헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὅτι διὰ ταύτην τἆλλα, ἢ τῷ εἰσ ταύτην ἀναφέρεσθαι ἢ τῷ μόρια εἶναι αὐτῆσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 23:3)
πρὸσ ταῦτα γὰρ καὶ τἆλλα ἀναφέρεσθαι.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 131:1)
καὶ τῷ Διονύσῳ τὴν θυσίαν ἀπέδωκεν, ἐπεὶ οὐδὲ αὐτῷ ἄκοντι ἦν ἐσ μῆνιν τοῦ θείου μᾶλλόν τι ἢ τὴν αὑτοῦ κακότητα ἀναφέρεσθαι τὴν ξυμφοράν.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 9 5:3)
γυμνοὶ γὰρ ὀρχοῦνται οἱ παῖδεσ πάντεσ, ἐνρύθμουσ φοράσ τινασ ἀποτελοῦντεσ καὶ σχήματά τινα τῶν χειρῶν κατὰ τὸ ἁπαλόν, ὥστ’ ἐμφαίνειν θεωρήματά τινα τῆσ παλαίστρασ καὶ τοῦ παγκρατίου, κινοῦντεσ ἐνρύθμωσ τοὺσ πόδασ, τρόποι δὲ αὐτῆσ οἵ τε ὠσχοφορικοὶ καὶ οἱ βακχικοί, ὥστε καὶ τὴν ὄρχησιν ταύτην εἰσ τὸν Διόνυσον ἀναφέρεσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 302)
οὗτοσ δ’ ὁ λόγοσ ἔχει μέν τινα πρόχειρον ἀντίρρησιν, ὅτι παντελῶσ ἀδύνατον εἶναι δοκεῖ ποταμὸν ἐκ τῆσ ἀντικειμένησ οἰκουμένησ εἰσ τὴν ἡμετέραν ἀναφέρεσθαι, καὶ μάλιστ’ εἴ τισ ὑπόθοιτο σφαιροειδῆ τὴν γῆν ὑπάρχειν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 40 5:1)
κατὰ μὲν γὰρ τὴν ἀκμὴν τοῦ χειμῶνοσ ἥκιστα τὸ ὕδωρ ἐν αὐτοῖσ ὑπάρχειν ψυχρόν, κατὰ δὲ τὰ μέγιστα καύματα ψυχρότατον ἐξ αὐτῶν ὑγρὸν ἀναφέρεσθαι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 41 1:2)
τοσαῦτα καὶ εἰσ τοῦτον ἀναφέρεσθαι δοκεῖ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. e'. DHMHTRIOS 9:2)
ἐδήλου δὲ καὶ περὶ Θεοδέκτου τοῦ τῶν τραγῳδιῶν ποιητοῦ ἀναφέρεσθαι, ὅτι βουληθεὶσ ἔν τινι δράματι τῶν ἐν τῇ ἱερᾷ βύβλῳ γεγραμμένων μνησθῆναι τὰσ ὄψεισ γλαυκωθείη καὶ συνιδὼν τὴν αἰτίαν ἀπαλλαγείη τοῦ πάθουσ ἐξευμενισάμενοσ τὸν θεόν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 130:2)
εἶκον δ’ αὐτῷ τινὲσ μὲν δέει, τινὲσ δὲ κατ’ εὔνοιαν, δεινὸσ γὰρ ἦν ἀπάτῃ καὶ λόγῳ προσαγαγέσθαι, πολλοὶ δὲ πρὸσ ἀσφαλείασ ἡγούμενοι τῆσ αὑτῶν τὰσ αἰτίασ ἤδη τῶν τολμωμένων ἐφ’ ἕνα καὶ μὴ πολλοὺσ ἀναφέρεσθαι.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 443:1)
καὶ μὴν εἴπερ ἓν καὶ ταὐτὸ στόμα διτταῖσ ὑπηρετεῖ δυνάμεσιν, ἐν διαφόροισ χρόνοισ εἰσ τἀναντία τὴν ὁλκὴν ποιουμέναισ, ἔμπροσθεν μὲν τῇ κατὰ τὸ ἧπαρ, ἐν δὲ τῷ τῆσ καθάρσεωσ καιρῷ τῇ τοῦ φαρμάκου, τί θαυμαστόν ἐστι διττὴν ὑπηρεσίαν τε καὶ χρείαν εἶναι ταῖσ φλεψὶ ταῖσ ἐν τῷ μέσῳ τεταγμέναισ ἥπατόσ τε καὶ τῶν κατὰ τὴν κοιλίαν, ὥσθ’, ὁπότε μὲν ἐν τούτοισ ἄφθονοσ εἰή περιεχομένη τροφή, διὰ τῶν εἰρημένων εἰσ ἧπαρ ἀναφέρεσθαι φλεβῶν, ὁπότε δ’ εἰή κενὰ καὶ δεόμενα τρέφεσθαι, διὰ τῶν αὐτῶν αὖθισ ἐξ ἥπατοσ ἕλκεσθαι;
(갈레노스, On the Natural Faculties., G, section 1310)
πράττομεν, ἐφ’ ἕν τι γίγνεσθαι τὴν ἀναφορὰν ἔτι δὲ μᾶλλόν ἐστι παρὰ τὴν ἔννοιαν ἄλλο μὲν εἶναι τέλοσ, ἐπ’ ἄλλο δὲ τῶν πραττομένων ἕκαστον ἀναφέρεσθαι τούτων δ’ αὐτοὺσ ὑπομένειν ἀνάγκη θάτερον.
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 26 1:1)
εἴπερ γὰρ οἰόνται μὴ στοχαζομένουσ μηδ’ ἐφιεμένουσ τοῦ τυχεῖν ἐκείνων τὸ τέλοσ ἔχειν, ἀλλ’ οὗ δεῖ ἐκεῖνα ἀναφέρεσθαι, τὴν τούτων ἐκλογὴν καὶ μὴ ταῦτα·
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 26 3:1)
ἀπόδειξισ δὲ τούτου τὸ λυομένου τοῦ πάγου πάλιν ἀτμὸν πολὺν ἐκ τῶν ὑγρῶν ἀναφέρεσθαι;
(플루타르코스, De primo frigido, chapter, section 15 2:1)
"διὸ ῥητέον μήτε τῶν ἀρετῶν τινα δι’ αὑτὴν αἱρετὴν εἶναι μήτε τῶν κακιῶν φευκτήν, ἀλλὰ πάντα ταῦτα δεῖν ἀναφέρεσθαι πρὸσ τὸν ὑποκείμενον σκοπόν·
(플루타르코스, De Stoicorum repugnantiis, section 15 13:2)
οὕτω δὲ καὶ τὰ πηγαῖα τῶν ὑδάτων ἀναγκαῖόν ἐστιν ἀναφέρεσθαι, τοῦ θύραθεν ἀέροσ εἰσ τὰσ κενουμένασ ἐν βάθει χώρασ ὑποφερομένου καὶ πάλιν θύραζε τὸ ὕδωρ ἐκπέμποντοσ.
(플루타르코스, Platonicae quaestiones, chapter 7, section 8 6:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION