헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ Ζεὺσ Ἴδαν κεραυνοῖ, Πολυδεύκην δὲ εἰσ οὐρανὸν ἀνάγει.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 11 2:11)
εὖτε γὰρ ἀνάγει, ἐπὶ μᾶλλον τὰ δεινὰ αὐξέεται.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.145)
εἰσ αὑτὸν γὰρ ἀνάγει τὰσ κρίσεισ πάσασ ὁ δῆμοσ εὐπορῶν μισθοῦ, καθάπερ εἴρηται πρότερον ἐν τῇ μεθόδῳ τῇ πρὸ ταύτησ, ἔπειτα τὸ μισθοφορεῖν μάλιστα μὲν πάντασ, ἐκκλησίαν δικαστήρια ἀρχάσ, εἰ δὲ μή, τὰσ ἀρχὰσ καὶ τὰ δικαστήρια καὶ <τὴν> βουλὴν καὶ τὰσ ἐκκλησίασ τὰσ κυρίασ, ἢ τῶν ἀρχῶν ἃσ ἀνάγκη συσσιτεῖν μετ’ ἀλλήλων.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 6 26:2)
τί ποτ’ εὐτυχίασ ἐκ τῆσ μεγάλησ Τροίαν ἀνάγει πάλιν ἐσ πένθη δαίμων ἄλλοσ, τί φυτεύων;
(에우리피데스, Rhesus, episode, anapests1)
τήν τε γὰρ ἀρχὴν ὁ ἥλιοσ ἀνάγει καὶ ἀναρπάζει τοῦ ὕδατοσ τό τε λεπτότατον καὶ κουφότατον.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, ΠΕΡΙ ΑΕΡΩΝ ΥΔΑΤΩΝ ΤΟΠΩΝ, viii.4)
τὸ μὲν γὰρ ἁλμυρὸν λείπεται αὐτοῦ ὑπὸ πάχεοσ καὶ βάρεοσ καὶ γίνεται ἅλεσ, τὸ δὲ λεπτότατον ὁ ἥλιοσ ἀναρπάζει ὑπὸ κουφότητοσ‧ ἀνάγει δὲ τὸ τοιοῦτο οὐκ ἀπὸ τῶν ὑδάτων μοῦνον τῶν λιμναίων, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τῆσ θαλάσσησ καὶ ἐξ ἁπάντων ἐν ὁκόσοισι ὑγρόν τι ἔνεστιν.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, ΠΕΡΙ ΑΕΡΩΝ ΥΔΑΤΩΝ ΤΟΠΩΝ, viii.6)
αὐτίκα γὰρ συνεχὴσ ἔστιν οἷσιν ἀρχόμενοσ ἀνθεῖ καὶ ἀκμάζει μάλιστα καὶ ἀνάγει ἐπὶ τὸ χαλεπώτατον, περὶ δὲ κρίσιν καὶ ἅμα κρίσει λεπτύνεται‧ ἔστι δ’ οἷσιν ἄρχεται μαλακῶσ καὶ ὑποβρύχια, ἐπαναδιδοῖ δὲ καὶ παροξύνεται καθ’ ἡμέρην ἑκάστην, περὶ δὲ κρίσιν ἅλισ ἐξέλαμψεν‧ ἔστι δ’ οἷσιν ἀρχόμενοσ πρηέωσ ἐπιδιδοῖ καὶ παροξύνεται καὶ μέχρι τινὸσ ἀκμάσασ πάλιν ὑφίησι μέχρι κρίσιοσ καὶ περὶ κρίσιν.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, EPIDHMIWN A, ἀρ́ρωστοι τεσσαρεσ καίδεκα210)
ὁ κινητὴρ δὲ γᾶσ Ὀγχηστὸν οἰκέων καὶ γέφυραν ποντιάδα πρὸ Κορίνθου τειχέων, τόνδε πορὼν γενεᾷ θαυμαστὸν ὕμνον ἐκ λεχέων ἀνάγει φάμαν παλαιὰν εὐκλέων ἔργων·
(핀다르, Odes, isthmian odes, isthmian 4 ΜΕΛΙΣΣῼ ΘΗΒΑΙῼ ΠΑΓΚΡΑΤΙῼ 7:2)
οὐκοῦν, ἦν δ’ ἐγώ, ἡ διαλεκτικὴ μέθοδοσ μόνη ταύτῃ πορεύεται, τὰσ ὑποθέσεισ ἀναιροῦσα, ἐπ’ αὐτὴν τὴν ἀρχὴν ἵνα βεβαιώσηται, καὶ τῷ ὄντι ἐν βορβόρῳ βαρβαρικῷ τινι τὸ τῆσ ψυχῆσ ὄμμα κατορωρυγμένον ἠρέμα ἕλκει καὶ ἀνάγει ἄνω, συνερίθοισ καὶ συμπεριαγωγοῖσ χρωμένη αἷσ διήλθομεν τέχναισ·
(플라톤, Republic, book 7 379:1)
οὐδὲ γὰρ εἰσ ἑτέρουσ, ὥσπερ εἰώθεν, ἀνάγει τὴν διαβολὴν ἀκηκοέναι λέγων ἀλλ’ αὐτὸσ εὑρίσκειν συμβαλλόμενοσ.
(플루타르코스, De Herodoti malignitate, section 35 11:3)
Πλάτων τὰ μὲν εἰσ πρόνοιαν ἀνάγει τὰ δ’ εἰσ ἀνάγκην.
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 1, Περὶ οὐσίασ ἀνάγκησ. 1:1)
πλὴν ἀπὸ τούτων οὐ φάγεσθε, ἀπὸ τῶν ἀναγόντων μηρυκισμὸν καὶ ἀπὸ τῶν διχηλούντων τὰσ ὁπλὰσ καὶ ὀνυχιζόντων ὀνυχιστῆρασ. τὸν κάμηλον, ὅτι ἀνάγει μηρυκισμὸν τοῦτο, ὁπλὴν δὲ οὐ διχηλεῖ, ἀκάθαρτον τοῦτο ὑμῖν.
(70인역 성경, 레위기 11:4)
καὶ τὸν δασύποδα, ὅτι οὐκ ἀνάγει μηρυκισμὸν τοῦτο, καὶ ὁπλὴν οὐ διχηλεῖ, ἀκάθαρτον τοῦτο ὑμῖν.
(70인역 성경, 레위기 11:5)
καὶ τὸν χοιρογρύλλιον, ὅτι οὐκ ἀνάγει μηρυκισμὸν τοῦτο, καὶ ὁπλὴν οὐ διχηλεῖ, ἀκάθαρτον τοῦτο ὑμῖν.
(70인역 성경, 레위기 11:6)
καὶ τὸν ὗν, ὅτι διχηλεῖ ὁπλὴν τοῦτο, καὶ ὀνυχίζει ὄνυχασ ὁπλῆσ, καὶ τοῦτο οὐκ ἀνάγει μηρυκισμόν, ἀκάθαρτον τοῦτο ὑμῖν.
(70인역 성경, 레위기 11:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION