χρήσαιτο εἰσ πόλεωσ σωτηρίαν;
(크세노폰, Minor Works, Κυνηγετικός, chapter 12 15:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION