헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀναιρουμένου γὰρ τοῦ μετεχομένου ἀναιρεῖσθαι καὶ τὰ μετέχοντα τῆσ ἰδέασ, ἃ λέγεται τῷ μετέχειν ἐκείνησ, τὸ δὲ πρῶτον τοῦτον ἔχειν τὸν τρόπον πρὸσ τὸ ὕστερον.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 87:1)
πρότερον γὰρ τὸ κοινὸν καὶ χωριστὸν διὰ τὸ ἀναιρουμένου τοῦ κοινοῦ ἀναιρεῖσθαι τὸ πρῶτον.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 98:3)
καὶ γὰρ ἐνταῦθα κινουμένησ τῆσ ἀρχῆσ πάντα μάλιστ’ ἂν τὰ δεικνύμενα μεταβάλλοι, αὐτὰ δ’ αὑτὰ οὐ μεταβάλλει ἀναιρουμένου θατέρου ὑπὸ θατέρου, ἂν μὴ τῷ τὴν ὑπόθεσιν ἀνελεῖν καὶ δι’ ἐκείνησ δεῖξαι.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 98:1)
καὶ ὅλωσ ὁ ἀριθμὸσ δοκεῖ εἶναί τισι τοιοῦτοσ ἀναιρουμένου τε γὰρ οὐδὲν εἶναι, καὶ ὁρίζειν πάντα·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 106:1)
ἀναιρουμένου γὰρ τοῦ ὅλου οὐκ ἔσται ποὺσ οὐδὲ χείρ, εἰ μὴ ὁμωνύμωσ, ὥσπερ εἴ τισ λέγοι τὴν λιθίνην διαφθαρεῖσα γὰρ ἔσται τοιαύτη, πάντα δὲ τῷ ἔργῳ ὡρ́ισται καὶ τῇ δυνάμει, ὥστε μηκέτι τοιαῦτα ὄντα οὐ λεκτέον τὰ αὐτὰ εἶναι ἀλλ’ ὁμώνυμα.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 25:2)
ἔνιοι δέ φασιν ἀνάξιον εἶναι Χίλωνοσ διὰ τὸ μὴ δύνασθαι ἀναιρουμένου τοῦ γάμου διαμένειν τὸν βίον, τὴν δὲ ἄτην ἀποφαίνεσθαι παρεῖναι ἐγγύαισ ταῖσ ἐπὶ τῶν συμβολαίων καὶ ταῖσ ὑπὲρ τῶν ἄλλων διομολογήσεσι περὶ χρημάτων.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri ix, chapter 10 6:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION