헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁτὲ δὲ ταῦτα δεδιότεσ μεταδιδόασι τῷ πλήθει τῆσ πολιτείασ διὰ τὸ ἀναγκάζεσθαι τῷ δήμῳ χρῆσθαι·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 113:1)
τὸ μὲν γάρ ἐστιν ἑλληνίζειν ἐπίστασθαι, τὸ δὲ μὴ ἀναγκάζεσθαι κατασιωπᾶν ἄν τι βούληται μεταδοῦναι τοῖσ ἄλλοισ, ὅπερ πάσχουσιν οἱ μὴ ἐπιστάμενοι γράφειν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 12 1:4)
Εὔπολίσ τε τὸν Καλλίαν φησὶν ἀναγκάζεσθαι ὑπὸ Πρωταγόρου πίνειν, ἵνα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 41 2:5)
εἰ δὲ τοῖσ μὲν ὥσπερ ἐκ τυραννίδοσ ὑμῶν ἐπιτάττειν ἀποδώσετε, τοῖσ δ’ ἀναγκάζεσθαι τριηραρχεῖν, εἰσφέρειν, στρατεύεσθαι, τοῖσ δὲ ψηφίζεσθαι κατὰ τούτων μόνον, ἄλλο δὲ μηδ’ ὁτιοῦν συμπονεῖν, οὐχὶ γενήσεται τῶν δεόντων ἡμῖν οὐδὲν ἐν καιρῷ·
(데모스테네스, Speeches, Ὀλυνθιακὸσ Β 37:2)
ὧν οὗτοσ οὐδὲν ἐνθυμούμενοσ ἐλέγχει τἀπόρρητα τῆσ πολιτείασ, ὥστε ταὔτ’ ἀναγκάζεσθαι καὶ κύρια καὶ πάλιν ἄκυρα ποιεῖν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστογείτονοσ Β 20:3)
τοιγάρτοι καὶ τὰ τοιαῦτα ὑμῶν ἐπαίνου τυγχάνει, καὶ γιγνώσκεται παρὰ πᾶσιν οὐχ ὡσ μικρά, τὸ βάδισμα, ἡ κουρά, τὸ μηδένα σοβεῖν διὰ τῆσ πόλεωσ, ἀναγκάζεσθαι δὲ διὰ τὴν ὑμετέραν συνήθειαν καὶ τοὺσ ἐπιδημοῦντασ ξένουσ καθεστώτωσ πορεύεσθαι·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 211:3)
οἴνου μὲν οὖν τοιαύτη φύσισ, τὸ μὴ δύνασθαι σωφρονεῖν, ἀλλὰ πολλὰ δυσχερῆ πράττειν ἀναγκάζεσθαι τοὺσ σκαιῶσ αὐτῷ καὶ ἀμέτρωσ χρωμένουσ·
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 73:5)
τὸ δὲ μὴ μόνον εἴκειν τῇ φορᾷ τῆσ διανοίασ, ἀλλὰ καὶ προσμηχανᾶσθαί τινα ἔξωθεν, οἱο͂ν μέλαιναν ἐσθῆτα καὶ συμπλοκὰσ χειρῶν καὶ ταπεινὰσ καθέδρασ, ὡσ ὑπὸ τούτων πάντων ἀναγκάζεσθαι τρόπον τινὰ τὴν διάνοιαν μηδέποτε ἀφίστασθαι τῆσ λύπησ, ἀλλ̓ ἀεὶ μνημονεύειν καὶ λυπεῖσθαι, διεγνωκότασ δὴ ἔσεσθαί τινα ἀπαλλαγὴν τούτου καὶ μὴ πάντωσ ἀεὶ φαίνεσθαί τινα αἰτίαν τοῦ πάθουσ, οὐχὶ σφόδρα εὐήθεσ;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΛΥΠΗΣ. 3:1)
ὁπότε γὰρ οἱ Πελοποννήσιοι κατὰ σπουδὴν ἀθρόαισ ταῖσ ναυσὶν εἰσ ἐμβολὴν ἐπιφέροιντο, τὰσ ἑαυτῶν οὕτωσ φιλοτέχνωσ καθίστανον, ὥστε τοῦ μὲν ἄλλου μέρουσ αὐτὰσ μὴ δύνασθαι θιγεῖν, τοῖσ δὲ στόμασι τῶν ἐμβόλων μόνοισ ἀναγκάζεσθαι συμβάλλειν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 40 1:2)
εἰ θέλεισ μὴ κωλύεσθαι μηδ’ ἀναγκάζεσθαι, τίσ σε ἀναγκάσει ὀρέγεσθαι ὧν οὐ δοκεῖ σοι, τίσ ἐκκλίνειν ἃ μὴ φαίνεταί σοι;
(에픽테토스, Works, book 2, Περὶ ἀταραξίασ. 4:2)
εὐσταθῆσαι, εὐδαιμονῆσαι, πάντα ὡσ θέλει ποιεῖν, μὴ κωλύεσθαι, μὴ ἀναγκάζεσθαι.
(에픽테토스, Works, book 4, Περὶ ἐλευθερίασ. 46:2)
πρὸ γὰρ τῶν ὅπλων καλὸν εἶναι χρῆσθαι λόγοισ πρὸσ αὐτοὺσ δηλοῦντασ, ὅτι καὶ στρατιὰν πολλὴν ἔχοντεσ καὶ ἵππουσ καὶ ὅπλα καὶ πρὸ τούτων εὐμενῆ τὸν θεὸν καὶ σύμμαχον, ὅμωσ ἀξιοῦτε μὴ ἀναγκάζεσθαι πολεμεῖν αὐτοῖσ μηδὲ τὰ ἐκείνων ἀφαιρουμένουσ ἀβούλητον αὑτοῖσ κέρδοσ προσλαμβάνειν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 384:2)
Ἄλλωσ τε, ὅταν τρωθῇ, φεύγει ἐσ τὸ ἄνω μέροσ τὸ πρὸσ τῷ στήθει προσεχόμενον, καὶ οὐ μάλα ἐσ τὸ κάτω μέροσ ἀναγκάζεσθαι ἐθέλει‧ καὶ γὰρ πέφυκε κοῦφον, καὶ ἡ εὐρυχωρίη αὐτῷ ἄνω πλείων ἢ κάτω.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΡΘΡΩΝ, 14.17)
Τοῖσι μὲν οὖν πλείστοισιν, ὅταν ἐπιδεθῶσι, τὸ σχῆμα ἀρήγει, παρ’ αὐτὰσ τὰσ πλευρὰσ τὸν ἀγκῶνα ἔχοντα, οὕτωσ ἐσ τὸ ἄνω τὸν ὦμον ἀναγκάζεσθαι‧ ἔστι δ’ οἷσι μὲν τὸν ὦμον ἀναγκάζειν δεῖ ἐσ τὸ ἄνω, ὡσ εἴρηται, τὸν δὲ ἀγκῶνα πρὸσ τὸ στῆθοσ παράγειν, ἄκρην δὲ τὴν χεῖρα παρὰ τὸ ἀκρώμιον τοῦ ὑγιέοσ ὤμου ἴσχειν.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΡΘΡΩΝ, 16.4)
τὸ δὲ τῆσ ἰατρικῆσ ὅσῳ σεμνότερόν ἐστιν καὶ τῷ βίῳ χρησιμώτερον, τοσούτῳ καὶ ἐλευθεριώτερον εἶναι προσήκει τοῖσ χρωμένοισ, καί τινα προνομίαν ἔχειν τὴν τέχνην δίκαιον τῇ ἐξουσίᾳ τῆσ χρήσεωσ, ἀναγκάζεσθαι δὲ μηδὲν μηδὲ προστάττεσθαι πρᾶγμα ἱερὸν καὶ θεῶν παίδευμα καὶ ἀνθρώπων σοφῶν ἐπιτήδευμα, μηδ’ ὑπὸ δουλείαν γενέσθαι νόμου μηδ’ ὑπὸ ψῆφον ^ καὶ τιμωρίαν δικαστηρίου, μηδὲ ὑπὸ φόβον ^ καὶ πατρὸσ ἀπειλὴν καὶ ὀργὴν ἰδιωτικήν.
(루키아노스, Abdicatus, (no name) 23:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION