헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οἱ δ’ ἵνα μὴ τοῦτο ἀναγκασθῶσιν, ἓν πάντα ποιοῦσιν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 139:1)
οἱ μὲν γὰρ ἐν ταῖσ τοιαύταισ προσηγορίαισ οἱο͂ν φειδωλοὶ γλίσχροι κίμβικεσ, πάντεσ τῇ δόσει ἐλλείπουσι, τῶν δ’ ἀλλοτρίων οὐκ ἐφίενται οὐδὲ βούλονται λαμβάνειν, οἳ μὲν διά τινα ἐπιείκειαν καὶ εὐλάβειαν τῶν αἰσχρῶν δοκοῦσι γὰρ ἔνιοι ἢ φασί γε διὰ τοῦτο φυλάττειν, ἵνα μή ποτ’ ἀναγκασθῶσιν αἰσχρόν τι πρᾶξαι·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 34:1)
ἀλλὰ ἴδωμεν πόσα καὶ ἅττα πράττοντεσ ἐπιεικῶσ ἡμῖν διάξουσιν, ἵνα μὴ πολλάκισ ἀναγκασθῶσιν ἀργοὶ καθήμενοι πρόσ τι τῶν φαύλων τραπῆναι.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 131:1)
τὸ γὰρ ἐμφύλιον ἄγοσ, ἐὰν ἀναγκασθῶσιν ἀλλήλουσ μιαιφονεῖν, εἰσ ἡμᾶσ ἐλεύσεται τοὺσ ἀναγκάζοντασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 15 3:1)
διδάσκοντεσ εἰ δι’ ἑνὸσ ἀνδρὸσ ἐπιφανοῦσ φυγὴν τοσοῦτοσ κίνδυνοσ κατέσχε τὴν πόλιν, τί χρὴ προσδοκᾶν, ἐὰν ἀναγκασθῶσιν οἱ πολλοὶ τῶν πατρικίων προπηλακισθέντεσ ὑπὸ τοῦ δήμου ταὐτὸ φρονῆσαι·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 15 1:2)
ὧν οὐκ ἀσφαλῆ τὴν προθυμίαν οὐδ’ ἐν τῷ συμφέροντι γιγνομένην ὁρῶν ὁ ὕπατοσ, σημαίνειν κελεύσασ τὸ ἀνακλητικὸν κατεβίβασε τοὺσ ὁμόσε χωροῦντασ ἄκοντασ ἀπὸ τῶν ἐρυμάτων, δείσασ, μὴ ἐξ ὑπερδεξιῶν βαλλόμενοι σὺν αἰσχύνῃ τε καὶ μετὰ μεγάλησ βλάβησ ἀναγκασθῶσιν ὑποχωρεῖν, ἔπειτα καὶ τὴν ἐκ τῆσ προτέρασ νίκησ εὔκλειαν ἀφανίσωσι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 65 9:3)
τοῦτο δὴ φυλάττοντεσ τὸ συνωμόσιον εἶπον ἀπάγεσθαι τὸν φύλακα τῆσ ἀρχῆσ τῶν ὑπάτων, κοινὴν ἁπάντων εἶναι λέγοντεσ τὴν γνώμην, οὐ μὴν διέμεινάν γ’ ἐπὶ τῆσ ὀργῆσ, ἀλλὰ τοῖσ πρεσβυτάτοισ τῶν ἐκ τοῦ συνεδρίου παραιτουμένοισ τὸν ἄνδρα ἀφῆκαν, τόν τε φθόνον ὑφορώμενοι τοῦ πράγματοσ, ὅτι πρῶτοι ἔμελλον θανάτῳ ζημιῶσαι τὸν ἄνδρα τὸ κελευσθὲν ὑπὸ τῶν ἀρχόντων ποιήσαντα, καὶ δεδοικότεσ, μὴ ἀπὸ ταύτησ τῆσ προφάσεωσ εἰσ ἀπόνοιαν ἀναγκασθῶσιν οἱ πατρίκιοι τραπέσθαι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 31 9:1)
καὶ διὰ ταῦτα πάντα οὔτε τὴν γῆν ἐθελήσουσιν κείρειν αὐτῶν, ὡσ φίλων τῶν πολλῶν, οὔτε οἰκίασ ἀνατρέπειν, ἀλλὰ μέχρι τούτου ποιήσονται τὴν διαφοράν, μέχρι οὗ ἂν οἱ αἴτιοι ἀναγκασθῶσιν ὑπὸ τῶν ἀναιτίων ἀλγούντων δοῦναι δίκην.
(플라톤, Republic, book 5 532:1)
1μὴ πλεῖν Ῥωμαίουσ μηδὲ τοὺσ Ῥωμαίων συμμάχουσ "1ἐπέκεινα τοῦ Καλοῦ ἀκρωτηρίου, ἐὰν μὴ ὑπὸ χει" 1μῶνοσ ἢ πολεμίων ἀναγκασθῶσιν·
(폴리비오스, Histories, book 3, chapter 22 5:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION