헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ δὴ ταῦτα μὴ ἀρέσκει, ἀλλὰ μᾶλλον εἰσ ἐνέργειάν τινα θετέον, καθάπερ ἐν τοῖσ πρότερον εἴρηται, τῶν δ’ ἐνεργειῶν αἳ μέν εἰσιν ἀναγκαῖαι καὶ δι’ ἕτερα αἱρεταὶ αἳ δὲ καθ’ αὑτάσ, δῆλον ὅτι τὴν εὐδαιμονίαν τῶν καθ’ αὑτὰσ αἱρετῶν τινὰ θετέον καὶ οὐ τῶν δι’ ἄλλο·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 76:1)
ἐπεὶ δ’ ἔνιαι τῶν ἡδονῶν ἀναγκαῖαί εἰσιν αἳ δ’ οὔ, καὶ μέχρι τινόσ, αἱ δ’ ὑπερβολαὶ οὔ, οὐδ’ αἱ ἐλλείψεισ, ὁμοίωσ δὲ καὶ περὶ ἐπιθυμίασ ἔχει καὶ λύπασ, ὁ μὲν τὰσ ὑπερβολὰσ διώκων τῶν ἡδέων ἢ καθ’ ὑπερβολὰσ ἢ διὰ προαίρεσιν, δι’ αὐτὰσ καὶ μηδὲν δι’ ἕτερον ἀποβαῖνον, ἀκόλαστοσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 89:2)
ἢ οὕτωσ ἀγαθαὶ αἱ ἀναγκαῖαι, ὅτι καὶ τὸ μὴ κακὸν ἀγαθόν ἐστιν;
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 160:3)
ποῖαι δ’ ἀρχαὶ καὶ πόσαι ἀναγκαῖαι εἰ ἔσται πόλισ, καὶ ποῖαι ἀναγκαῖαι μὲν οὔ, χρήσιμοι δὲ πρὸσ σπουδαίαν πολιτείαν, μᾶλλον ἄν τισ ἀπορήσειε πρὸσ ἅπασάν τε δὴ πολιτείαν καὶ δὴ καὶ τὰσ μικρὰσ πόλεισ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 247:1)
οὖν ἀναγκαῖαι ἐπιμέλειαί εἰσι περὶ τούτων, ὡσ εἰπεῖν συγκεφαλαιωσαμένουσ, περί τε τὰ δαιμόνια καὶ τὰ πολεμικὰ καὶ περὶ τὰσ προσόδουσ καὶ τὰ ἀναλισκόμενα, καὶ περὶ ἀγορὰν καὶ περὶ τὸ ἄστυ καὶ λιμένασ καὶ τὴν χώραν, ἔτι περὶ τὰ δικαστήρια, καὶ συναλλαγμάτων ἀναγραφὰσ καὶ πράξεισ καὶ φυλακὰσ καὶ ἐπὶ λογισμούσ τε καὶ ἐξετάσεισ καὶ προσευθύνασ τῶν ἀρχόντων, καὶ τέλοσ αἳ περὶ τὸ βουλευόμενόν εἰσι περὶ τῶν κοινῶν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 6 138:1)
οἱο͂ν τὰ περὶ τὰσ δικαίασ πράξεισ, αἱ δίκαιαι τιμωρίαι καὶ κολάσεισ ἀπ’ ἀρετῆσ μέν εἰσιν, ἀναγκαῖαι δέ, καὶ τὸ καλῶσ ἀναγκαίωσ ἔχουσιν αἱρετώτερον μὲν γὰρ μηδενὸσ δεῖσθαι τῶν τοιούτων μήτε τὸν ἄνδρα μήτε τὴν πόλιν, αἱ δ’ ἐπὶ τὰσ τιμὰσ καὶ τὰσ εὐπορίασ ἁπλῶσ εἰσι κάλλισται πράξεισ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 208:1)
ὅτι, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, αἱ ἀναγκαῖαι χρεῖαι τοὺσ τοῦ τί πρακτέον ἢ μὴ λογισμοὺσ ἀναιροῦσιν ἅπαντασ, ὥστ’ οὐ πάνυ ταῦτ’ ἀκριβολογεῖσθαι δεῖ τὸν δικαίωσ ἐξετάζοντα.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 207:3)
ἐγὼ δὲ ᾤμην, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, προσήκειν τὸν τἀλλότρια ἀδίκωσ ἔχοντα οὐκ ἐγκαλεῖν, εἰ πλείω χρόνον εἶχεν, ἀλλὰ χάριν εἰδέναι, μὴ ἡμῖν, ἀλλὰ τῇ τύχῃ, ὅτι πολλαὶ καὶ ἀναγκαῖαι διατριβαὶ ἐγένοντο ἐν τῷ μεταξὺ χρόνῳ, ὥστε νῦν περὶ τούτων ἀγωνίζεσθαι.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Μακάρτατον περὶ Ἁγνίου Κλήρου 102:3)
καὶ τῶν φυσικῶν αἱ μὲν ἀναγκαῖαι, αἱ δὲ φυσικαὶ μόνον·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 127:6)
τῶν δ’ ἀναγκαίων αἱ μὲν πρὸσ εὐδαιμονίαν εἰσὶν ἀναγκαῖαι, αἱ δὲ πρὸσ τὴν τοῦ σώματοσ ἀοχλησίαν, αἱ δὲ πρὸσ αὐτὸ τὸ ζῆν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 127:7)
] Τῶν ἐπιθυμιῶν ὅσαι μὴ ἐπ’ ἀλγοῦν ἐπανάγουσιν ἐὰν μὴ συμπληρωθῶσιν, οὐκ εἰσὶν ἀναγκαῖαι ἀλλ’ εὐδιάχυτον τὴν ὄρεξιν ἔχουσιν, ὅταν δυσπόριστοι ἢ βλάβησ ἀπεργαστικαὶ δόξωσιν εἶναι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 148:4)
] Τῶν ἐπιθυμιῶν αἱ μέν εἰσι φυσικαὶ <καὶ ἀναγκαῖαι·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 149:2)
αἱ δὲ φυσικαὶ> καὶ οὐκ ἀναγκαῖαι·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 149:3)
αἱ δὲ οὔτε φυσικαὶ οὔτ’ ἀναγκαῖαι ἀλλὰ παρὰ κενὴν δόξαν γινόμεναι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 149:4)
ὅτι μὲν οὖν ἅπασα λέξισ εἰσ δύο μέρη διαιρεῖται τὰ πρῶτα, εἴσ τε τὴν ἐκλογὴν τῶν ὀνομάτων, ὑφ’ ὧν δηλοῦται τὰ πράγματα, καὶ εἰσ τὴν σύνθεσιν τῶν ἐλαττόνων τε καὶ μειζόνων μορίων, καὶ ὅτι τούτων αὖθισ ἑκάτερον εἰσ ἕτερα μόρια διαιρεῖται, ἡ μὲν ἐκλογὴ τῶν στοιχειωδῶν μορίων ὀνοματικῶν λέγω καὶ ῥηματικῶν καὶ συνδετικῶν εἴσ τε τὴν κυρίαν φράσιν καὶ εἰσ τὴν τροπικήν, ἡ δὲ σύνθεσισ εἴσ τε τὰ κόμματα καὶ τὰ κῶλα καὶ τὰσ περιόδουσ, καὶ ὅτι τούτοισ ἀμφοτέροισ συμβέβηκε λέγω δὴ τοῖσ τε ἁπλοῖσ καὶ ἀτόμοισ ὀνόμασι καὶ τοῖσ ἐκ τούτων συνθέτοισ τὰ καλούμενα σχήματα, καὶ ὅτι τῶν καλουμένων ἀρετῶν αἳ μέν εἰσιν ἀναγκαῖαι καὶ ἐν ἅπασιν ὀφείλουσι παρεῖναι τοῖσ λόγοισ, αἳ δ’ ἐπίθετοι καὶ ὅταν ὑποστῶσιν αἱ πρῶται, τότε τὴν ἑαυτῶν ἰσχὺν λαμβάνουσιν, εἴρηται πολλοῖσ πρότερον.
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 221)

SEARCH

MENU NAVIGATION