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καὶ πάλιν ὁ αὐτὸσ κῆρυξ
ἀναγορεύει
τοὺσ ἱερομνήμονασ καὶ τοὺσ πυλαγόρουσ ἅπαντασ ἥκειν εἰσ τὸν αὐτὸν τόπον βοηθήσοντασ τῷ θεῷ καὶ τῇ γῇ τῇ ἱερᾷ·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 122 1:3)
καὶ
ἀναγορεύει
ὁ κήρυξ τὸν ἀριθμὸν τῶν ψήφων, τοῦ μὲν διώκοντοσ τὰσ τετρυπημένασ, τοῦ δὲ φεύγοντοσ τὰσ πλήρεισ·
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 69 1:3)
ἀφίστατο τῆσ γνώμησ, ἀναστὰσ ὁ Κλοίλιοσ
ἀναγορεύει
τ’ αὐτόν, ὥσπερ εἰώθεσαν ποιεῖν οἱ μεσοβασιλεῖσ, καὶ τὴν ὑπατείαν αὐτὸσ ἐξόμνυται.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 72 5:1)
καὶ πάλιν ὁρῶντοσ τοῦ πλήθουσ ὁ προφήτησ χρίει τὸν Σαοῦλον τῷ ἁγίῳ ἐλαίῳ καὶ δεύτερον
ἀναγορεύει
βασιλέα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 111:3)
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